[翻译] 动乱的东国史6 古河公方与伊势宗瑞 则竹雄一 第四章 两上杉的抗争

第一节 长享年间大乱 道灌遇刺

文明十八年（1486）七月二十六日，太田道灌于相模国糟屋的扇谷上杉定正馆邸遭刺杀，时年五十五岁（《梅花无尽藏》）。据道灌后裔太田资武在宽永十六年（1669）写给同族挂川城主太田资宗的书信所载：道灌行至浴屋浴堂出口之时，曾我兵库助挥太刀突袭，道灌倒地，临终留下一语：“当方灭亡。”随即气绝（《资武状》）。此文乃是资武听其父资正口述记录而成；资正为道灌之甥资家的孙辈，距道灌亡故已数十年，却可窥见当时流传的这一传说。

《镰仓公方九代记》载：“大军直逼相州糟谷之城，轻易诛灭道灌。”《北条记》则云：“扇谷殿定正，御驾亲赴相州糟谷，与道灌对峙征讨。山内殿显定亦自钵形城出兵驰援，旌旗直指高见原。”此二书所记，更似大军出征会战之状，而非暗杀。道灌遗骸被送往上粕屋洞昌院（今伊势原市），火化后葬于此地。今洞昌院内尚存相传安葬道灌躯体的“洞冢”，立有室町后期宝箧印塔。洞昌院东南约二十米处，有道灌之甥叔悦和尚开山所建大慈寺，寺旁亦留有相传埋道灌首级的“首冢”。

道灌遇刺之缘由

道灌遭暗杀，其故何在？其一，山内上杉氏（显定）与扇谷上杉氏（定正）互相对立。都鄙和睦之议，由山内上杉氏与越后上杉氏主导，而定正表示反对。享德之乱之际，扇谷上杉氏势力扩张，其根基全赖太田道灌之功。显定以甘言诱使定正，终致道灌被杀。长享之乱随后爆发，足证两上杉氏矛盾已积重难返。

太田道灌冢（神奈川县镰仓市）（由B站up主望月左卫门 https://b23.tv/gUUCRrt 提供） 太田道灌胴冢（神奈川县伊势原市）

其二，扇谷上杉氏家臣团内部存有派系之争。直接下手斩杀道灌者为曾我兵库助；此人曾受道灌之父道真赏识提拔，出任扇谷上杉定正养子朝良的执事。道灌遇刺之后，他就任河越城代，其子丰后守祐重继任江户城代。其人接替道灌执掌扇谷上杉家政，由此推知，扇谷谱代家臣之间，存在主导权之争。

其三，另有一说：此祸起于家主（定正）与家宰（道灌）构成的上杉权力架构内部矛盾，演变为政治冲突。家宰身为扇谷上杉家总管，兼有分国治理代理人之职；此种多层权力结构滋生矛盾，家主为独揽大权，遂行刺杀之举。享德之乱，家主驻守五十子阵，长期不在领内，方才得以将权力委任家宰；然长尾景春攻破五十子阵之后，扇谷上杉家主被迫退回本据河越或糟屋馆，家主与家宰之间的政治对立由此而生。

家主定正自述诛杀道灌之原委：“道灌修筑城垒坚固，图谋对显定行不义之事。我屡次遣使，严词规劝。《左传》有云，都城逾百雉，为国之害。道灌修缮江户、河越二城，虽云防备不测，然其屡对山内家无礼背义，实不可取。我劝他应当收敛，勿引人猜忌，道灌拒不纳言。终起叛心，不可姑息，遂诛道灌，并向钵形城之显定禀报此事。”（《定正消息》）。同封书信中，定正亦承认，“此番之乱”即长享之乱，“祸起于自身”，乃因自己诛杀道灌而起。由此可见，两上杉氏本已有对立，而刺杀道灌一事，并未消解二者矛盾。

遇刺之后局势

暗杀事发，文明十六年道灌所筑下总马桥城陷落（《年代记配合抄》）。道灌弟六郎驻守的前崎城（今流山市），于十一月三日被攻破，六郎战死。一般认为，此乃佐仓千叶氏听闻道灌被杀之后起兵反击所致（《本土寺过去帐》）。

道灌嫡子资康，因父遇害，一度逃入甲斐国，转投与扇谷上杉定正敌对的山内上杉显定麾下（《定正消息》）。资康叛离，武藏千叶自胤、相模三浦道舍、道寸父子等扇谷上杉重臣一同响应（《梅花无尽藏》、《古简杂载》）。资康生于文明八年（1476），时道灌年四十四岁，幼名源六。文明十七年十二月二十五日，资康十岁元服，出仕古河公方足利成氏，意在彰显其作为扇谷上杉家家宰太田氏后继者的身份。

长享二年（1488）须贺谷合战之时，资康驻军须贺谷北侧平泽寺（今岚山町）明王堂旁，作为山内一方参战，九月末仍屯兵此地（《梅花无尽藏》）。又屯兵荒川沿岸屈须（今川里村），隔河与箕田（今鸿巢市）的定正军对峙。然其事由不详，明应七年（1498），资康于与定正交战之际战死或自尽，年仅二十三岁（《赤城神社年代记录》）。

另一方面，道灌的家督与扇谷家宰之职由何人继承？《年代记配合抄》记载，道灌遇害之后，其“遗业”由太田六郎右卫门尉承袭。历来多认为此人即资康，但资康已然背离定正，故此人为另一人。由幼名六郎右卫门尉推测，此人或是道灌之弟六郎（疑为资常）之子；文明八年资康出世之后，道灌再无亲生子，故收其为养子。明应五年（1496）七月，记载见其作为扇谷方守御小田原城；永正二年（1505），于武藏中野阵（今中野区）被上杉朝良诛杀（《年代记配合抄》）。

下野国劝农城之战

道灌遇刺，激化两上杉氏之争斗，是即长享之乱。长享元年（1487）十月，扇谷定正修缮江户城城墙（《梅花无尽藏》），以备山内上杉氏来袭。定正联结古河公方足利政氏，受政氏劝说，长尾景春亦出兵相助定正（《古今消息集》、《永享记》）。另一边，山内上杉显定获本家越后上杉氏援军，攻势愈猛。

两上杉氏实际攻防，始于同年闰十一月至十二月间，下野国足利庄劝农城（今足利市）攻防战（《赤堀文书》）。守将足利长尾房清，属古河公方、扇谷一方。房清乃初代足利长尾景人之弟，原本继承犬悬长尾氏；景人文明三年（1471）五月一日战殁，景人嫡子定景亦于文明七年二月六日亡故，房清遂为足利长尾第三代家主。长尾景春之乱中，有名为景春“同名六郎”者，一般认为此即房清，足见房清本属景春阵营（《道灌状》）。及至长享之乱，房清当是经由景春，归于扇谷上杉、古河公方阵营。

劝农城筑于渡良濑川畔，海拔五十四点五米，俗称岩井山，属平山城。山顶主郭以土垒环绕，东西约七十五米，南北约五十米，外围配腰郭、带郭。一般认为，文正元年（1466）长尾景人入主足利之时，以此为本据筑造此城。其后永正年间，长尾景长于两崖山（今足利市）修筑足利城，移本据于此。

当时驻守上野国白井城（今涩川市）的越后上杉定昌（显定之兄），为支援显定，长享元年闰十一月遣家臣宇佐美新兵卫尉进军下野，战事开启（《赤堀文书》）。战火蔓延至邻接上野之地。十二月十四日，扇谷方长尾藏人与佐野周守协同出兵，攻打山内方所占据的善地（今前桥市）、山上要害（今桐生市）；山内方赤堀上野介奋力作战，击退敌军。

次年二月七日，屯驻上野国鸟取（今前桥市）的山内军，袭击扇谷方长尾景春的阵所。景春不战而退。同年三月，扇谷方佐野周守进兵山内方葛冢要害（今前桥市），双方死伤甚众；山内方赤堀上野介固守击退敌军，佐野周守兵败，倒戈归附山内一方（《赤堀文书》）。由上可见，自下野至北上野的北关东战事，山内、越后上杉一方占据优势。

然次年三月二十四日，定昌于白井城突然自尽，家臣发智山城入道景仪等数人殉死（《萨凉轩日录》、《发智文书》）。相传背后缘由，是与其异母弟九郎（后来的越后守护房能）争夺家督，详情则湮没不明。其父越后守护房定，遣家臣平子朝政、斋藤赖信入城守白井，会同阿贺北中条弹正左卫门尉定资，亲自出兵关东。五月进攻相模国小田原、七泽（《伊东文书》），留平子等人守白井，旋即归国。

实莳原合战

长享二年（1488），两上杉氏全面开战。相模实莳原、武藏须贺谷原、武藏高见原三地爆发大规模会战，世称“关东三战”（《梅花无尽藏》）。

实莳原古战场（神奈川县伊势原市）

长享二年二月五日，相模国实莳原合战（今伊势原市）爆发。显定意欲进逼扇谷上杉本据糟屋（今伊势原市），在糟屋馆与七泽要害（今厚木市）之间的实莳原，与扇谷军遭遇。定正自河越城（今川越市）一日一夜疾驰来援，仅率二百余骑，击破显定千余骑大军（《定正状》）。但显定随即转攻定正之弟朝昌所守七泽要害，破城。败因据载：七泽城主朝昌本应静观敌军大势，弃城退往河越城，却决意迎战；未等候定正的亲卫骑兵抵达，急于求功，主动出城决战。其后显定又攻打扇谷上杉方大森藤赖的小田原城（今小田原市），方才撤军。

事后，显定麾下狩野大膳亮为茂，托越后上杉家臣平子朝政转交文书，证伊豆武士伊东九郎祐实之战功；长享二年六月一日，越后上杉房定（显定之父）于七泽要害之战后，向伊东祐实颁下感状（《伊东文书》）。可见显定军中，不仅有守护领国伊豆的在地武士，越后上杉军亦参与此战。

须贺谷原合战

长享二年六月十八日，武藏国须贺谷原（今岚山町）开战。一般认为，此战发生于显定、宪房攻打扇谷上杉根据地河越的途中。道灌嫡子资康即在显定军中，屯兵须贺谷明王堂之侧。禅僧万里集九曾到访此地。《梅花无尽藏》载：“两上杉战死七百余，战马亦数百匹。”足见战事规模浩大。九月一日，三浦道含（高救）、道寸（义同）父子加入山内上杉阵营。同在阵中的万里集九，赠道舍轩号“不改轩”，并附赞诗与叙文，亦赠道寸赞诗于宣纸之上。道舍本是扇谷上杉持朝之子，却不依附本家而归山内，是因道灌遇害之后，嫡子资康脱离扇谷投奔山内，三浦父子与之同调。道寸之女为资康之妻，太田氏与三浦氏本有姻亲之谊。

须贺谷原古战场周边出土的五轮塔（埼玉县岚山町）

定正拉拢古河公方足利政氏与长尾景春为盟友，与山内方交战。定正养子朝良对阵敌军长尾新五郎、修理亮，被敌军追袭；复遭显定、宪房大军侧翼突袭，朝良军溃散。定正自高地发兵，与山内军激战。景春击溃山内方藤田三郎所部，乘势与定正军合流，进逼显定、宪房大军，山内军败退（《定正消息》、《永享记》、《镰仓管领九代记》）。据《松阴私语》所载，两上杉相争之时，松阴向显定建言：若要对抗定正的河越城，当重修须贺谷旧城，同时修缮加固钵形城。

高见原合战

长享二年十一月十五日，武藏国高见原合战（今小川町）爆发。此战缘起于定正攻打山内上杉根据地钵形城（今寄居町）。定正拥古河公方成氏，出兵高见原；显定自钵形城出兵迎击，两军于此地激战。此战，有赖定正本人与长尾景春奋勇作战，扇谷一方取胜（《定正消息》、《北条记》）。十一月二十三日，显定致书越后上杉家臣中条弹正左卫门尉定资，请求出兵支援（《和田中条文書》）。书中写道：屯驻横田（今小川町）的足利政氏军，十五日高见原一战死伤惨重，已有士卒中途撤归；趁此时机进击，必胜无疑，望即刻出兵。

高见原古战场（埼玉县岚山町）

诗僧万里集九归国途中，滞留越后国能生（今新潟县能生町），于十二月四日听闻逆贼定正被官军显定大败的消息，遂作诗记之（《梅花无尽藏》）。

故此役不能简单视作扇谷单方面大胜；双方死伤众多，并未分出明确胜负。作为扇谷方参战的足利政氏，长享二年十一月二十七日颁感状予相模国大山御师佐藤助太郎（《相州文书》），延德元年三月二日颁感状予镰仓工匠福本左卫门五郎（《福本文书》）。另一方面，受显定求援的中条定资是否进攻横田足利政氏阵地，今已不明；唯知次年他转战武藏各地（史料编纂所藏文书）。武藏境内战事连绵不断，此“关东三战”，两上杉始终未能决出雌雄。

政知的再起谋划

关东两上杉鏖战之际，都鄙和睦之后的堀越公方足利政知，有何动向？文明十四年（1482）和睦之约，仅认可其领有伊豆一国；作为镰仓公方的权威日益衰微，政知对此地位并不满足，图谋再起。九代将军足利义尚体弱多病，文明末年病情持续恶化；政知之子香严院清晃（后名义遐、义高、义澄）作为将军后继人选之一浮出水面。清晃乃政知第二子，文明十二年（1480）十二月十五日生于伊豆，母为武者小路隆光之女。政知的构想：令嫡子清晃（义澄）入京都为征夷大将军，同母弟润童子继任镰仓公方，借此重建古河公方讨伐军，重回关东主君之位。为此，政知将清晃异母兄弟茶茶丸排除在继承人之外，打算立清晃同母弟润童子（生母圆满院）为堀越公方后继。堀越公方重臣上杉政宪劝谏政知与圆满院，勿贬斥茶茶丸，不被采纳，遂自尽（《今川记》）。

支持政知之子义澄者为细川政元。政元是应仁文明之乱中东军主将细川胜元的养子；他忌惮西军拥立的足利义视、义材父子，恐义尚殁后，二人重返幕府掌权。

长享元年（1487）六月，义澄上洛，入天龙寺香严院落发，号清晃。早在五月上洛之前，世间便已有政元拥立清晃的传闻。然而义尚亡后继任将军者却是义材。延德元年（1489）三月二十六日，将军足利义尚，卒于六角讨伐阵中，时年二十五岁。身在美浓的足利义视、义材父子，即刻率领美浓斋藤丹波守之兵上洛，又取得足利义政正室日野富子支持。延德二年正月七日，义政卒，年五十五岁；同年七月五日，义材正式就任将军。政元所忌惮之事终成现实：由义视辅弼的义材政权确立。其后政元联合早已与义视、义材反目的日野富子，继续推进拥立清晃院的计划；同时遣使与清晃之父堀越公方政知密议。此人在文书中以法名“宗瑞”署名，故应称伊势宗瑞，而非北条早云。

其后，延德三年二月，政知迎入关白九条政基之子聪明丸（澄之）。聪明丸之母为武者小路隆光之女，乃是足利政知正室、清晃生母圆满院的姊妹。此举意在巩固政元与足利政知的同盟。

同月起，政元着手准备东下关东，对外宣称目的是“一睹富士山”“遍览富士”，实则意在确认、巩固与政知的盟约。延德三年三月三日，政元动身前往东国，经北陆道，三月二十日拜访越后守护上杉房定，本拟继续前往奥州结城白川氏处；却接到将军足利义材命其出兵近江的命令，行程中止。四月十日自越后国府出发，四月二十八日返回京都。越后上杉氏、白川氏，皆是享德之乱中京方主力，足见此为重建古河公方讨伐军的行动。

政知之死

政知的再起谋划，渐渐具备实现可能。长享三年（1489）三月二十六日将军足利义尚离世；延德二年正月七日义政亡。经日野富子举荐，由富子之妹良子所生、足利义视之子义材就任将军，不久义材便与富子反目。延德二年十月十七日良子亡，其父义视亦于延德三年正月七日离世，废义材而立清晃为将军的条件已然齐备。然而延德三年正月，政知染病不能进食，于四月三日亡故，未能亲眼见到清晃就任将军（《妙法寺记》、《大乘院寺社杂事记》）。公家冷泉为富对三条西实隆谈及此事：“临终之时，异于常情。”死状蹊跷；其遗体直接土葬于御所寝殿西侧庭院（《实隆公记》）。三岛市宝镜院亦有相传为政知的石塔墓。

足利政知墓（静冈县三岛市宝镜院）

第二节 伊势宗瑞（盛时）之登场

伊势盛时（北条早云）之出身

北条早云之出身，自江户时代以来众说纷纭。近年学界已成定论：其人乃京都伊势氏一族，备中国荏原庄（今冈山县井原市）领主伊势盛定之次男，名新九郎盛时。昔日所谓早云起于一介素浪人，跃升为一国领主，作为下克上代表人物之形象，如今已被重新审视。又，早云终身未尝自号“北条”，北条之姓，至其子氏纲一代方始使用；旧传其实名“长氏”“氏茂”，然现存史料之中，唯见“伊势新九郎盛时”之名。“早云”亦非实名，乃是庵号“早云庵”之省称，史料首见于《圆通松堂禅师语录》明应三年（1494）八月条，记作“平氏早云”。其后所颁文书，皆署法名“宗瑞”，故当称伊势宗瑞，而非北条早云。

伊势宗瑞与骏河结缘，始于其姊北川殿嫁为今川义忠正室。近年研究更探明，此事与其父备中守盛定世代在幕府任职之背景息息相关。宗瑞之祖父盛纲，曾为足利义持近侍，亦任政所官吏。盛纲与时任政所执事伊势贞国交好，遂令其子盛定（宗瑞之父）娶贞国之女。永享九年（1437）十月二十一日，盛定充将军足利义教仪杖兵；文安年间（1444—1449），出任将军义政之申次，身居幕府高位。应仁、文明之乱前夕，盛定为废黜远江守护斯波义廉奔走斡旋，充任伊势贞亲、今川义忠以及骏河、远江诸势力之间的联络人。另一方面，今川义忠昔日被斯波氏夺远江守护之职，志在收复远江，亦以为与伊势氏深结同盟为上策。盛时之姊北川殿得以成为骏河守护正室，正建立于此种身份与政治局势之上。由北川殿与义忠之子氏亲生于文明三年（1471）推之，二人联姻当在文明年之前。

伊势宗瑞画像（冈山，法泉寺收藏） 今川氏亲、伊势盛时登场

文明八年（1476）二月，骏河守护今川义忠出兵征伐远江国在地豪族横地、胜间田氏，意在夺取远江。凯旋途中，于盐买坂（今小笠町）遭乡民猎杀败兵，意外殒命。义忠嫡子龙王丸（后之氏亲）尚幼，今川一族小鹿新五郎范满遂与龙王丸爆发家督之争。堀越公方足利政知遣犬悬上杉定正；与小鹿氏有姻亲的扇谷上杉政宪亦奉命前往；扇谷上杉定正复遣家宰太田道灌，共同调停。此时奔走效力于龙王丸一方者，即为义忠夫人北川殿之弟伊势新九郎盛时。调停议定：待龙王丸成年之前，由范满担任后见辅政，双方罢兵和谈。盛时遂返京都，以幕府申次身份侍奉足利义政。

伊势·今川关系系谱

文明十一年（1479）十二月二十一日，前将军足利义政颁御判御教书，确认龙王丸承袭其父义忠领地（今川家古文书写）。龙王丸由此获幕府认可，成为今川家正式继承人。然范满不肯将家督之位让与龙王丸，伊势盛时乃再度出山。长享元年（1487），盛时下骏河，十一月九日诛杀范满，使龙王丸继家督。龙王丸于长享元年（1487）十月二十日，向骏河国东光寺（今岛田市）下达安堵寺领之印判状（东光寺文书）；元服后更名氏亲，延德元年（1489）正月吉日，颁安堵骏河国今宫浅间社别当职判物（建德寺文书），自此开启领国治理。另一边，盛时亦于长享二年（1488）九月二十八日，将骏河国长田庄（今静冈市）新田之分地归还、捐献给熊野大社（熊野夫须美神社文书）。

京都与伊豆：明应二年政变

明应二年（1493）四月，京都爆发政变。二月十五日，足利义材应畠山政长之请，出兵河内讨伐畠山基家。趁义材在外，细川政元游说大和越智家荣、古市澄胤，联合日野富子、伊势贞宗、伊势贞睦，拥立香严院清晃。四月二十八日，清晃入政元宅邸，还俗更名义遐，叙从五位下。闰四月，政元进攻河内正觉寺，击破拥戴义材之畠山政长，政长自尽。义材投降于政元麾下上原元秀之军，五月六日，将传家铠甲、宝刀献予义遐。义遐六月十九日改名义高，十二月二十七日，受任征夷大将军。

关东方面，堀越公方政知已于延德三年（1491）四月三日辞世。其长子茶茶丸杀润童子及其母圆满院（武者小路氏），继为第二代堀越公方，关东局势一度趋于平息。伊势宗瑞乘此机会，于明应二年（1493）攻入伊豆，攻打堀越公方茶茶丸。旧日史学将伊豆侵攻视作宗瑞一人之下克上之举，近年研究则指出此事与中央政局，即京都明应二年政变紧密相连。京都拥立清晃（义高），伊豆方面原定立义高同母弟润童子为后继，而非嫡子茶茶丸。宗瑞攻伐茶茶丸，与京都政变同属明应二年一连串事件。对新将军义高而言，茶茶丸乃是杀害其弟之仇敌，宗瑞之举，无异于为义高复仇。京都、伊豆二地之事，彼此联动。宗瑞入伊豆之确切月日无考，然其九月已进兵相模，则伊豆侵攻当在明应二年四月至九月之间。

宗瑞平定伊豆

足利茶茶丸并没有在宗瑞进攻伊豆时立刻覆灭。明应四年（1495），他逃到一处被认为是伊豆七岛之一的岛屿。次年，他从武藏国前往甲斐国都留郡吉田正觉庵，参拜富士山祈求战事胜利。以此可见，他依托山内上杉氏领下的伊豆、武藏等地，持续开展夺回伊豆的行动（《妙法寺记》）。

伊豆当地的在地武士分裂为茶茶丸派与反茶茶丸派。已知归附宗瑞、站在反茶茶丸一方的武士有伊东伊贺入道、大见三人众（佐藤藤左卫门·佐藤七郎左卫门·梅原六郎左卫门）。《北条五代记》记载了西海岸三津（沼津市）的松下三郎左卫门尉、江梨（沼津市）的铃木兵库助、土肥（土肥町）的富永三郎左卫门尉、田子（西伊豆町）的山本太郎左卫门尉、云见（松崎町）的高桥将监、妻良（南伊豆町）的村田一之助等人的名字。

伊豆地区地图（依据《静冈县史 通史编2 中世》图3-7《北条早云入侵时的伊豆国区域》绘制）

另一方面，选择支持茶茶丸进行抵抗的武士，是山内上杉氏的被官：深根城主（下田市）关户播磨守吉信、狩野城主（伊豆市）狩野道一、土肥次郎等人。明应五年至六年，宗瑞遭遇茶茶丸一方的顽强抵抗，伊豆的平定未能一蹴而就。关户播磨守吉信据守深根城（下田市），仅以二百兵力奋力抵抗。相传宗瑞破城之后，将城内女子、孩童乃至僧侣全部诛杀（《北条五代记》）。该城地处山内上杉氏领地稻泽乡（下田市）的中心，位于下田街道与松崎街道的分岔路口。城址附近的槙之洼，存有相传为足利茶茶丸之墓的石塔。

已知狩野庄的狩野道一，在本城狩野城（伊豆市）笼城坚守。明应四年二月五日，宗瑞向伊东伊贺入道祐远下发感状，褒奖其在策动狩野道一“进退去留”一事上立下的忠节（《伊东文书》）。狩野氏原本是山内上杉氏的被官，后来成为北条家臣，史料中可见狩野大膳亮之名，由此推断，这份“进退”相关的忠节，指的是对狩野氏实施拉拢劝降的工作。另外，明应五年十二月二十七日宗瑞所签发的感状，嘉奖了高桥氏在柿木（伊豆市）立下的战功（《高桥文书》）。柿木地处狩野庄境内，可知这份战功来自与狩野氏的战斗。归附宗瑞一方的大见三人众，在柏久保城（伊豆市）笼城，抵挡住茶茶丸方狩野氏的攻势，并从宗瑞处获赐感状（《大见三人众由来书》）。

明应大地震与伊豆

明应年间（1492—1501）地震频发。明应三年（1494）五月七日发生大地震，余震持续至十二月（《后法兴院记》《和长卿记》《大乘院寺社杂事记》）。明应四年正月、六月十日亦有强震；七年六月十一日地震之后，余震连绵不绝，史籍皆有记录（《假名年代记》《御汤殿日记》）。

明应七年八月二十五日未时前后，以东海冲为震源，发生推定震级八点二至八点四的大地震。巨大海啸席卷纪伊半岛至房总半岛的广阔地域，灾害极重。关东近卫政家之日记《后法兴院记》载：“上月大地震之日，伊势、参河、骏河、伊豆大浪扑击海岸，二三十町之内民宅尽没水中，数千人殒命，牛马死伤不可胜计。”《妙法寺记》云：“日本国中堂塔民舍，悉皆倾颓，大海洪涛席卷，伊豆沿岸之人尽葬鱼腹。”全国寺院民房大量崩塌，伊豆半岛西海岸受海啸荼毒尤为惨烈。

西浦江梨（沼津市）临济宗航浦院亦留存此次灾异记载。该院由江梨在地领主铃木氏开山，其后人于明历三年（1657）依古传纂成《航浦院缘起》，其文曰：“明应七年八月某日未刻，海啸骤至，势若覆天地。男女庶民葬身海底者，不可胜数。时铃木繁用嫡子兵库允繁宗，其一女为潮水卷去，夹于门外二榎之间，双目突出，幸而未死。遂于万行山峰药师像前祈禳七日，女子得愈。因发愿，奉药师像安置本寺，山号定名万行山。”地震引发大海啸，死伤无数。铃木氏之女遭海啸裹挟，卡在两棵榎树之间，眼球脱出，祈祷药师如来七日方才痊愈，遂奉药师像于航浦院，山号称万行山。推测铃木氏居馆在海藏寺一带，此地海拔九米，足见海啸水位已逾此高度。

除此之外，伊豆西海岸尚存诸多海啸传说，可知西浦之外，全域皆遭重创。伊势宗瑞平定伊豆，便是在此灾乱背景之下完成。《北条五代记》所载宗瑞善政之传说，莫非正是其尽力复兴震灾之地的写照？

第三节 明应再乱 两上杉明应再乱

明应二年（1493）七月，被幽闭于上原元秀宅邸的前将军足利义材脱身，于越中举兵。山内上杉显定之父、越后守护上杉房定遣使至越中，与义材缔结盟约。伊势宗瑞攻伐茶茶丸，本身便是侵入山内上杉领国伊豆，这必然使其与同义材结盟的越后上杉、山内上杉氏对立。宗瑞由此转而联合与山内上杉敌对的扇谷上杉氏，两上杉之间的战火再度燃起。

延德二年（1490）十二月，两上杉氏方才达成和谈，至明应二年九月，双方战事再起。定正与伊势宗瑞联手展开作战。《镰仓大日记》记载，宗瑞九月侵入相模，攻克要害，继而进军武藏，同月月末班师归国。宗瑞对伊豆的进攻，直接触发两上杉再度交兵。从伊豆连续进兵相模来看，伊豆境内的战事，很可能事先便与扇谷上杉协同谋划。但《石川忠总留书》将这场再起的战乱记作自翌年七月二十一日起的上杉再乱，可见两上杉全面再战，当始于明应三年。

扇谷上杉定正骤亡

明应三年（1494）八月至九月，扇谷上杉定正整备松山（吉见町）、稻付（北区）等地地利，一面请求伊势宗瑞出兵支援，一面攻打山内上杉显定一方据点。八月十五日，攻取武藏国关户要害（多摩市）；九月十九日，攻克相模国玉绳要害（镰仓市）（《忠总留书》）。此役中山内方惣社长尾家臣矢野右马助战死。显定为驰援而出阵，于松山（吉见町）布营，听闻宗瑞翻越箱根山入侵，扇谷军自河越、江户二城出兵，拟进攻山内本据钵形城，显定大军便退至藤田（寄居町）、小舞田（深谷市）（《松阴私语》）。

宗瑞九月越箱根山入相模，二十三日攻下山内方三浦氏的三崎要害（三浦市）（《镰仓大日记》）；二十八日进驻武藏国久米川（东村山市），与定正首次会晤。两军十月二日推进至高见原（小川町），宗瑞军继续进屯冢田（寄居町），隔荒川与显定军对峙。

上杉定正夫妇墓（神奈川县厚木市德云寺）

次月五日，扇谷、伊势联军准备渡荒川与显定军交战，主帅上杉定正坠马，猝然离世（《石川忠总留书》《松阴私语》），年四十九，法名护国院殿大通范亭大禅门。关于定正忌日与享年，另有五十一岁、明应二年十月五日、明应三年十月三日等诸说，然依护国院法语（《文明·明应年间关东禅林诗文抄录》），当以十月五日、享年四十九为准。厚木市七泽要害附近德云寺，存有相传为定正夫妇墓的宝箧印塔。定正身死，扇谷麾下江户、河越众与伊势军队一同撤退（《七泽要害》）。显定军进围河越城，只因城中守备坚固，终究未能破城（《松阴私语》）。

另一方面，宗瑞退兵之后并未立刻归国，暂驻高坂（东松山市），与屯于高仓山（入间市）的显定、古河公方政氏大军对峙。其后宗瑞进军足立郡，十一月十四日攻打政氏一方成田左卫门尉显泰镇守的岩付城（埼玉市），因政氏家臣筑田河内守成助来援、城防稳固而撤兵。十五日，于武藏马込（大田区）一战失利，方才引兵归国（《石川忠总留书》《镰仓大日记》《赤城神社年代记录》《筑田文书》）。

明应四年岩松氏“屋里之错乱”

明应三年（1494）四月二十二日，被称作岩松氏“中兴名君”的岩松家纯亡故（《松阴私语》），家督由尚纯继承。家纯因嫡子明纯违背己意，欲与山内上杉氏结盟，一怒之下断绝父子之义，将明纯放逐。彼时尚纯随其父明纯离开新田庄，栖身山内上杉的钵形城。家纯之家宰横濑国繁、成繁父子暗中将尚纯自钵形城接出。横濑父子反复劝说拒不见面的家纯，终促成尚纯与其祖父家纯相见，将尚纯迎入金山城。尚纯本为次子，其兄显纯与显纯之子宪纯本应继承嫡流家督，只因显纯早逝，才由尚纯继任。

然而横濑国繁父子与新家督尚纯很快反目。尚纯欲除去横濑父子，趁成繁赴草津温泉疗养之机，于明应四年四月十七日举兵。国繁已于明应三年十月隐居由良；成繁出游汤治，随身携家臣三百余人，金山城仅由成繁第四郎留守。明应三年十一月，遭家纯放逐的尚纯之父明纯已返回新田庄，可见进攻金山城一事背后有明纯的意志。伊丹、沼尻、金井诸氏，以及同族新野出羽守、涩河能登守、绵打氏都归附尚纯。尚纯又求得山内上杉氏支援，向上野诸武士传令，邀其协力“讨伐金山”。足利长尾但马入道房清屯兵小保方、保泉（境町）；尚纯麾下五百骑，金井伊贺入道、四郎右卫门尉父子、沼尻但马守固守金井居馆。另一边，横濑国繁、同左京亮、同新次郎、伯父扫部助、同族广濑左京亮等五百余人固守金山城抵抗。战事延续至十二月，经古河公方足利成氏斡旋，十二月十八日达成和睦。和约两条：①尚纯同年六月诞下之子夜叉王丸（后昌纯），作为源庆院殿（家纯）代身，交由横濑国繁父子抚养；②尚纯蛰居佐野庄。此事为主君岩松氏与家宰横濑氏对立而起，横濑家宰掌控实权，被视作下克上之一例。

金山城遗址（群马县太田市） 山内上杉显定的攻势

定正死后，养子朝良继承扇谷上杉氏家督。朝良乃是定正之弟朝昌次子，因定正无亲子而被收为养子。长享三年（1489）三月，朝良曾向相模国三浦郡龙德院下达禁制，严禁兵士劫掠扰民，由此可知此时他已作为定正嫡嗣，在长享之乱中承担部分军事职责。养父定正之死，令扇谷上杉的军事形势急转直下。原本支持定正的古河公方政氏，转而投向显定一方。前文已述，明应三年（1494）十一月，政氏应显定请求，出兵进驻武藏国高仓山（入间市）。

声势大振的显定于明应五年（1496）七月，对相模国西郡发动大规模攻势（《上杉文书》）。显定家臣长尾右卫门尉（或为景春之子景英）侵入相模筑造营砦，朝良方长尾伊玄（景春）、宗瑞之弟弥次郎出兵迎战，两军交战。长尾右卫门尉一方取胜，弥次郎部死伤众多。此战之后，城主大森式部少辅，连同刑部大辅（上杉朝昌）、三浦道寸、太田六郎右卫门尉、上田名字中、伊势弥次郎等聚集于小田原城的扇谷诸将，城池“自落”，西郡局势彻底翻转。

上杉刑部大辅即扇谷朝良生父朝昌，七泽要害陷落之后，他驻守大庭要害（藤泽市）。三浦道寸之父高救为朝昌之兄，是朝良的堂兄弟。太田六郎右卫门尉，在文明十八年（1486）太田道灌遇害之后，继承道灌遗业，担任扇谷上杉家宰与太田氏家督；道灌嫡子资康归属山内上杉，故此太田六郎右卫门尉并非资康。上田右卫门尉实名正忠，为实田城主（平冢市）。上田氏是仅次于太田氏的扇谷上杉宿老，道灌遭暗杀后继任相模守护代一职。

小田原城中集结扇谷主力家臣与伊势援军，足见此城地位之重。小田原开城，一举改变相模西半部政局。小田原城无力抵挡显定攻势，自行开门，城主大森式部少辅脱离朝良，转而归附显定。长尾右卫门尉继而包围扇谷宿老、相模守护代上田正忠镇守的实田要害（平冢市）。朝良出兵驰援，显定收到长尾伊玄率军入城的战报，决意亲征相模，将古河公方足利政氏迎入本据钵形城，留下庁鼻和上杉三郎（或宪清）、藏人大夫（或定为）与上野一揆作为护卫。

次年，显定为攻打扇谷上杉本据河越城，屯兵上户（川越市）。他邀请古河公方足利政氏御驾亲征，政氏携簗田、一色、佐佐木、梶原、野田、印东、佐野、佐贯、桐生、小俣诸氏，总三千余骑进驻上户。大军在此屯驻数月，终究无法攻陷河越城。佐野、桐生氏进言，寒冬久驻不利于士卒休养，政氏于是暂时撤回古河（《松阴私语》）。

小田原城主大森氏之兴衰

小田原城主大森氏，原本以骏河国骏东郡为本据。应永二十三年（1416）十月上杉禅秀之乱，西相模武士多依附禅秀，大森氏则从属镰仓公方足利持氏立下战功，战后获赐土肥、土屋旧领；大森式部大辅进而以小田原为中心，进入西相模（《镰仓大草纸》）。其后永享之乱中，大森伊豆守（宪显）、式部少辅、箱根权现别当实雄等继续效力于持氏一方（《三村文书》《永享记》）。

大森氏略系图

享德之乱，大森式部大夫与松田左卫门一同从属成氏，和上杉军交战。康正二年，大森安乐斋入道父子自竹下（小山町）筑造小田原城，侵夺周边乡邑（《镰仓大草纸》）。但大森一族亦有依附幕府、上杉者，如获将军足利义教嘉奖常年忠节的大森明升庵主（氏赖）、信浓守（实赖）。足见享德之乱中大森氏分裂为成氏派与幕府·上杉派。以小田原城为本据的，当是宪赖、成赖一系。

景春之乱时，两支派系对立更为鲜明。大森信浓守（实赖）“父子兄弟相离”，与太田道灌一同参战，转战下总境根合战、臼井城合战（《道灌状》）。另一方面，文明十年五月，景春一方的大森伊豆守（或成赖）固守相模平冢城，被道灌攻破，败走遁入箱根山中（《镰仓九代后记》）。 与道灌结盟的实赖，统一了驱逐成赖之后的大森一族，氏赖继为小田原城主。

大森氏六代墓（静冈县小山町乘光寺）

道灌遇害之后，两上杉持续交战，不少武士背弃定正转投山内，而大森氏始终归属扇谷一方。须贺谷原合战、高见原合战，皆可见大森寄栖庵入道奋战的记载（《梅花无尽藏》）。史料记载定正“置曾我于河越，设大森式部少辅于小田原”（《永享记》），足见扇谷上杉对大森氏的倚重。故前文所述，明应五年山内上杉大举进攻小田原，大森式部少辅所守扇谷军城池自行陷落；至永正元年，伊势宗瑞（扇谷阵营）夺取小田原城。

没落之后大森氏去向尚无定论。一说大森氏弃小田原入实田城（平冢市），但永正元年，本应属于大森氏阵营的山内上杉显定亲自攻打实田城，故此说被否定。从前文显定请求武田信绳出兵的书信推测，大森氏极有可能逃往甲斐，受武田氏庇护。另一种说法，永正十三年伊势宗瑞于新井城攻灭三浦氏时，家臣大森越后守战死，推测大森氏依靠姻亲寄身三浦氏。永正年间，大森氏自此退出历史舞台。

宗瑞夺取小田原城

伊势宗瑞从大森氏手中夺取小田原城，被视作日后战国大名北条氏崛起的根基，也是宗瑞进军相模的关键事件。旧通说依据《镰仓大日记》，定在明应四年（1495）九月。但史料记载并不统一：《镰仓大日记》另有明应三年的记录，《喜连川判鉴》记为明应四年二月。近年通过解读上杉显定致长尾信浓守书状抄本（伊佐谦采集文书），学界否定明应五年之前宗瑞已经夺下小田原的说法。原因在于明应五年之时，城主仍是大森式部少辅，宗瑞之弟伊势弥次郎驻守小田原，只是宗瑞派往支援扇谷上杉的援军。

永正元年（1504）九月二十五日上杉显定书状抄本（《相州文书》）记载，大森式部大辅受托代为转达，请求武田五郎信绳出兵，共抗朝良、今川氏亲、伊势宗瑞联军，可知此时大森氏已归属显定一方。明应五年的大森式部少辅与永正元年的大森式部大辅是否为同一人，尚不可考；大体推断，大森氏在明应五年显定攻打小田原之后，失去相模领地，逃往甲斐依附武田。换言之，大森氏转投显定之后，归属朝良阵营的宗瑞方才攻取属于显定方的小田原城，时间在明应五年之后、永正元年之间。

关东总和睦

明应七年（1498）八月，宗瑞迫使足利茶茶丸自尽，平定伊豆。关东局势随之变动，山内、扇谷两上杉一度达成和议。次年十月十六日，一直支援山内上杉的古河公方足利政氏撤营返回古河（《赤城神社年代记》）。这次和议称作“关东御事总和睦”。推定文龟元年（1501）六月十六日上野介宽亲书状记载，“关东御事总和睦”既定之后，上杉显定应允出兵，不仅意在收复本国伊豆，更计划进军骏河；并通过显定家臣、伊豆武士土肥次郎传令各方（《古文书纂》）。宽亲当为远江守护斯波义宽同族，斯波氏当时正遭受今川氏亲进攻，双方敌对。斯波义宽遂与同样对抗今川氏亲、伊势宗瑞的上杉显定缔盟，合力抵御今川。此处的总和睦，指显定、政氏一方与朝良一方的和解。

然而山内上杉因茶茶丸败亡，失去本国伊豆，不可能与宗瑞真正修好，战火持续。文龟二年（1502），宗瑞与显定两军在相模交战（《镰仓九代后记》）。年份不详的正月七日书状中，显定命家臣神保孙太郎，因宗瑞来攻形势危急，与小幡右卫门佐一同出兵（《新编会津风土记》）。永正元年四月三日，显定向自骏河御厨（小山町）久阵归来的家臣矢野宪信下令，命其再度出征（《纪伊国古文书》）。显定出兵骏河，显然是今川、伊势对抗战事的一环。这一系列记载中不见扇谷上杉参战，印证这段时期正是两上杉处于和议阶段。

另一边，宗瑞于文龟元年（1501）九月十八日侵入甲斐（《妙法寺记》）。甲斐武田氏庇护茶茶丸，归属显定阵营。武田军于吉田城山、小仓山（富士吉田市）筑城，以大军严阵以待，宗瑞军十月三日大败而回。

立河原合战

永正元年（1504）九月二十七日，武藏国立河原合战（立川市）爆发。面对山内上杉显定的攻势，扇谷上杉朝良效仿亡养父定正，求援于伊势宗瑞。明应八年（1499）两上杉的和睦就此破裂。

八月二十一日，显定进驻上户（川越市），移营仙波（川越市），兵临扇谷本据河越城；二十二日起连日以弓矢攻城。九月六日，显定由仙波移阵白子（和光市），准备攻打江户城。同月十五日，伊势宗瑞越山而来支援扇谷，屯于武藏栂形山（川崎市）。十一日今川氏亲自骏府出兵；十三日，其家臣朝比奈备中守泰熙、福嶋左卫门尉助春率领骏、远二国兵马陆续进发。今川军二十日抵达栂形山，与宗瑞军合流。

显定拥古河公方足利政氏，布阵立河原（立川市）。二十五日显定发信，托大森式部大辅向武田五郎信绳求取援军（《宝持院文书》）。朝良移军立川，九月二十七日两军于立河原正面交锋。连歌师宗长《宗长手记》记述战况：“清晨辰时晨雾消散，数刻鏖战，敌军溃败，本阵退往立川，当夜不知所踪。”此战显定、政氏大军惨败，战死人数一说二千余，一说一千八百余。显定一方长尾六郎（房清之子？）、上野一揆之长野孙六郎房业（为业之子？）等阵亡。山内大军暂时退回钵形城（《松阴私语》《宗长日记》《石川忠总留书》）。

铜钲鼓

参战的武藏武士毛吕土佐入道幻世（显季），铸四十八口铜钲，四处奉纳，追荐阵亡将士，铜钲铭文写道：“造四十八钟，用于百万遍念佛，武州立川原合战，亡者无数，由此发愿。”

两上杉和睦与朝良隐遁

大败之后，显定向越后上杉氏求援。显定之父房定已于明应三年十月十七日亡故，其弟房能继承越后上杉家督。永正元年（1504）十一月，越后守护代长尾能登守能景率军越山，与显定会师，兵力骑兵二千、步卒一万。朝良十二月一日于山内方上户阵（川越市）与显定会战，显定家宰长尾显忠之弟弥五郎以下百人战死（《石川忠总留书》）。越后军十二月二日进攻扇谷方长井八郎广直（扇谷上杉持朝女婿长井广房之子）镇守的武藏栂田要害（八王子市），当日破城，令山内重臣大石源左卫门尉道俊入守。大军继续南下，同月二十六日，攻取朝良重臣上田上野守正忠所守相模实田要害（平冢市），上田氏一族上田备前守朝直（行本）战死。两处要塞陷落，扇谷丧失武藏多摩郡与相模中部据点，遭受沉重打击。上田正忠其后出家，法名宗诠，移居武藏权现山城（横滨市），永正十七年五月十三日去世（《净莲寺过去帐》）。上杉房能向家臣发智六郎右卫门尉、江口弥太郎颁感状，褒奖二人于栂田要害、实田要害、上户阵的战功（《发智文书》《江口文书》）。

进入永正二年（1505），朝良在中野阵（中野区）诛杀家宰太田六郎右卫门尉。缘由不明，但诛杀家宰一事，如同当年道灌被暗杀一般，对扇谷上杉内部冲击巨大。显定见此局势，正月会同越后军包围河越城（川越市）发起总攻。三月七日合战双方死伤惨重，朝良终于无力支撑，通过家老曾我祐重向显定请和，相当于扇谷方事实上投降（《松阴私语》《石川忠总留书》《年代记配合抄》）。显定军退回白井，越后军归国。朝良隐居江户城，同时出家，法名建芳。此时扇谷家臣请求显定准许设立“代官”，显定向古河公方足利政氏禀报，获得许可（《佐竹文书》）。朝良无男嗣，以其兄朝宁之子朝兴为代官。两上杉的战乱，以朝良归顺古河公方告终。不过朝良名义上仍为相模守护，终其一生，扇谷上杉的实质家督仍是朝良。

佐竹明应和议

延德二年（1490）常陆佐竹氏当主义治亡故，义舜年幼继承家督。山入义藤、氏义父子，佐竹义武、长仓义久、天神林义益、宇留野义公等同族，联合江户氏进攻太田城（常陆太田市），义藤父子成功入城。义舜逃出太田城，投奔母族大山氏，退守孙根城（城里町）。但义藤仅两年后，于明应元年病逝。义舜为夺回太田城，向岳父岩城亲隆求援。岩城氏自饭野平（磐城市）南下，攻克车城，威胁氏义所据的太田城。义舜在明应元年攻打长仓（山入方）时，还向之下野那须资实求取援军。另一方面，义藤死后，山入氏义与佐竹义舜之间出现和谈契机。明应二年（1493）十月，岩城亲隆、常隆父子，氏义、义舜，江户通雅、小野崎亲通等人交换起请文，达成和睦（《秋田藩家藏文书》）。明应三年八月，江户、小野崎二氏递交起请文，表示服从岩城氏；约定江户氏不与背叛岩城父子者同谋，并于年内缔结婚姻。原本协助山入氏占据太田城的江户、小野崎氏，转而与岩城结盟，支持义舜，山入氏日渐孤立。

山入氏义于明应九年（1500）攻打孙根城的义舜，将其击溃，迫使其逃往东金砂山（常陆太田市），义舜仅一百七十二名随从，于东金砂山顶东清寺立营。氏义虽在文龟二年（1502）击破义舜一方的松平久高，却难以攻克守备坚固的东清寺。占据优势的义舜军于滑川通繁之大城门重整态势，反攻太田城，永正元年（1504）击破氏义。氏义退守国安城（常陆太田市），水源断绝，城池陷落，氏义携一族逃至高部（美和村），被小田野义正捕获，与子义盛一同在茂木（茂木町）觉明院被杀。山入氏就此灭亡，延续近百年的佐竹、山入两氏之争落幕。

重回太田城的义舜推进领国治理，后世称之为“佐竹中兴之祖”（《常陆国志》）。永正七年（1510）十二月，义舜致江户通雅、通泰父子起请文三条，缔结盟约，承认江户氏享有与佐竹同族对等的家格，并交换人质。永正七年趁白川政朝与小峰义亲交战之机，夺回依上保（大子町）。此地原本是山入氏领地，禅秀之乱被足利持氏没收，赐给白川氏朝。义舜在岩城常隆支援下，击退太子城芳贺河内守，收复此地。其后古河公方永正之乱爆发，永正十一年义舜应足利政氏之请，与足利高基一方宇都宫忠纲交战于那须口、宇都宫，义舜、岩城联军战败。永正十四年（1517）义舜去世，年四十八，嫡子义笃年仅十一岁继承家督。

松阴私语

《松阴私语》是新田岩松氏的阵僧松阴所撰写的回忆录。松阴晚年隐居于武藏国五十子增国寺（本庄市），因此该书也别称《五十子记》。

关于松阴的出身与经历，尚有诸多不明之处。世田长兴乐寺文书（太田市）中存有寄给“长乐寺松阴轩”的文书，由此可知他是长乐寺的住僧；再结合《私语》的记载，能了解到他曾作为岩松氏的阵僧活跃，亦被称作“成福寺”。如今增国寺留存有一块牌位，上书“前惣持当寺中兴开山新田松阴西堂禅师”。据此可以推断：松阴最初担任惣持，也就是长乐寺住僧，之后来到长乐寺的末寺增国寺，成为该寺中兴开山；牌位上“新田”的记载，也有观点认为他属于新田氏一族。不过增国寺在元文元年（1736）正月遭遇大火焚毁，与松阴相关的记录、文书尽数无存。

《私语》的跋文中记载：“永正丁巳闰八月日 寿年七十二书之了”，记下了松阴完稿的年份。一般认为文中的丁巳是己巳的笔误，也就是说《私语》成书于永正六年（1509），当年松阴七十一岁。《私语》全书含目录共五卷，即卷一至卷五，但松阴亲笔的原本现已下落不明，仅有抄本留存。现存最古老的抄本，是藏于宫内厅书陵部的新井白石亲笔抄本，共四册。传闻增国寺藏有一书，将书上文字削下浸水饮用，便可抵御疟疾、时疫与狐妖作祟。新井白石听闻此事后，于宝永五年（1708）至次年，向增国寺借来原本抄写。彼时，原书的卷一、卷三已经散佚，卷五也有部分缺损。

松阴私语（复制品，群马县立历史博物馆收藏）

年代次之的抄本名为新田本，原为新田俊纯旧藏，现收于群马大学附属图书馆新田文库，共六册，推测成书时间稍晚于新井白石的抄本。岩松富纯在正德年间（1711—1715）赴江户时，从新井白石处得知增国寺藏有《私语》一书。当时岩松氏正在编纂自家谱系，意在证明自身作为新田家嫡流的正统性，这部文献对他们而言极为重要。富纯返乡之后，立刻委托增国寺制作抄本，便是这部新田本。彼时卷一、卷三、卷四已经亡佚，卷五后半部分亦有缺失，富纯还尽力搜寻散佚的篇目。最终他成功得到两种卷一的抄本：其一是享保十八年（1733），由武州半泽郡五十子的须永玄同、长山精茂二人转交献上的抄本；其二是宝历十一年（1761），武州榛泽郡北堀村庄田彦一进献的抄本。

该书内容以岩松氏家纯、明纯、尚纯、昌纯四代，以及家宰横濑国繁、成繁父子为中心，记述十五世纪后半叶的局势，记载了足利成氏与上杉氏的对立、长尾景春之乱、两上杉氏的争斗等关东地区的政治情势。但本书带有松阴手记随笔的性质，记事并未按编年次序整理，存在时序颠倒、同一事件分散记述的问题，阅读难度较高；但仍是能从中窥见同时代人眼中关东动乱实况的珍贵史料。

刊本版本有《改定史籍集览》第十二册别记类第一、《续群书类从》第二十二辑上合战部；群马县史编纂委员会编《群马县史》资料编5中世1（古文书·记录）；峰岸纯夫、川崎千鹤校订《史料纂集古记录编 松阴私语》。《史料纂集》附有详尽解说，尤其尝试对书中记事进行编年梳理，便于研读《私语》。