山西
在我写《1750年乾隆对龙门石窟到底做了什么》一文时，很好奇那个河南省布政使富明是什么人，这个名字听起来像是满洲人，虽然汉族也有富姓，比如北宋的名相富弼，比如康熙时的富鸿基，但是我第一感觉，这个富明可能是旗人，奈何找了很多资料，都没有找到这个富明的信息，我在《钦定八旗通志》里找了又找，富明有很多，正红旗，镶蓝旗，正黄旗，镶黄旗都有富明，但是无法确定是不是这个富明。“八旗通志”中还有各种富明安，富明泰，富明阿，我又咨询了几个AI，都提到了《续河南通志》，因此推定富明是满洲镶白旗，并且提醒我不要把富明和富明阿搞混了，富明阿是正白旗。这给我气坏了，《续河南通志》里就没说富明的族裔，而且乾隆朝的《钦定八旗通志》中记载了多个富明，我偏偏没看到镶白旗的。还有那个富明阿是什么人，为什么强调他。
在我骂完AI，AI也跟我承认了错误之后，我又顺手查阅了富明阿的资料，这位富明阿在《清史稿》中有传记，里面说是汉军正白旗，最初在喀什噶尔从军有功，后参加镇压太平天国的战争，与多隆阿，都兴阿，西凌阿等是同事，并因此颇有军功，在战争中曾经受伤十二处不下战场，并因此落下残疾，最后因功累迁至吉林将军。富明阿还有两个儿子也在列传中出现，寿山，在黑龙江抗击沙俄，1900年兵败自杀；永山，在甲午战争时抗击日军战死。可能有人会奇怪，我为什么对这个富明阿感兴趣，专门查阅了他的传记？这是因为在他的传记中是这么写的：富明阿，字治安，袁氏，汉军正白旗人，明兵部尚书袁崇焕裔孙。
彩蛋：其实在我看到富明阿的传记第一句，就想到了这篇文章的结尾应该这么写，我认为这种留白会很有戏剧张力，给人一种穿越数百年的错愕，亦或是另一种传承，明末被冤杀的袁崇焕，后代却成为了为清朝赴死的将军。这时我又查阅了袁崇焕的后人，明确了一个事实，根据《明史》和同时期其他人的记载，袁崇焕无子，不是被崇祯杀了，是没有生过儿子。虽然明实录中说，天启年间有个袁兆基是袁崇焕嗣子（这里的嗣子也说明是过继给袁崇焕的），但是袁崇焕被杀时，就完全没提到这个人，或者说袁兆基这个人是袁崇焕嗣子这件事就被提了一句，后来也查无此人。也就是说，按照正史记载，袁崇焕绝嗣。乾隆为袁崇焕平反时，还寻找过袁氏后人，只找到了袁崇焕侄子的后代，可以佐证这一点。那么，这个《清史稿》认证的袁崇焕裔孙富明阿（也叫袁师傅，不是，是袁世福），到底是谁？我不知道。
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