昨日听闻日本电机巨头尼得科被爆出惊天丑闻,844起系统性造假事件,私自更换原材料、篡改质检数据,不合格产品冒充合格品流入全球市场。曾经被无数人追捧的“日本匠心神话”,一纸调查报告就轰然破碎。
看着这则新闻,很多人心里五味杂陈。这种篡改事实、偷换内核,用华丽外衣掩盖内里虚假的操作,并不是日本现代企业才学会的手段。回溯一百多年近代史,这套“偷、盗、拿、骗”的方式,早已写进近代日本的扩张史。
很多人只记得甲午赔款、十四年抗战的战火,却很少完整看清:从明治维新之后,日本动用军队、学者、商人,用战争劫掠、地下盗掘、低价哄骗、学术巧取等多种手段,源源不断将华夏土地上的国宝、典籍、矿产、黄金运往岛国。
本文史料参考自战时文物损失委员会档案、人民网、央视公开史料、《战时清国宝物搜集方法》原始文件,忠于史实,不刻意煽动仇恨,只为还原一段不该被遗忘的文明浩劫。
很多人容易混淆一段历史:古代日本学习中华文化,派遣遣唐使来华求学问、取典籍,是文明之间的主动交流。但从近代明治维新开始,一切性质彻底改变。古代是求学借鉴,近代是武力掠夺,这两件事,绝对不能混为一谈。本人将用上、下两篇文章带领亲们了解日本这个强盗国家的险恶用心。
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一、甲午战争:官方出台掠夺手册,劫掠从民间零散抢夺升级成国家行动
1894年甲午海战爆发,很多国人记住北洋水师的悲壮,记住《马关条约》2亿两白银的巨额赔款。但很少有人知道,在战火燃起之初,日本已经提前制定国家级掠夺文件——《战时清国宝物搜集方法》,由日本帝国博物馆总长九鬼隆一亲自起草。文件白纸黑字写明:利用战争时机搜集中国文物,目的是取代中国,成为亚洲文明的中心;战时搜集,成本极低、获取便捷,所有文物的搜集、运输,全部由军队统一指挥,最终优先送入日本皇室、帝国博物馆收藏。这不是士兵的临时抢劫,是日本政府精心策划的文化掠夺计划 。
日军攻占辽东、威海卫之后,除抢夺金银物资,首要目标就是各地书院、文庙、官署藏书。辽宁海城三学寺一对汉白玉石狮,在甲午战争中被日军强行拆走,献给山县有朋,后安置在靖国神社游就馆,底座铭文赫然标注“战利品”。直到今天,这对来自中国的石狮,依旧守在供奉甲级战犯的神社门前,这是赤裸裸文明羞辱。在日本人的叙事里,这件中国古物,是征服中国的军功证明 。
甲午战败,2亿两白银赔款,彻底改写日本国运。这笔巨额白银,一部分投入日本工业化、军备扩张,还有大量资金,被用来在中国境内低价收购文物。大量清末百姓战乱流离,生活难以为继,古董商人勾结日本学者,用极低价格收购字画、青铜器、古籍。这种借着乱世、利用国人苦难低价,本质上就是趁火打劫的“骗”。
二、日俄战争,战火在中国领土,日本顺手偷走大唐立国证据唐鸿胪井刻石
1904年,日俄两国在中国东北领土开战,战场在我国旅顺、大连一带,清政府被迫宣布局外中立。这场和中国无关的战争,却给华夏国宝带来灭顶之灾。
唐代鸿胪井刻石,公元714年镌刻,碑文记载唐玄宗册封渤海郡王,是证明东北自古以来归属中国管辖的核心实物证据。战争结束,日军占领旅顺黄金山,日本学者内藤湖南亲自勘察评估。1908年,日军直接拆解碑亭,将整块石碑运回日本,送入日本皇宫珍藏,对外标注为战争战利品。一块证明我国领土主权的国宝,被强行掳入他国皇宫,百余年来,我国民间多次发起追索,日方至今拒绝归还 。
同一时期,满铁附属图书馆在旅顺成立。名义上是图书馆,真实任务是清查东北全境古籍文物,登记哪些可以运走,哪些直接销毁。日军每占领一座城市,图书馆、藏书楼、文庙都会被重点控制。书册按斤称重装箱,碑刻编号登记,源源不断装船运往日本神户、东京。
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三、敦煌盗宝:打着学术考察的外衣,骗取、劫掠千年藏经洞文书
很多人听过敦煌藏经洞。1900年,王圆箓道士在莫高窟发现数万卷唐代、五代的经卷、绘画、文书。消息传开之后,日本大谷探险队多次进入敦煌、吐鲁番。打着“西域考古、学术考察”的名义,用少量银元哄骗看管洞窟的王道士,大量盗走写本、壁画残片、彩塑。
大谷光瑞带队的探险队,前后多次深入西北,大量文物被切割、剥离、装箱带回日本。大量壁画被粗暴切割,洞窟墙体永久损毁。很多人误以为,只有斯坦因、伯希和劫掠敦煌文物,实际上,日本收藏的敦煌文书数量庞大,藏于东京东洋文库、京都有邻馆等机构。这种披着学术外衣,哄骗底层守洞人、盗掘古迹,就是典型的“骗与盗”。
当时日本国内学术界,明知道文物属于中国,依旧鼓励探险队来华挖掘。很多学者一边研究中华文明,一边参与文物搬运,把盗掘成果当做学术成果发表。看似斯文的学术考察,内核是趁近代中国国力衰弱,掠夺古代文明遗存。
四、十四年全面侵华,文化灭绝式掠夺,有账可查文物360万件
1931九一八事变,1937七七事变,全面抗战爆发。日本的文物掠夺计划全面铺开,不再是少量学者偷偷收购,而是军队+文化专员协同作战,每攻占一座城市,立刻派出专门的文物接收队。
战后国民政府成立清理战时文物损失委员会,经过数年走访登记,统计得出:14年抗战期间,公私各类文物损失3607074件,外加1807箱文物,被毁古迹741处。请注意,这仅仅是民间、官方有登记、有申报、留下记录的数字。大量散落在民间古墓、私藏珍宝,没有登记,被士兵私自带走、黑市倒卖,无法统计。还有大量文物来不及搬运,直接焚毁砸毁,再也无法复原。
南京沦陷之后,日军成立专门掠夺机构。南京的藏书楼、博物院、私家收藏被系统性洗劫,共计抢走古籍88万册,各类文物2.6万件。珍贵字画、青铜器、瓷器,一箱箱装上运输船,运往日本。带不走的典籍,直接放火焚烧。商务印书馆东方图书馆在淞沪会战被日军定点轰炸,数百万册藏书化为灰烬,其中大量《永乐大典》残本流落日本。日军的目标,不只是抢夺财富,更是试图毁掉中国人的历史记忆,切断文明根脉。
在华北、中原各地,日军组织考古人员盗掘古墓,青铜器、玉器被挑选运走,墓葬结构被彻底破坏。很多墓葬,一经盗掘,考古信息永久消失。
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五、除文物之外:矿产、黄金、物资,半个世纪的资源掠夺
文物之外,还有海量的经济财富被掠夺。占领东北之后,日本通过南满铁道会社,疯狂开采煤炭、铁矿、木材,运回日本本土,支撑其工业与战争机器。民间流传大量关于战时黄金掠夺的记载,大量民间金银、官库储备被搜刮。
战争期间,日军在占领区发行伪币,强行掠夺粮食、棉花、战略物资。这些掠夺,支撑日本持续发动战争,给中国百姓带来无尽苦难。
六、百年追索之路:绝大多数被掠文物,至今未能回家
二战结束之后,按照约定,日本需要归还战时掠夺文物。但大量文物早已流入日本皇室、博物馆、私人藏家手中。战后局势复杂,大量文物追索工作受阻。
日本很多博物馆,馆藏中国国宝,展品介绍上来源一栏直接留白,刻意回避文物是战争战利品的事实。京都有邻馆,藏大量中国青铜重器,常年限制参观、禁止拍照。唐鸿胪井刻石、海城三学寺石狮,这些证据确凿的劫掠文物,日方依旧拒绝归还。
有人会问:当年欧美列强也掠夺文物,为何单独重点谈及日本?核心区别在于,欧美掠夺多为一次性劫掠倒卖;而近代日本是国家顶层设计,一边抢夺文物,一边篡改历史叙事,试图在文化层面否定中华文明的主体性,达到文化灭绝的目的。
我们要用辩证和思考的眼光来区分日本古代交流和近代掠夺的区别。
写到这里,我们需要客观厘清一件事,不能一概而论全盘否定中日文化交流。在隋唐时代,日本派遣遣唐使,跨海来到长安,学习汉字、律令、建筑、艺术,主动求取典籍。那是文明之间双向的学习、借鉴,是和平的文化交往。遣唐使来华,是带着本国贡品,交换典籍技艺,没有武力胁迫,没有烧杀劫掠。
古代主动求学,不等于近代武力抢劫;日本古人对华夏文明的仰慕,不能用来洗白近代军国主义的强盗行径。两件事,一定要分得清清楚楚。
尼得科造假,就是这种思维的延续:用光鲜的“匠人”包装,掩盖内部弄虚作假、偷换材料的本质。近代日本,也曾用“学术研究、保护文物”这套说辞,包装战争掠夺。华丽说辞之下,依旧是掠夺与欺骗。
文后互动讨论话题:
看完近代日本系统性掠夺我国国宝的史实,你觉得,被日军抢走的文物,我们应该坚持追索归还吗?很多人说年代太久、国际法困难,你怎么看待这件事?欢迎亲们评论区探讨!
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