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时逢嘉节,序属秋光。桃李含英,金风载韵。岁岁教师节至,世人怀感念师之恩、崇德之功。为追崇师道、赓续教化,遂取《周易》蒙卦之旨,作此师德之赋。
易启群经,道藏万象。六十四卦包罗世情,而山水蒙一卦,专启愚蒙、阐发启蒙之道,与古来师道一脉相通,堪为育人之圭臬。
艮山在上,泉伏于下,是为蒙象。蒙有二义:一曰蒙昧,心智蔽而未明;一曰启蒙,郁滞得以开豁。卦云 “匪我求童蒙,童蒙求我”,与夫子 “不愤不启,不悱不发” 遥相呼应。教化不可强施,必待学子诚心向学,而后因势利导,此蒙卦施教之要义也。
初六发蒙,教化首重矩矱,立规以正初学; 九二包蒙,为师贵在宽和,容人之禀赋参差; 六三戒迁,训学者毋逐外物,当守内心笃志; 六四困蒙,导人跳出闭塞,莫困于一己之见; 六五童蒙,贵存赤子本心,求真向善方有所得; 上九击蒙,戒苛暴讥辱,重在启发引导,不恃惩戒。
山下出泉,蓄而后流,恰如育人,非一朝灌输可成,贵在循循而化。韩昌黎作《师说》有言:师者,所以传道受业解惑也。师之职责,不止于句读文章,更在于塑造灵魂,以己之光,照见学子蒙昧之域。
蒙卦言启智,《师说》明师责。为师者,承开化之任,传道以立品格,授业以广才识,解惑以破迷障。不以苛厉为能,而以包容为怀;不以灌输为功,而以启发为要。启少年之灵台,拔后生之愚蔽,点亮精神灯火,塑造灵魂底色。
三尺杏坛,承千古文脉;一方讲台,育四海英才。启蒙昧于未晓,育桃李于无声。师道巍巍,师德昭昭,托举一代后生,成就世间万千栋梁。
惟兹泉城,南山峙于南,碧水萦于北,俨然山水蒙之卦象。斯此地文脉渊长,庠序星罗,学府林立,儒风蔚然。弦歌代代相继,桃李郁郁成林。八方英才汇聚,少年俊秀辈出,储一方栋梁之材,蓄四海振兴之力。泉城沃土,以蒙养正、以教化人,承圣贤传道之旨,续千秋崇文之风。
愿济水长清,教泽恒昭;杏坛春暖,斯文永昌。自此师德绵延、薪火赓续,泉城桃李盈枝,英才济济,岁岁繁盛,光耀九州。
作者:张智辉
编辑:楚明雪
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