9月4日,俄罗斯在远东哈巴罗夫斯克揭幕了一座名为《东方胜利》的纪念碑:一尊15米高的苏联士兵雕像,手持枪托,将脚下刻有“大日本帝国”字样和菊花纹章的石碑砸成两半。
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《东方胜利》纪念碑揭幕仪式现场聚集众多参与者
日本从总领事馆到首相高市早苗,在48小时内连发三轮抗议,要求拆除。俄方的回应层层递进,从扎哈罗娃的“如同要求太阳停止照耀”,到佩斯科夫的“不太可能考虑”,再到总统助理梅金斯基的最终定调——纪念碑是“正义战胜邪恶的象征”,维持现状。
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俄罗斯总统新闻秘书佩斯科夫公开发表相关表态
这不是一次偶然的舆论摩擦。这盘棋的棋盘是二战后的东亚秩序,俄日两国下了70多年,至今没有下完。
双方手里的牌,不在一个量级上
这盘棋的核心矛盾是南千岛群岛(日称北方四岛)的归属权。1945年苏联对日宣战后占领四岛,1956年《日苏共同宣言》曾约定缔约后归还其中两岛,但1960年日本续签日美安保条约后,苏联追加了“所有外国军队撤离日本”的条件,从此搁置至今,两国始终未签署正式的和平条约。
俄罗斯手里的牌,是实际控制、法理基石和历史叙事的完整闭环。南千岛群岛约5000平方公里的土地已在俄治下运行超过80年,俄方设立经济特区、推行长期免税政策、部署岸舰导弹系统,岛上居民、基建、经济命脉早已纳入俄联邦体系。
法理上,俄方引据《雅尔塔协定》《波茨坦公告》和《旧金山和约》,坚持四岛是二战成果的一部分。
2023年普京签署法令,将9月3日正式更名为“反日本军国主义战争胜利纪念日暨二战结束纪念日”,这次纪念碑选择在9月4日揭幕,就是这套叙事的最新落点——把历史解释权从文件搬进广场,用实体锚定记忆。
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纪念碑上刻有菊花纹章的石碑呈现被砸断状态
日本手里的牌,在外交抗议和制裁联动上,但对实际控制格局几乎零影响。自2022年跟随西方全面对俄制裁后,日方关闭了所有谈判窗口,俄方随即宣布暂停和平条约谈判、取消日本人免签登岛扫墓政策。到了2026年2月,佩斯科夫直接定性:俄日关系“已降至零”。
高市早苗政府上台后继续走强硬路线,2026版《防卫白皮书》虽然对俄措辞保留在“安全保障上的强烈关切”,但同时计划将2027财年防卫预算推至8.89万亿日元、推动防卫省机构改革以强化持续作战能力。
日本想用强硬姿态增加谈判筹码,但目前看,这张牌打出去,没有改变棋局走向。
高市早苗的抗议,打的不是外交牌,是国内政治牌
高市早苗这次的抗议路径值得玩味。她选择在社交媒体上用日语和俄语双语发布声明,强调“菊花纹章是日本的象征”,称纪念碑“伤害日本国民感情”。在外交惯例上,首相级官员绕过正式外交通道、直接诉诸社交平台表达抗议,本身就是一种表演性操作。
俄方的回应抓住了这一点。扎哈罗娃在9月9日的例行记者会上,用整整五分钟追问:“当年日本军国主义者屠杀我国和中国平民时,不正是举着这些象征吗?他们那时可曾顾及别人的感受?”
她点到为止地揭开了日本战后最尴尬的一层:菊花纹章从来就不是单纯的和平图腾——它印在侵略军的步枪机匣上、零式战机的机翼上、关东军的战旗上。
日本战后没有经历过类似德国的“去纳粹化”过程,军国主义的许多符号原封不动保留至今,这也是靖国神社至今仍悬挂菊花纹章布帘的原因。
从这个角度看,高市早苗要求拆除纪念碑,本质上是一场面向国内保守选民的政治姿态。她知道俄方不会拆除——奥夫西延科早在揭幕前一天就拒绝了日方的修改要求——但抗议本身已足够让右翼选民看到她的“爱国”立场。
郑润宇的分析也指出,日本频繁强硬表态是对俄强硬成为低成本的政治动员手段,政府若在国家象征、领土议题上示弱,将遭到国内保守舆论抨击。
这盘棋的僵局,70年没解开,短期内也看不到解法
俄日之间的核心死结是一个先有鸡还是先有蛋的问题:日本要求先解决领土问题再谈和平条约,俄罗斯坚持先签和平条约再说。1956年苏联同意归还齿舞、色丹两岛,但日方坚持要拿回全部四岛,谈判破裂;2006年普京再次递出同样的方案,日本仍然不接受。
2016年安倍与普京同意就联合经济活动展开磋商,2022年日本对俄制裁后,一切归零。
现在的僵局比历史上任何时期都更难打破。原因在于,双方的矛盾早已从领土争议扩展为全方位的结构对抗。
8月13日普京首次以国家元首身份登上伊图鲁普岛,8月31日俄方就美日澳联合军演向日本驻俄使馆提出正式交涉,9月4日纪念碑揭幕——这三件事在不到一个月内密集发生,背后有一条清晰的主线:俄罗斯正在用行动宣示,战后东亚秩序中日本的定位不容改写,南千岛群岛的实际控制权不容谈判,而日本目前在军事上与美国深度绑定、在制裁上追随西方,已没有独立操作的对俄政策空间。
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“堤丰”陆基中程导弹系统随美日军演运抵日本,俄方直接将其定性为红线——一旦从临时演习转为长期部署,俄罗斯的军事反制将不限于远东地区。
这盘棋,日本棋手手里的底牌越来越少,而俄罗斯棋手的下一步,可能不是谈判桌,而是更多的行动。
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