9月12日,日本新潟县佐渡市的悼念仪式会照常办。会场会布置好,悼词会念完,镜头会全部拍下来。
但最该坐在那里的那把椅子,已经空了三年。
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9月9日,韩国外交部把话撂下了:不参加。这是继2024年、2025年之后,韩国连续第三年缺席日方主办的佐渡金山强征劳工受害者悼念仪式。
卡住这场仪式的,说出来有点荒唐——就两个字:"强征"。
日本不肯把这两个字写进悼词,韩国就不肯坐下。一边是1940年到1945年间被强征到佐渡金山的1519名朝鲜半岛劳工,他们在暗无天日的坑道里挖铜、挖铁、挖锌,全是造武器用的战争物资;另一边,是一份连"强征"都写不出口的官方悼词。
这到底叫悼念,还是叫走过场?
事情得从2024年7月说起。佐渡金山在印度新德里举行的第46届世界遗产大会上被列入世界文化遗产名录。为了换取拥有投票权的韩国点头,日本当时是拍了胸脯的:承诺为强征劳工受害者举办悼念仪式。
结果第一年就掰了。
2024年11月24日,日方在佐渡市办"佐渡金山追悼式"。名字里没有"强征",悼词里也没有——只提劳工的"贡献"和"感谢",不提强制动员,不提道歉。日方还想在仪式名称里加"感谢"二字庆祝申遗成功,被韩国一口回绝。
更微妙的是出席的人选。日方派出的外务大臣政务官生稻晃子,曾在2022年8月15日日本战败日参拜过靖国神社。韩方11月23日宣布不参加。可9名遗属人已经到了日本。第二天,韩国驻日大使朴喆熙带着遗属,在劳工宿舍"第四相爱寮"旧址自己办了一场。
同一座岛,同一批逝者,两场仪式,各办各的。
2025年第二次办,日方悼词里对朝鲜人被强制劳役的事实依旧只字未提。韩国再次缺席,转而在佐渡岛单独为遇难者举办仪式。
到了今年,韩国干脆提前了——9月8日就通知日方:不来。日本外务省官员的说法是"围绕追悼词内容,分歧仍未弥合"。新潟县知事花角英世在9日的记者会上更干脆:"这是韩方的判断,县方不予置评。"
你看,安排副部级官员来了,不好使;把仪式办得再周全,也不好使。卡住的不是级别,不是排场,是那两个字。
有人要问:日本到底在躲什么?
看看2015年"明治工业革命遗产"申遗那回,日本在世界遗产委员会上可是亲口承认过朝鲜半岛劳工被"forced to work"的。同样的国家,同样的历史,怎么到了佐渡金山就写不出来了?
答案其实不复杂。一旦承认"强征",就等于承认殖民统治的犯罪性质,后面的赔偿、道歉、教科书修改,全要连锁反应。所以日本打的算盘很清楚:用"悼念"的形式,替代"道歉"的实质,办个仪式就想把历史翻篇。
可韩国不上这个当。你不写"强征",我就不来;你办你的仪式,我记我的历史。
今年这件事还有个新变化——它已经不只是日韩两国私下较劲了。
2026年7月,第48届世界遗产大会在韩国釜山召开,这是韩国1988年加入《保护世界文化和自然遗产公约》后首次承办。会上通过决议,认定日本政府没有兑现佐渡金山申遗时"对外明确告知强征朝鲜半岛劳工历史"的承诺,指出日方的展示"远不够"。
决议要求日方在2027年12月1日前提交执行报告,并接受2028年第50届世界遗产大会审议。也就是说,日本"说了没做到"这件事,已经被白纸黑字记进了国际档案。
韩国外交部9日的声明里也专门点了这一句:高度关注第48届世遗大会的相关决定,敦促日方切实、完整落实。
再看时间点,更值得琢磨。
2026年8月12日,韩国大法院(最高法院)对已故受害者闵某的子女诉日本制铁一案作出终审判决,维持二审,判日本制铁赔偿8000万韩元,约合38万元人民币。闵某1942年2月被强征至日本制铁釜石制铁所,被迫劳动约5个月,1989年去世,子女2019年4月提起诉讼。
不到一个月,韩国政府宣布不参加悼念仪式。
一边是法院直接判日本企业掏钱,一边是政府直接拒绝出席日方仪式——司法和外交,两条线在同一个方向上发力。
这跟几年前的风向完全反过来了。2023年3月6日,尹锡悦政府公布"第三方代偿方案",由韩国行政安全部下属财团筹措资金,替被告日本企业代付赔偿金,16家受益于1965年《韩日请求权协定》的韩企出资。方案公布当天,日本外务大臣林芳正在国会说"日本不存在强征劳工一事",今后不再发布相关道歉和反省。
韩国国内炸了。民调显示59%的民众反对该方案,85%的受访者认为"日本政府没有对历史问题进行反省"。当时的共同民主党党首李在明说,这是"韩国外交史上的耻辱和污点"。
现在李在明是总统。2026年7月19日,他在釜山世遗大会开幕式上致辞。而韩国社会的气氛也在变:8月15日光复节,首尔出现"肃清亲日派"主题活动,公益活动"815跑"有1.94万人参与,累计募款突破100亿韩元;"亲日派扫描器"这类网站单日浏览量冲到200万次。修订后的《亲日反民族行为者财产的国家归属等相关特别法》已于12月施行,已解散16年的亲日反民族行为者财产调查委员会重新设立。
清算从历史账簿,一路清到了现实里的财产和名分。
所以,这真的是一场仪式之争吗?
往深里看一层,日本在历史问题上的态度,本质上是对二战结果的不承认。德国总理勃兰特可以在华沙下跪,因为德国彻底清算了纳粹历史。日本呢?甲级战犯供奉在靖国神社,教科书把侵略写成"进入",强征劳工被说成"动员"。
一个连自己历史都不敢正视的国家,你能指望它真心道歉吗?
9月12日那天,佐渡市的会场里,那把椅子会空着。而在岛上的另一个角落,有人会给自己的亲人鞠一个躬。
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