建安二十四年,成都与上庸相隔千里,刘备集团内部却同时出现了两道裂缝:关羽在荆州败亡,刘封则站在养子、将领和潜在继承人的尴尬位置上。后世故事常说,法正曾给他留下“位高宜慎,处事当谦”八字密信。这个说法流传很广,但《三国志》并没有记载法正写信劝诫刘封,真正留在史书里的,是另一番更冷峻的事实。
关羽北伐襄樊,曾向驻守上庸的刘封、孟达请求出兵。刘封和孟达以“山郡初附,未可动摇”为由没有发兵。到了219年冬,孙权部将吕蒙袭取荆州,关羽退走麦城,最终被擒杀。消息传到成都后,刘备自然震怒,刘封“不救关羽”也由此成为日后问罪的重要一条。
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法正当时确实已经病重,但他在史料中的身份,是刘备最倚重的谋臣之一,并非刘封密信故事中那位临终写下八字的人。法正原是刘璋部下,归附刘备后参与夺取益州、汉中等关键谋划。219年刘备称汉中王,法正任尚书令。次年,即220年,法正病逝,年仅四十五岁。
这段时间前后相接,容易让后人把许多劝诫和细节拼接在一起。可历史真正留下的线索,反而更能说明刘封的困境。
刘封本是罗侯寇氏之子,早年被刘备收为养子。刘备当时没有亲生儿子,刘封既有宗室般的身份,又有战场上的勇名。入蜀作战时,他表现勇猛;建安二十四年,刘备派他从汉中顺沔水而下,与孟达共同夺取房陵、上庸、西城,随后任命他为副军将军。
问题也随之而来。
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刘禅出生后,刘封的地位立刻变得微妙。刘备可以把他当作儿子,也可以把他当作能征善战的将领,却很难再把他视为继承人。更麻烦的是,刘封手里握有军队,驻地又在汉中以东,距离荆州和曹魏势力都不远。
诸葛亮担心的,正是这一层关系。据《三国志》记载,诸葛亮认为刘封性情刚猛,刘备去世后,刘禅未必能够控制他,因此劝刘备及早处理。这里没有密信,也没有八字遗言,却有一条清楚的政治判断:刘封未必有反意,但他的身份和实力已经足以构成威胁。
刘封与孟达的冲突,又把局面推向了更坏的方向。孟达原是刘璋旧部,归顺刘备后仍带有降将身份。刘封倚仗养子身份,对孟达多有凌辱,甚至夺取他的鼓吹仪仗。孟达心中积怨,终于在关羽败亡后率部投魏。
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孟达临走前曾写信劝刘封一同投降。刘封拒绝了。按《三国志》记载,他没有接受孟达的建议,而是率兵抵抗。若只看这一点,刘封并非没有忠心;但在权力判断上,他显然没有意识到,自己已经失去了可以调和矛盾的人。
孟达投魏后,夏侯尚、徐晃等率军进攻上庸。申耽、申仪兄弟见魏军势大,转而投降,刘封腹背受敌,只得退回成都。军队溃散、部将离心,使他此前的刚强不再是威望,反倒成了孤立无援的证据。
刘封跪在刘备面前时,或许还期待父子情分能够发挥作用。可刘备列出的罪名十分明确:一是不救关羽,二是欺凌孟达,导致孟达投奔曹魏。诸葛亮再次提醒,刘封刚猛难制,日后恐怕难以辅佐刘禅。
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刘备最终赐刘封自尽。史书没有写他临死前拿出法正密信,也没有记载他后悔没有听从八字劝告。真正留下来的,是他临终时的一句话:“恨不用孟子度之言。”孟子度就是孟达,意思是后悔没有采纳孟达的建议。
这句话很有分量。刘封并不是因为接受了曹魏劝降而死,恰恰相反,他选择了拒绝投降,却仍然没能摆脱政治上的死局。关羽败亡只是导火索,孟达叛逃是现实打击,刘禅成为太子则是更深层的背景。
法正若真有机会提醒刘封,最可能提醒的也不会只是“低调”二字,而是认清自己的位置:养子不是嫡子,战功不能抵消猜疑,兵权也不能成为与君主讨价还价的本钱。可惜,史书没有留下那封密信,只留下了刘封跪在成都、再也无法回到上庸的结局。
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