貌丑心贤──无盐【水镜.文士篇】

貌丑心贤──无盐

水镜.文士篇

貌丑心贤──无盐

战国 齐人

◎宣化上人讲述于

一九八七年十二月二十七日

本姓锺离，名春。战国 齐人，生于无盐邑（山东东平县东）。貌虽奇丑，但有智德。一日，至临淄，见齐宣王曰：“慕大王美德，愿执箕帚，听从差遣”。王曰：“后宫有沉鱼落雁、闭月羞花之佳丽，比比皆是，汝妙想天开，不自量！”无盐郑重曰：“殆哉！殆哉！”王惊问：“何故？”无盐曰：“大王有四危殆：一者，内政不修，忠奸不辨。二者，兴筑渐台，玩物丧志。三者，贤良隐山，谄佞在侧。四者，外不修诸侯之礼，内不秉国家之治。”王曰；“得聆言教，犹如暮鼓晨钟，茍有寸进，皆君所赐。”于是励精图强，招贤纳谏，齐国大治，拜无盐为后。

赞曰

山东无盐 貌丑心贤 志安齐国 德教女男

百姓称颂 万民仰瞻 四危转泰 古今奇观

又说偈曰

无盐天生奇女子 毛遂自荐入王宫

说服宣王修德政 治理国家尽忠忱

转危为安民幸福 乱极思治邦延年

宇宙变化深莫测 怪诞诡异孔不言

白话解

天地间有百千万亿人，可是每一个人的样子多少都有不同的地方。那么，在这么多人里头，有的相貌生得端正，有的相貌就生得丑陋；端正的人心里不一定端正，丑陋的人心里不一定丑陋。所以古来有一句话，说：“以貌取人，失之子羽。”（注1）不可以看他外表怎么样，人哪，要看他的心，心地好才算好；心地不好呢，外貌怎么样美貌都是靠不住的。

战国时候，齐国出了一个无盐。这个无盐本来叫锺离春，因为她生在山东 无盐那个地方，所以就以地为名，她自己本来的姓名反而别人不注意了。这个人生来很聪明、很有智慧的，可是她的相貌很丑陋：长得不像一个女人的样子，也不柔和，很粗野。

在这个时候，齐国这个齐宣王有点荒淫无度，吃喝玩乐，无所不为。锺离春就觉得宣王所行所作是不对了，如果这样下去，那么齐国很容易就灭亡了。因为这个，所以她就去见齐宣王，到临淄那儿对齐宣王说：“啊，我很仰慕您有治国之才，教民之德！我愿执箕帚──我很愿意以身相侍，从事执事来侍候您，您叫我做什么我都愿意的。”（注2）她那个意思就是毛遂自荐（注2），就是自认为有把国家治理好的这种才华。齐宣王听她这样说，以为她想要到皇宫里头做一个一般的妃嫔之类的。那么就说：“我的后宫里头啊，有闭月羞花和沉鱼落雁这样的女人。这样的佳丽比比皆是，这多得很，怎么能轮到你呢？你相貌这么丑陋，你真是妙想天开，你呀，自己不自量力！”

那么，无盐听到齐宣王这么样说，就很郑重地对齐宣王说了：“殆哉！殆哉！”这个“殆”就是危殆，就是危险到极点了，所以就叫“殆哉！”齐宣王听到她这样说，很惊奇，于是乎就心里动了，就问她为什么这样说话呢？

她说：“大王你的危殆有四种，这四种：你内政不修，忠奸不辨；你不知道哪个是忠臣，哪个是奸臣。你又劳民伤财，兴建这个渐台来玩物丧志；你贪图享受，这也是一种危殆。还有，贤良的人、贤而有德的这种人都退位了，都去隐遁于山林之中，可是谄佞的人却在你的旁边，这也是危殆的事情。对外呢，你对诸侯也不讲礼；对内呢，你也不想法子把国家治理好了。这四种的危殆使齐国很危险。”

齐宣王听她这么样一说，于是就对她说：“我现在听你所说的这话，顿开我的茅塞，对我好像暮鼓晨钟一样。假如我齐国有什么寸进，我有什么进步的地方，这都是你所赐给的。”于是齐宣王就励精图强，勉励从事于治理国家，希望国家强大，招贤纳谏。招请四方贤而有德的人，纳谏如流，谁说他有什么不对，有什么不好的地方，他都尽量改，因为这样子，齐国就大治。那么齐宣王就拜无盐娘娘做皇后，所以虽然她相貌生得奇丑，可她能以有才华帮着齐宣王治理国家。

赞曰

山东无盐，貌丑心贤：山东出无盐这个女人，她的相貌虽然丑陋，但心里很贤慧的、很有德行的。

志安齐国，德教女男：她志愿想把齐国治理好了，她用她这种仁政施德于民，令老百姓都受到相当教育。所以我们人相貌丑、俊是一个外表，我们人要真有智慧，才算是真正有帮助老百姓的。

百姓称颂，万民仰瞻：百姓都称颂她、都赞她，说她好，万民也都对她很仰慕的。

四危转泰，古今奇观：这四个危殆的阶段都转成平安了，这是古今很可观的一件事情。

又说偈曰

无盐天生奇女子：无盐天生是一个奇女子。

毛遂自荐入王宫：她好像毛遂（注3）自荐到王宫里去。

说服宣王修德政：她使齐宣王修德、改过迁善。

治理国家尽忠忱：她尽她一点忠忱。

转危为安民幸福：她使国家转危为安，人民得到幸福。

乱极思治邦延年：国家动乱到极点，齐宣王就设法把国家治理好，使邦国也长久了。

宇宙变化深莫测：天地间这个造化有种种不同，这里头很深奥的，你测量不到的。

怪诞诡异孔不言：好像那种太奇怪的事情，很怪诞的不经之谈，孔子都不讲这些（注4）。那么这个丑和俊都是一般人所 执著的，所以人不能尽以貌来衡量别人的才能。

注 1：澹台灭明，武城人，字子羽。少孔子三十九岁。状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫。南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”据说澹台灭明相貌极丑，但品行却十分端正。孔子发现他的优点后说：“……以貌取人，失之子羽。”──见史记 仲尼弟子列传第七。

注 2：无盐见到齐宣王，大言不惭地说：“倾慕大王美德，愿执箕帚，听从差遣！”──见中国历代名女。

注 3：毛遂是战国时代的辩士，在赵国公子平原君家做食客。赵惠文王九年，秦国攻打赵国，赵军溃败，情势非常危急。毛遂自告奋勇要求平原君让他随行前往楚国，不但说服楚王签约结盟，并且发兵救援赵国，解除了邯郸之围。回国后，平原君除了称赞毛遂说：“毛先生的三寸之舌，胜过百万雄师。”并待他为上客。“毛遂自荐”这个故事，后来成为一句成语，用以比喻自告奋勇、自我推荐。──出自史记 平原君虞卿列传。

注 4：论语 述而记载：子不语：怪、力、乱、神。述而一章，重在记述孔子修身和治学的精神。