内蒙古
我们都知道唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事，由于唐玄宗后期过于沉迷声色，荒废了治国理政，导致发生了安史之乱。
马嵬坡事变，是唐代由盛转衰过程中惊心动魄的一幕。天宝十五载，安史叛军攻破潼关，唐玄宗仓皇携杨贵妃出逃，行至马嵬驿，随行六军哗变，逼迫玄宗赐死杨贵妃。
这一段帝妃悲欢，文人们多有吟咏，白居易《长恨歌》以浪漫笔墨，渲染唐玄宗与杨贵妃生死相隔的爱情悲剧，充满同情与感伤。
而晚唐诗人李商隐也是擅长咏古题材，他的《马嵬》，却跳出情爱叙事，以冷静犀利的史家眼光，叩问帝王的功过得失，赋予诗歌全新的思想深度。
《马嵬》李商隐
海外徒闻更九州，他生未卜此生休
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁
诗歌开头就化用神话传说，充满神秘的悲剧色彩。据民间传说，杨贵妃死后，唐玄宗思念不已，派遣方士四处寻觅贵妃魂魄，方士甚至一直寻到海外仙山。
白居易《长恨歌》中“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，同样也是记述的这一虚构情节，表达帝王对妃子的刻骨相思。
然而诗中一个“徒闻”，便戳破了虚幻的神话。纵然海外另有仙山九州的传说，来世做夫妻的盟约仍然是渺茫难测，眼前的现实却是此生情缘已经终结。
诗歌第二句，运用对比的手法写逃亡途中的窘迫境遇。往日皇宫之内，鸡人按时报晓，帝王安然高卧。如今逃难路上，耳边只听见禁军巡夜的梆声，昔日宫廷的安逸彻底消散。
虎旅，指护驾逃亡的禁军。宵柝是夜间巡逻敲击的梆子。鸡人是唐代宫中掌管报晓的官吏，宫中以鸡人报晓替代鸡鸣。
这里的“空闻”和“无复”，今昔对照，写出唐玄宗从至尊帝王沦为逃难之君的落差，表现出繁华落尽、仓皇狼狈的处境。
诗歌第三联运用两个场景，写出帝王的山盟海誓在兵变面前不堪一击。往日七夕之夜，唐玄宗与杨贵妃在长生殿密誓，他们嘲笑牛郎织女一年一次相会何其少。
正如白居易《长恨歌》“七月七日长生殿，夜半无人私语时”所说，昔日何等恩爱，今日生死永诀，又是何等身不由己。
诗歌结尾拿帝王和平民相比，突出李杨爱情的悲剧主题。唐玄宗做了四十多年的堂堂天子，却连自己心爱之人的性命都无法保全。
你看古代民间女子莫愁，嫁入卢家，一生安稳幸福。而唐玄宗反倒不如普通百姓家的丈夫，做不到和妻子平安相守一生。
诗歌前面三句多用今昔对照，这里第四句以反问结尾，将思考留给读者。晚唐国运衰败，李商隐回望盛唐崩塌的往事，借古讽今，警示后世君主，不要重蹈唐玄宗的覆辙。
李商隐这首《马嵬》咏史诗，和白居易的《长恨歌》侧重爱情描写略有不同，他借一段帝妃悲歌，道尽王朝兴衰，在众多马嵬题材诗作中堪称独树一帜。
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