吉林
昌平永陵外罗城荒草里有明代枯井，井壁刻“嘉靖四十五年冬月”“内府营造”。 这一年冬月，嘉靖帝尚未崩，永陵工地仍有内府工匠；同年十二月十四嘉靖崩，隆庆元年三月葬永陵，四月副本报成，正本再无整体记载。
《永乐大典》永乐六年成书，22877卷、目录60卷、11095册，参与编纂两千余人，仅抄一部未刊印。 嘉靖三十六年宫火逼近文楼，嘉靖一夜数谕抢书，随后定下重录副本“贮之他所，以备不虞”。
嘉靖四十一年八月开馆重录，109名善书人每日抄三页，隆庆元年四月完工。 正本从隆庆初再无借阅、移藏、焚毁明文，全球现仅存嘉靖副本400余册，不足原书4%。
永陵说首倡自中华书局张忱石，后栾贵明、钱钟书倾向“可能入地宫”。 理由之一是嘉靖“几案间每有一二帙在焉”，按韵索览、崇道修斋都用得上；之二是崩、葬、副本报成三节点挤在四个月内。
栾贵明按《明实录》排线：嘉靖四十五年十二月十四崩，隆庆元年三月十一发引，三月十七入永陵，四月十五赏重录人员。 若正本随葬，下葬空窗正好消化11095册运输与封宫。
反方张升据张岱材料提出：明末民间流出二三十册“二支”韵残本，乾隆清点副本该韵只缺10册，故残本属正本而非副本。 由此推正本明末仍在宫中，1644年李自成撤京焚宫时毁于文楼。
万历二十五年六月皇极、建极、中极三殿火，谈迁、方中履记“万历中因三殿火，书遂亡”。 但刘若愚《酌中志》已称不知新旧两部所贮，说明此前正本已不在常规架阁。
皇史宬夹墙说看墙厚：东西墙3.45米、南北墙6.17米，王仲荦疑有暗藏。 反点是副本已入皇史宬，正本再塞同库不合“两处收藏”；近年实地观测也未发现夹墙藏书。
永陵物理条件有两组对冲信息。 高精度重力测量可对地宫探空腔，王谦身曾用微重力思路比对十三陵；但遥感资料同时显示永陵地宫充溢积水，纸本若入水四百年，更可能成浆而非成册。
明代藩王有书殉先例，山东鲁荒王朱檀墓出《黄氏补千家集注杜工部诗史》等宋元籍。 可《明世宗实录》丧葬器物记金玉衣冠，不记万册典籍；万册入陵要动运夫、太监、礼官、工匠，官修档案却无一词。
嘉靖曾亲察永陵工程十一次，外罗城、明楼、宝城规格在十三陵居前。 空间能否装下11095册是一回事，能否在不见于《实录》《起居注》的前提下秘密封门是另一回事。
枯井刻字不直接证明运书。 明代陵工砖壁留“内府营造”式款记很常见，可证明嘉靖四十五冬月外罗城仍有官匠；若要证明地宫藏典，还得有发引行李、地宫陈设、内府移文三类独立材料。
现代帝陵政策不主动发掘，永陵未开墓门。 非破坏路径只剩重力、雷达、积水廓线、井壁款记交叉：探出空腔只答“有空间”，探出有机残留才接近“有纸书”。
若未来在永陵配殿探到黄绢包袱、楠木匣、钢箍痕，是否等于嘉靖故意殉书；若只探到积水泥层与木匣残片，是否反而证明“爱书者把书送进湿宫”比“焚于宫火”更可惜。
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