他死了46年,绝密身份才被公开:这个一直被钉死在耻辱柱上的"帝制祸首"

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参考来源:《人民日报》、《辞海》修订记录、王冶秋《难忘的记忆》、夏衍《杨度同志二三事》、何汉文、杜迈之《杨度传》等
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1931年9月17日,上海法租界薛华立路155弄13号的一栋洋房里,一个病入膏肓的男人躺在床上,用颤抖的手握着毛笔,写下生前最后一副挽联:

"帝道真如,如今都成过去事;医民救国,继起自有后来人。"

写完这句话,他把笔搁下,闭上眼睛,像是在回顾这跌宕起伏的一生。

窗外的上海滩依旧繁华,黄包车夫的吆喝声、巡捕的哨子声、街边小贩的叫卖声交织在一起。可房间里的气氛却凝重得让人喘不过气。

这个人叫杨度,字皙子。

当上海的报纸刊登他去世的消息时,标题赫然写着:《帝制余孽潦倒沪上 风流荡子魂归佛国》。

评论区几乎全是冷嘲热讽——"帝制祸首终于死了""助纣为虐者的下场""这种人死有余辜"。

15年前,1916年袁世凯称帝失败,临终前留下一句话:"杨度误我!"

从那时起,杨度就被钉死在历史的耻辱柱上。

全国各地的报刊上刊登讽刺他的挽联:"起病六君子,送命二陈汤。"

蔡锷领衔通电,请求"将发起筹安会之杨度等十三人立即明正典刑,以谢天下"。

梁启超这个曾经的好友,称他为"无耻、蠕蠕而动的嬖人"。

下贱

杨度的女儿杨云慧在学校历史课上,听老师讲解洪宪帝制时,老师把"筹安会六君子"骂得狗血淋头。

她坐在教室里,低着头一声不吭,生怕别人知道那个被痛骂的"帝制祸首"就是自己的父亲。

可就在杨度的灵堂上,一个化名"伍豪"的年轻人在陈赓的护卫下,乔装打扮来到灵堂,走到遗像前默哀。

临走时,他低声说了一句话,却没人听清。

这个"伍豪",就是周恩来。

整整46年后,1978年7月30日,《人民日报》上刊登了一篇文章《难忘的记忆》,文中披露了一个震惊全国的秘密——

当年那个"帝制祸首"杨度,竟然是中国共产党的秘密党员!

而介绍他入党、直接领导他的,正是周恩来。

从1931年去世到1978年解密,间隔整整47年。

这47年间,杨度一直顶着"帝祸首"的骂名。

没人知道,这个曾经拥戴袁世凯称帝的人,在生命最后两年里,冒着杀头的危险,做了些什么......



【一】从湖湘才子到"旷代逸才"

1875年1月15日,杨度生于湖南湘潭县姜畲乡石塘村。

祖父杨礼堂、伯父杨瑞生都曾在湘军任职,因军功官至总兵。

可他的父亲杨懿生却只是个普通农民,农闲时做吹鼓手赚点小钱。

杨度10岁那年,父亲病逝,他和弟弟妹妹一起被过继给伯父杨瑞生。

这个从小就聪颖过人的孩子,18岁考中秀才,19岁中举。

1895年,20岁的杨度进京会试,恰逢康有为发起"公车上书"。

他也附和签名,并由此认识了梁启超、袁世凯、徐世昌等一批人物。

这次会试他落榜了,回到湖南后,一代名儒王闿运亲自登门,招他为弟子。

王闿运是什么人?

湘学巨儒,最出名的事迹是曾向曾国藩兜售"帝王术",差点让曾国藩称帝。

做不了帝王师的王闿运,转而培养帝王师。

他的门下有夏寿田、齐白石、杨锐、刘光第等人。

杨度在王门学了三年,醉心于老师的帝王之术。

王闿运在《湘绮楼日记》中常称杨度为"杨贤子",可见对他的器重。王闿运甚至把杨度的妹妹杨庄收作四儿媳,师生关系之亲密可见一斑。

王闿运曾对杨度说:"余诚不足为帝王师,然有王者起,必来取法,道或然与?"

这句话在杨度心里扎了根。

从此,他一心要找一个"明主",施展自己的抱负。

1902年,27岁的杨度不顾老师劝阻,自费东渡日本留学,进入弘文学院。

在日本时,他写下《湖南少年歌》,其中一句"若道中华国果亡,除非湖南人尽死"传遍全国,一夜成名。

1903年,杨度回国参加经济特科进士考试,取得一等第二名的好成绩。

可因为他在日本发表过批评朝廷的言论,被人举报,不但被除名,还遭到通缉。

无奈之下,他只好再次东渡日本。

就在日本,杨度与孙中山就中国革命问题多次辩论。

孙中山主张民主革命,推翻清朝;杨度却坚持君主立宪。

两人谁也说服不了谁,最后杨度说了一句话:

"吾主君主立宪,吾事成,愿先生助我;先生号召民族革命,先生成,度当尽弃其主张,以助先生。"

这句承诺,为他后来的人生转变埋下了伏笔。

虽然杨度不赞成孙中山的主张,但他还是把好友黄兴介绍给了孙中山。

正是这次引荐,成就了"孙黄"这对革命战友。

1905年,清政府派五大臣出洋考察宪政,回来后竟没一个人能写出考察报告。

他们找来梁启超和杨度做枪手,代写报告。

两人写出的报告让清政府下决心"预备立宪"。

1908年,在袁世凯、张之洞的联合保荐下,杨度被任命为宪政编查馆提调,官居四品。

他还入宫为皇族讲授宪法知识,成为清廷公认的"宪政专家"。

这时候的杨度,春风得意,以为君主立宪的理想终于有了实现的希望。

可辛亥革命一爆发,清政府瞬间崩盘。杨度眼看着君主立宪的梦想破灭,立刻转身投向了袁世凯。



【二】筹安会六君子,一夜成为众矢之的

武昌起义后,清廷重新启用袁世凯。

很多为袁世凯出谋划策的点子,都离不开杨度的功劳。

包括最后的"南北议和",直接让袁世凯坐上了权力的最高点。

杨度认定袁世凯就是他要找的"明主"——既有权势,又懂新政,还愿意听谏言。

1914年,袁世凯解散国会后,任命杨度为参政院参政。

这一年,一战爆发,欧洲列强无暇东顾,日本趁机提出"二十一条"。

共和制下的中国虚弱无力,对日本毫无抵抗之力,全国纷争不断、军阀割据,社会秩序一片混乱。

反观日本,在帝制下统一了全国力量,国家飞速崛起,成为亚洲最强国。

这让杨度开始重新思考:也许中国真的不适合共和,也许只有君主立宪才能救国。

1915年4月,杨度写下了那篇影响他一生命运的文章——《君宪救国论》。

文中他大讲"中国如不废共和,立君主,欲为强国无望也,欲为富国无望也,欲为立宪国亦无望也,终归于亡国而已矣"。

袁世凯看后欣喜若狂,连声称赞"真乃旷代逸才也!"

还亲笔题写"旷代逸才"匾额赐给杨度。

1915年8月14日,杨度联合孙毓筠、刘师培、李燮和、胡瑛、严复六人,正式成立"筹安会",杨度任理事长。

这就是后世所称的"筹安会六君子"。

筹安会成立后,杨度开始为袁世凯称帝大造声势。

他组织全国各地官员、商会会长等成立各种请愿团——有商人请愿团、教育界请愿团、妇女请愿团、人力车夫请愿团,甚至连、乞丐都被组织起来。

妓女

这些请愿团按照杨度的授意,向政府递交请愿书,制造"称帝是顺应民意"的假象。

有一次,筹安会成立后,杨度与胡瑛等人在北京中山公园"来今雨轩"聚会。

胡瑛率先说:"外间皆呼我等为走狗,究竟是不是走狗?"

杨度道:"怕人骂者是乡愿,岂能任天下事哉。我等倡助帝制,实行救国,自问之不愆,何恤乎人言。即以'走狗'二字论,我狗也不狗,走也不走的。"

孙毓筠则说:"我不然,意志既定,生死以之,我狗也要狗,走也要走的。"

严复说:"我折衷其说,狗也不狗,走也要走的。"

这就是著名的"走狗言志"典故。

从这段对话可以看出,杨度拥立袁世凯称帝,更多是为了实现自己的君主立宪理想,而不是为了攀附权贵。

1915年12月12日,袁世凯宣布接受帝位,改国号为"中华帝国",定次年为洪宪元年。

杨度作为首功之臣,本以为会成为"中华帝国"的首任宰相。

可袁世凯在一个月内五次大封功臣,授予130人公、侯、伯、子、男的爵位,却唯独没有杨度。

杨度大感失望。

更让他始料未及的是,称帝立刻引发全国反对浪潮。

1915年12月25日,云南的唐继尧、蔡锷发起讨袁行动,通电全国号召各省共同起来反袁。

他们在通电中列出了袁世凯的十九条罪状,并将杨度列为"复辟祸首",提出"诛戮附逆之杨度、段芝贵等十三人,以谢天下"的主张。

黔、桂、川、粤等省纷纷响应,讨袁烽火燃遍全国。

1916年3月22日,袁世凯被迫取消帝制,称帝仅83天。6月6日,袁世凯忧愤而死,临终前大呼:"杨度误我!"

这句话,把杨度彻底钉死在了历史的耻辱柱上。



【三】遁入空门,避居租界的岁月

袁世凯死后,黎元洪继任总统,上台后做的第一件事就是发布"惩办通缉帝制祸首令",杨度名列榜首。

一夜之间,这个曾经的"旷代逸才"成了过街老鼠。

各地报刊上刊登讽刺他的挽联:"起病六君子,送命二陈汤。"

"六君子"本是中药方名,这里却被用来讽刺筹安会六君子助纣为虐,害人害己。

杨度写下挽联为袁世凯辩解:"共和误民国,民国误共和?百世而后,再平是狱;君宪负明公,明公负君宪?九泉之下,三复斯言。"

明为吊唁,实为申辩。

他此时仍然认为,君主立宪比民主共和更适合中国。

为了躲避通缉,杨度带着家人逃到天津租界,宣布遁入空门,法号"虎",号虎禅师。

他整日闭门学佛,不问世事。

京剧名伶刘艺舟编导了《皇帝梦》,专门在戏台上骂袁世凯和杨度。

唱词直白得让人脸红:"孤王酒醉新华宫,杨度生来好玲珑。"

全国上下,几乎没人不骂杨度。

1917年,张勋复辟,邀请杨度入京襄助。

被袁世凯复辟搞得身败名裂的杨度,这次学聪明了,坚决不参与。

张勋复辟仅12天就失败了,杨度庆幸自己躲过一劫。

这次事件让杨度彻底看清,帝制在中国已经没有任何可能。

他的君主立宪梦,彻底破灭了。

1918年,北洋政府以"人才难得"为由特赦杨度。他重新回到政治舞台,开始思考新的救国之路。

五四运动爆发后,新思潮席卷全国。

杨度在与李大钊、邵飘萍等人接触中,受到民主思潮的影响。

他开始阅读李大钊写的《布尔什维主义的胜利》《我的马克思主义观》等文章,一个新的世界在他面前打开。

1922年夏,孙中山遭遇陈炯明叛乱。杨度受孙中山委托,游说曹锟制止吴佩孚援助陈炯明,帮助孙中山渡过了政治危机。

孙中山事后称赞:"杨度可人,能履政治家诺言。"

这指的是杨度当年在东京对孙中山的承诺——"先生成,度当尽弃其主张,以助先生。"

1922年,杨度在上海加入中国国民党。

孙中山特电告全党,称杨度"此次来归,志坚金石,幸勿以往见疑"。

就是在这段时间,杨度结识了李大钊。

两人一见如故,经常彻夜长谈。

李大钊对他讲马克思主义,讲无产阶级革命,讲共产党的主张。

这些新思想像一道闪电,劈进了杨度的心里。

自此,杨度接受李大钊交给的任务,利用自己与段祺瑞政府中上层人物的关系,了解政情内幕,帮助北方的共产党组织。

可这段关系,很快就遭遇了最残酷的考验。

也正是从那一刻起,他做出了人生最后一次、也是最重要的决定,没有人知道这个曾经鼓吹帝制的人,在生命最后两年里,冒着杀头的危险,为党做了多少秘密工作。

而这段尘封了四十六年的绝密身份,直到1975年周恩来病重之际,才由他亲自嘱托揭开......

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