【文化传播】《巴蜀历史文化十讲》——第九讲 红色血脉（一）

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编者按：

四川，拥有悠久的历史文化传统和深厚的历史文化底蕴，在这片炽热的土地上，一代代四川人筚路蓝缕、艰辛创业，矢志不移、开拓创新，接续书写着辉煌灿烂的壮丽史诗。江山之雄、文物之盛，人才辈出、文脉昌盛，在今天，依然是推动和鼓舞我们勇毅前行的宝贵文化财富和磅礴精神动能。

为更好地践行习近平文化思想，充分发挥“存史、育人资政”职能，四川省地方志工作办公室组织编写《巴蜀历史文化十讲》，旨在全面、系统、深入地传播与普及巴蜀历史文化，多角度呈现巴蜀 4000 余年的丰厚历史与灿烂文化，热情讴歌四川人民开放开明的博大胸怀、坚韧不拔的奋争意志和披荆斩棘的创造精神，以期从历史文化的浩瀚空间获取绵延之力量和不竭之营养。我们将陆续发布本书的精彩章节，以飨读者。

《巴蜀历史文化十讲》

第九讲 红色血脉（一）

“从来家国一脉承，古今风流尽相思。”

1949 年 10 月 1 日中华人民共和国的成立，是中国有史以来最伟大的事件，也是 20 世纪世界最伟大的事件之一。

岁月峥嵘，一路的坎坷与荆棘，一路的流血与牺牲。从 1923 年 10月，四川第一个党组织——中共成都独立小组建立，到 1949 年 12 月 30日，成都迎来解放。这片英雄的土地上武装起义风起云涌，创建了全国第二大苏区，红军长征在这里停留长、战斗多、行程广，解放战争时期成立了党在国民党统治区唯一公开的省级领导机关，形成了声势浩大的第二条战线……

在党的领导下，四川人民不屈不挠、前仆后继，书写了波澜壮阔、惊天动地的红色篇章，更为今天留下了奋进新时代迈向新征程更深沉、更持久的精神力量。

丰碑巍峨，浩气长存 ；红色基因，代代传承。

旗映巴蜀

四川早期党组织领导开展的工人运动和群众运动，展示了成立不久的党团组织的战斗力，表现了党团组织的革命勇气和锐气。

——《中国共产党四川历史》

20世纪初的中国，正处于暴风骤雨般的革命高潮爆发前期。新文化运动的兴起，尤其是具有划时代意义的五四运动的爆发，形成了巨大的思想解放潮流，为马克思主义在四川的早期传播创造了条件。

王右木（1887—1924年），四川江油人，是在四川传播马克思主义的先驱。1920年底，他在成都率先创办马克思读书会；1922年2月7日，他创办并主编《人声》报，宣传马克思主义原理，其影响扩展到川北等地。同时，恽代英、萧楚女也先后入川，在川南、川东以及川西对马克思主义进行广泛传播；一大批省内外的先进分子，如邓中夏、张秀熟、王维舟、郑佑之等，也在各地进行马克思主义宣传。

这些努力，为四川早期党团组织的建立奠定了重要的思想和组织基础。

四川建立党组织开始于中国共产党已经诞生、党的纲领章程业已制定之后，是在党中央的直接领导和具体指导下展开的。这个过程长达数年，大体以1924年为界，前期以成都为中心，主要表现分散的党团组织的相继成立；后期以重庆为中心，主要是成立省级党组织。

以团建带党建，是四川党组织建立的重要特征。1922年后，四川接受马克思主义思想的先进知识分子，分别在成都、泸县、重庆、内江、顺庆、宜宾等地组织建立社会主义青年团组织或发展了团员。与之相应，建立中共四川地方组织的要求被提上议事日程，王右木成为其主要策划人和领导人。1923年10月，四川最早的党组织——中共成都独立小组成立，并直属中共中央领导，王右木任书记。1924年1月12日，吴玉章、杨闇公等人在成都成立另一个共产主义组织——中国青年共产党。1924年4月，王右木离开成都辗转至广州汇报工作，后在返川途中失踪；成都党团组织工作受到严重影响，主要骨干相继转往重庆或其他地方。

1924年夏以来，四川革命中心逐渐转移到重庆。1925年1月，党的四大做出《对于组织问题之决议案》，明确提出在重庆等地“应努力开始党的组织”的要求。1926年初，成都、重庆、宜宾、内江、巴县等地都已建立多个党的组织，迫切需要有全省性的机构进行统一领导。2月底，中共重庆地方执行委员会正式成立，杨闇公任书记，担负起领导全省党组织的重任。这是四川党的历史和革命史上一件具有里程碑意义的大事，改变了全省各地党团组织较为分散和团组织代为党组织领导革命运动的状况，到1927年3月，全省党员人数已由1926年7月的42人发展到400余人。在中共重庆地委的领导下，实现了大革命时期国共两党在四川的合作，组织了万县“九五惨案”后新一轮的反帝高潮，并策动了泸（州）顺（庆）起义这一我党力图掌握武装力量的重大军事行动。

旗帜引领理想，旗帜昭示方向；鲜艳的党旗高高飘扬，映红了巴蜀大地，召唤着希望的曙光。从此，四川革命进入了一个全新的发阶段。

（未完待续）

来源：四川省地方志工作办公室

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