河北
天地山川，本为造物之华章，寄于绢素，则见画师之心胸。韦华初先生所作六幅山水，或绘金峰晓日，或写丘壑平远，或摹古寨烟云，雪山清旷，兼融传统笔墨与现代彩墨之趣。揽奇峰云海，观古寨幽居，于尺幅之间纳四时风物，借山水形骸抒旷达襟怀。其作章法开合有度，笔墨沉厚，赋彩灵变，融写景、寄情、寓理于一体，读之如身入林泉，尘虑尽消。
《日照金山》一轴，立轴取势，高下分明。构图上主峰雄踞画面右侧，巍峨耸峙，由近及远层峦次第铺展，远山淡染，推远空间。云海横亘山腰，隔断上下，虚处生韵，山坳古寺隐现云间，为苍茫山水点入人间烟火。
融汇泼彩与皴擦，主峰施以金赭重彩，霞光漫染峰巅，石骨处兼用斧劈皴写山体嶙峋，云雾以留白晕染，流动缥缈。近处崖壁施青蓝冷色，与金山暖光形成强烈对比，冷暖相济。
此图取雪域朝晖之景，寓意光明崇峻，山之巍峨喻胸襟高远，云海漫卷象征世事旷达，古寺藏于烟霞，寄寓尘外澄心之思，正如 “登高见浩渺，心随云物悠”。
《江山平远图》，此作恪守传统浅绛山水范式。布局上主峰居中坐镇，群峰环拱，由高向低迤逦而下，远景层山淡隐，近景古松虬劲，曲径山居藏于林木，云烟流转山谷之间，开合舒缓，开合起伏合乎古法。
笔墨以水墨皴法为主，山石皴点细密，写尽岩石肌理，松针草木笔笔扎实，淡赭薄染山色，不尚艳色，重在墨韵层次。此图摹华夏山河阔远之态，寄怀古幽情，山河绵延，寓家国安定、岁月安和之意，山居隐于山林，抒古人乐山乐水，归向林泉的隐逸情怀。
《祥云幽境图》，青绿古意盎然。构图峰峦交错，奇峰林立，云浪回旋山谷，飞瀑流泉跌宕而下，木桥横于溪上，高士凭桥览胜，人物虽小，却是全卷文眼。远近山峦层层推拓，祥云流转缠绕峰腰，虚实相生。
承青绿山水遗脉，石青石绿敷染山石，间以朱红点染奇峰，云纹以细笔勾出，浪卷云舒，笔致灵动。松柏古木勾写苍劲，涧水潺潺。绘幽山胜境，高士临流，取 “仁者乐山，智者乐水” 之意，寄向往清幽，追慕风雅，于山水之间寻得精神栖居之所。
《古寨晨曦》为横卷，铺展千里丘壑。构图视野开阔，平远取景，群山连绵往复，云海漫过山谷，古寨楼阁坐落山坳水岸，错落有致，飞鸟掠于遥空，增添生机。远近层次铺陈从容，近山浓墨重彩，远山淡赭轻晕。
属于现代彩墨山水，泼墨泼彩互用，青蓝敷近峰，红赭晕染遥岑，墨骨为底，色彩辅之，云雾以水法晕化，氤氲朦胧。古寨楼宇刻画细致，山野意趣盎然。此作写村寨晓色，晨雾初开，山河祥和，寄人间烟火与山川相融，盛世安宁，万物自得的美好寓意。
《古寨金秋》写秋山胜概。章法上大江横贯画面，远山叠嶂，梯田村寨散落江岸，秋林点染坡岸，扁舟浮于江面，山水人居相融。以暖调为主，赭石、土黄铺染秋山，山石皴笔苍劲，秋树点染丹黄，表现秋意浓酣。
云烟淡墨轻扫，不显张扬。秋山自古为文人寄情之景，天高云淡，山河丰饶，村寨田舍安然，寓意岁稔时丰，乡居静好，于雄浑山河间眷恋人间烟火。
《神巅瑞色》绘雪域风光。长卷阔境，雪峰巍峨居于画面中上，皑皑雪山耸入云天，群峰环侍，山谷林木茂密，流溪蜿蜒，藏式屋宇隐于林下。构图上雪山为视觉核心，远景素净，中景林木繁茂，近景山石沉郁，虚实对比分明。
雪山以淡墨留白写出皑皑雪貌，皴笔勾勒山体结构，林下树木笔墨厚重，冷暖色调调和，冷色写冰峰，暖色点染林麓。雪山圣净，云气回环，寓山河圣洁，天地祥和，物我相融，敬畏自然之理。
综览韦华初六帧山水，可见先生博采众长，古法为根，新彩为翼。立轴重高低跌宕，横卷擅平远铺陈。或水墨沉穆，或青绿雅丽，或泼彩绚烂，每幅皆构图妥帖，虚实相生。山石、云海、林木、屋舍、流泉诸景，不为摹写风物形貌，实为借山水抒怀。山之雄，喻君子风骨；云之逸，表心境旷达；村居古寨，寄人世安稳。读其画，不必远涉名山大川，于纸绢之上，便可领略山河万象，体悟传统山水 “以画载道” 的精神内核，可观可赏，可游可居，此便是山水画作的至高境界。
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