北京
中国草书流变各擅胜场：魏晋章草浑穆古拙，二王小草婉转清逸，唐代张旭、怀素以狂草开奔放洒脱之境。入宋以后，黄庭坚跳出唐法窠臼，以长枪大戟的开张体势独辟蹊径，将大字狂草的空间表现力推向新高度，《李白诗卷》便是其晚年书风的巅峰代表
此卷书于北宋崇宁三年，正值黄庭坚离世前一年。历经半生宦海浮沉，数度贬谪，晚年客居戎州的生命磨砺，此时他已臻“人书俱老”之境，笔墨脱尽少年时的雕琢气，进入随心所欲不逾矩的化境。
用笔多带震颤波折，以动荡奇崛的势态尽显草书的灵动与张力，字势开合跌宕却暗合法度，是宋代“尚意”书风兼具艺术高度与临习价值的经典范本。作为“宋四家”之一、苏门弟子的核心人物，黄庭坚的书学始终植根古法又融通性灵。
他曾自述学草历程：初学周越，二十年未能脱去俗气；中年得见苏舜钦墨迹，始悟古人笔意；晚年遍观张旭、怀素、高闲诸家狂草遗迹，终窥笔法之妙。这种由技入道的积淀，让他的草书并非脱离法度的率意挥洒，而是在承接晋唐草法正脉的基础上，融入宋代尚意书风的精神内核。
苏轼以行书名世，黄庭坚曾直言其“不善双钩”；米芾草书以八面出锋的爽利感见长，侧锋刷字意趣横生，但若论大字狂草的体量感与空间章法经营，则不及黄庭坚。《李白诗卷》的突破性正在于此。
黄庭坚将原本多为尺牍小品的草书，拓展为具备公共展示性的巨幅长卷，单字结体舒展如长枪大戟，字距行距大开大合，同时仍保持着笔法的精微控制，线条震颤波折皆因逆锋行笔而生，绝非随意抖笔，做到了大而不空、雄而不野。
康有为对山谷草书推崇备至，称“宋人之书，吾尤爱山谷。虽昂藏郁拔，而神闲意浓，人门自媚”，点出其字势开张与气韵沉静的内在统一。施宜生则评其“行当行，止当止，错乱中间有条理”，精准概括了他草法乱中有序、意到笔随的境界。
对草书学习者而言，此卷字口清晰完整，草法规范严谨，可作为长期临习的日课范本。既能锤炼大字草书的空间把控能力与线条骨力，纠正行笔油滑、结体局促的通病；也可通过字势开合、同字异形的变化，体会宋代尚意书风的尺度与“因势赋形”的原则，在法度与性灵间找到平衡。
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