成年以后,我们很容易听到一种类似的劝告。不要太相信别人,不要什么都说,也不要对谁都太认真。
这些提醒当然有现实依据。关系里确实存在利用、欺骗和辜负,进入职场以后,我们也越来越知道,不是每一份善意都会得到同样的回应。
但也有一些人并不想因此变得圆滑和防备。我们仍然希望真诚地喜欢别人,认真对待关系,也不希望为了显得成熟,慢慢变成一个自己并不喜欢的人。
这种愿望并不幼稚。真正需要学习的,可能不是放弃真诚,而是在真诚之外增加判断,让信任可以调整,也让开放保留边界。
01
为什么成年以后,
仍然值得保持真诚?
心理学中的真实性(authenticity),通常指我们的行为能够比较自主地表达自己的真实体验,并且与自身价值保持一致。
它并不意味着毫无顾忌地想到什么就说什么,而更接近一种内外相对一致的状态(Ryan & Ryan, 2019)。
这种状态本身与心理健康存在稳定关系。
一项分析发现,真实性与幸福感之间存在较为稳定的正向联系,同时也与更高的工作投入有关(Sutton, 2020)。
相关研究还发现,当一段关系更加支持自主,让我们能够比较自由地表达自己时,我们往往也更容易感到真实,并且更加接近理想中的自己(Ryan & Ryan, 2019)。
这并不意味着真诚一定能够换来好的结果。
我们认真对待一个人,对方可能并不认真。我们愿意提供帮助,也可能遇到把善意视为理所当然的人。
真实性研究能够告诉我们的,只是真诚与自身心理整合之间存在价值,而不是承诺真诚的人不会受到伤害。
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问题在于,受伤以后,我们很容易选择另一种更彻底的保护方式。
既然无法确定别人是否可靠,就尽量不相信。既然认真可能被辜负,就少投入一点。既然表达真实想法可能造成冲突,就维持客气和表面的和谐。
这些方式能够减少部分风险,却也可能让我们失去一些原本珍惜的东西。
真正深入的友情需要一定程度的开放,亲密关系需要信任,长期合作也需要我们愿意承担一定的人际风险。
如果为了避免所有可能的受伤,把自己长期放在高度防备的状态里,被保护起来的不只是脆弱,也包括建立真实关系的可能。
所以,成年以后保持真诚,并不意味着仍然用年轻时的方式毫无保留地相信所有人。
更成熟的方向,是保留愿意相信和认真投入的能力,同时让这种投入能够随着现实不断调整。
02
怎样保持真诚,
又不让自己轻易受伤?
我们可以把真诚理解成一种可撤回的东西。
这并不是心理学中已有的标准术语,但它与人际信任研究对于信任发展过程的理解是一致的。
Lewicki等人(2006)在综述人际信任模型时指出,信任并不是一次形成以后永久稳定的判断,它会随着互动经验和新的信息不断发展和改变。
因此,保护自己并不需要在刚认识一个人的时候,就准确判断ta究竟是不是值得信任,这种判断本来也很难一次完成。
更加现实的方式,是先给出与当前关系阶段相匹配的真诚和信任,再观察这份真诚被怎样对待。
刚认识的时候,可以给予基本善意,但不急着交出高风险的私人信息。
合作几次以后,可以观察对方是否守约,出现利益冲突时是否仍然公平。关系更加深入以后,还可以观察ta如何面对拒绝、分歧和我们的脆弱。
如果这些经验持续稳定,信任可以逐渐增加。如果开始出现隐瞒、反复越界、利用或者明显不尊重,原来已经给出的信任也可以降低。
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这和我们常说的「识人技巧」其实有一个很大的区别。
所谓的「识人技巧」容易让我们产生一种压力,仿佛成熟意味着第一次见面就应该判断准确,一旦看错人,就是自己不够聪明。
但现实中的很多关系信息,只有经历具体事件以后才会出现。一个人在利益一致的时候表现可靠,并不能告诉我们利益冲突时ta会怎样。
一个人在关系顺利的时候非常体贴,也不能直接说明冲突出现以后仍然能够尊重边界。
真正能够保护我们的,不是永远不会看错人,而是看见新的证据以后,允许自己修改原来的判断。
如果一个人过去值得相信,我们可以相信过去的经验是真的。同时,当新的行为开始说明这段关系不再安全,我们也可以重新调整距离。
这并不意味着曾经的真诚很愚蠢,只意味着判断需要跟着现实继续变化。
从这个角度来看,成年人的安全感可以少依赖一点准确识别所有人的能力,更多建立在另一种确定感上。即使判断出现偏差,我们仍然可以停止投入,重新建立边界,也可以离开一段不再适合的关系。
03
保持真诚
的边界在哪里?
如果把真诚理解成毫无保留,我们反而很容易把自己推到没有保护的位置。
传播隐私管理理论(communication privacy management theory)提出,我们会持续管理私人信息的边界。
决定一件事情是否告诉别人,不只涉及是否诚实,也涉及信息属于谁、关系发展到了什么程度,以及分享以后可能发生什么(Petronio, 2002, 2010)。
所以,保留隐私并不等于虚伪。
我们可以真诚地喜欢一个新朋友,同时暂时不分享最脆弱的经历。可以认真对待一位同事,同时保留工作之外的私人生活。也可以在一段关系中表达真实感受,但不把所有情绪都立即交给对方处理。
真诚表达的是我们呈现出来的部分是否真实,而不是要求我们把自己的全部内容向所有人开放。
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善意也是一样。
理解一个人的困难,并不意味着需要接受ta因此伤害别人。知道朋友最近状态不好,不意味着每一次失约都必须无限体谅。看到同事确实遇到了麻烦,可以愿意提供帮助,也仍然可以在自己的能力范围之外拒绝。
如果一份善意必须以持续牺牲自己为代价,它已经不只是善意,也开始涉及边界和责任分配。
因此,在成年关系里保持真诚,可以同时保留几种能力。
我们可以认真相信一个人,也允许信任以后降低。可以愿意帮助别人,也允许自己停止帮助。
可以理解别人的处境,同时承认自己的愤怒和失望。也可以保持友善,却不需要让所有人进入同样深入的位置。
这些选择并不会让真诚变得不完整,反而让真诚有机会持续更长时间。
成年以后,我们当然会越来越清楚关系存在风险。保护自己并不是多余的能力,但保护也不一定意味着变得冷漠、防备或者虚伪。
我们仍然可以选择认真对待关系,也可以保留愿意相信别人、愿意表达善意的部分。需要增加的只是判断和边界。
信任可以随着证据逐渐增加,也可以在现实发生变化以后重新减少。真诚可以让别人看到真实的我们,但并不要求我们对所有人毫无保留。
这样一来,成熟和真诚就不需要成为两个只能选择一个的方向。我们可以继续保持自己珍惜的那部分,同时越来越知道,什么值得交出去,交给谁,以及什么时候应该重新收回来。
作者/衫春
编辑/壹点灵主创团
文章来源/https://www.ydl.com/
参考文献
Lewicki, R. J., Tomlinson, E. C., & Gillespie, N. (2006). Models of interpersonal trust development: Theoretical approaches, empirical evidence, and future directions.Journal of Management, 32(6), 991–1022.
Petronio, S. (2002).Boundaries of privacy: Dialectics of disclosure. State University of New York Press.
Petronio, S. (2010). Communication privacy management theory: What do we know about family privacy regulation?Journal of Family Theory & Review, 2(3), 175–196.
Ryan, W. S., & Ryan, R. M. (2019). Toward a social psychology of authenticity: Exploring within-person variation in autonomy, congruence, and genuineness using self-determination theory.Review of General Psychology, 23(1), 99–112.
Sutton, A. (2020). Living the good life: A meta-analysis of authenticity, well-being and engagement.Personality and Individual Differences, 153, 109645.
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