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扳倒严嵩的人,最后活成了严嵩的样子
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严嵩倒台那年,徐阶已经五十九岁了。
为了等到这一天,他做的第一件事,不是反对严嵩。
而是让自己,成为严嵩最放心的人。
他在严嵩面前低头,学习写嘉靖喜欢的青词,任由朝臣把自己看成严党的附庸。
徐严两家甚至结成了姻亲——徐阶把自己的孙女,嫁给了严世蕃的儿子。
别人骂他趋炎附势,他也不解释。
只是继续留在严嵩身边。
这一藏,就是十年。
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徐阶年轻时,并不是一个习惯低头的人。
他二十一岁考中进士,一甲第三名,是个探花郎。
授翰林院编修,少年得志。
首辅杨廷和很欣赏他,说这个少年将来功名必不在我等之下。
可他很快就栽了跟头。
当时的首辅张璁,揣摩嘉靖的意思,提出要去掉孔子"文宣王"的称号。
满朝文武没人敢反对。
只有徐阶,一个小小的翰林院编修,站出来说不行。
结果呢?
被贬到福建延平,做了个推官。
从翰林院到地方小官,从天子脚下到闽南小城。
那时候的他大概已经明白——在权力面前,有道理不等于有人听,做对了也不等于不会输。
也是在这段时间,他遇到了王阳明心学。
他的老师聂豹,是王阳明的亲传弟子。
徐阶成了王阳明的再传弟子,研习"致良知"之学。
一个相信"知行合一""致良知"的年轻人,后来会变成什么样?
您接着往下看。
等徐阶重新回到朝廷,严嵩已经深得嘉靖信任。
谁公开反对严嵩,谁就可能被排挤、贬官,甚至丢掉性命。
夏言,曾经的首辅,因为和严嵩斗,被嘉靖砍了头。
沈炼,因为弹劾严嵩,被诬谋反,杀了。
杨继盛,因为弹劾严嵩,被打了一百廷杖,关在诏狱里,最后还是杀了。
血淋淋的例子摆在面前。
徐阶知道,自己没有正面对抗的本钱。
只要嘉靖还信严嵩,任何提前发起的进攻,都只会让自己先离开权力中心。
所以他选择等。
但徐阶的等,不是什么都不做。
他一边收起锋芒,一边观察严嵩为什么能够长久得到嘉靖的信任。
他逐渐发现,严嵩真正不可替代的,不只是首辅的位置。
而是他太懂嘉靖了。
他知道皇帝想听什么,也知道怎样把嘉靖那些难以说出口的心思,变成一篇体面、玄妙的文字。
这种文字,叫青词。
嘉靖迷信道教,天天在西苑修道斋醮。
每次斋醮,都需要一篇写给上天的祝文,用朱笔写在青藤纸上,所以叫青词。
青词写得好不好,直接决定了嘉靖喜不喜欢你。
严嵩就是靠写青词,一步步爬到了首辅的位置。
于是徐阶也开始学习这套规则。
嘉靖喜欢青词,他就把青词写得更加妥帖。
嘉靖在意修道斋醮,他便在皇帝能够接受的范围内说话。
严嵩想要恭敬,他就表现得足够恭敬。
徐阶没有公开从严嵩手里争夺什么。
只是在严嵩最擅长的事情上,一点点让自己变得同样可靠。
《明史》里说,徐阶"所撰青词独称旨"。
什么意思?
就是他写的青词,最合嘉靖的心意。
您看,一个曾经因为反对权贵而被贬的人,现在成了最会写青词的人。
这中间发生了什么?
大概只有他自己知道。
徐阶一直在等。
等严嵩老,等严嵩出错,等嘉靖那颗反复无常的心有一天不再偏向严嵩。
他等的方式不是对抗,是"替代"。
严嵩渐渐老了。
写青词的手开始抖,处理政务越来越依赖儿子严世蕃。
严世蕃聪明,却比父亲更加贪婪、张扬,也结下了越来越多的仇人。
严嵩自己也渐渐跟不上嘉靖反复变化的心思。
跟不上嘉靖想要的那种"玄妙"。
写出的青词和奏对,不再像从前那样称旨。
而徐阶,已经把自己磨成了嘉靖喜欢的样子。
他同样会写青词,同样懂得揣摩上意。
也同样能让嘉靖觉得,这个人理解自己,这个人和我同频。
一个老人最无力的事,就是看着自己最后的优势,被另一个人悄悄接过去。
却找不到反击的理由。
因为徐阶从来没有公开宣战。
他只是一天比一天,更不可替代。
后来,道士蓝道行出场了。
蓝道行是山东人,徐阶推荐给嘉靖的。
这个人擅长扶乩——就是请神仙降临,通过乩笔写字回答问题。
嘉靖迷信这个,大事小事都问神仙。
徐阶知道,自己等了十年的裂缝,终于要出现了。
有一次,严嵩有密折要奏。
徐阶得到消息,提前告诉了蓝道行。
蓝道行在扶乩的时候,就借神仙之口说:"今日有奸臣奏事。"
刚说完,严嵩的密折就到了。
嘉靖一看,神仙说的奸臣,就是严嵩啊。
从此对严嵩的怀疑越来越深。
时机到了。
徐阶暗中授意御史邹应龙,上疏弹劾严嵩父子。
邹应龙的奏疏,是经过徐阶亲自指点修改的。
嘉靖四十一年(1562年),严嵩被勒令致仕,严世蕃被发配雷州。
徐阶终于成为首辅。
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可徐阶知道,事情还没完。
只要嘉靖还念着旧情,严家就有可能重新回来。
果然,严世蕃根本没去雷州。
走到半路上,就逃回了江西老家。
回去之后,不但不收敛,反而更加嚣张。
大兴土木,招纳亡命,日夜和死党罗龙文诽谤朝政。
嘉靖四十三年(1564年),南京御史林润上疏弹劾严世蕃。
严世蕃再次被逮捕下狱。
最初,刑部拟定的罪名,主要是贪污、横行、陷害大臣。
徐阶看过以后,摇了摇头。
这些罪名,不够。
为什么不够?
因为严世蕃贪污,嘉靖未必会杀他。
承认严家长期作恶,也等于承认嘉靖自己多年来一直重用错了人。
嘉靖这个人,最要面子。
你让他承认自己错了,比杀了他还难。
徐阶太了解嘉靖了。
他亲自拿起笔,重新调整了案情。
把严世蕃的罪名,从贪污,改成了——通倭谋反。
具体说,就是"南通倭寇,北通鞑靼,招纳亡命之徒四千人,图谋不轨"。
这个罪名,嘉靖最忌讳。
贪污是钱的问题,谋反是命的问题。
这一次,嘉靖没有再念旧情。
嘉靖四十四年(1565年)三月,严世蕃被斩于市。
严嵩被削籍、抄家。
曾经权倾天下的严家,彻底覆灭。
您注意一个细节。
徐阶扳倒严嵩用的方法,和严嵩当年扳倒夏言用的方法,一模一样。
都是揣摩皇帝的心思,都是把最致命的罪名送到皇帝面前。
都是用皇帝的刀,杀自己的敌人。
徐阶赢了严嵩。
可他赢严嵩所使用的,恰恰也是严嵩最熟悉的那套规则。
成为首辅以后,徐阶开始做那些等待多年才有机会做的事。
他整顿朝政,起用人才。
他标榜"以威福还主上,以政务还诸司,以用舍刑赏还公论"。
说白了,就是不搞首辅专权,把权力还给制度。
这是对夏言、严嵩以来内阁专权的自我革命。
嘉靖四十五年(1566年),海瑞做了一件惊天动地的事。
他买好棺材,和家人诀别,上疏痛骂嘉靖。
说嘉靖"家家皆净而无财用",说"天下人不直陛下久矣"。
嘉靖看完,气得手都抖了,大喊:"快把他抓起来,别让他跑了!"
太监黄锦说:"这个人素有痴名,上疏的时候已经买好棺材了,不会跑的。"
嘉靖沉默了。
刑部拟了绞刑,嘉靖压着不批。
这时候,徐阶站出来了。
他在嘉靖面前为海瑞说话,说海瑞这个人虽然狂,但本意是忠。
杀了他,反而成就了他的名声。
嘉靖听进去了。
海瑞在诏狱里关了十个月,保住了一条命。
同年十二月,嘉靖驾崩。
徐阶连夜紧急召见张居正,两个人一起谋划,起草遗诏。
这封遗诏,写了什么?
所有斋醮、土木、珠宝、织物,一律免去。
"大礼"大案中,因为论事治罪的大臣,全部翻案。
方士,交给司法机关治罪。
那些嘉靖活着时不能说的话,终于借着一封遗诏说了出来。
诏书颁布那天,朝野号恸感激。
人们把这封遗诏,和杨廷和当年拟定的登基诏书并列。
徐阶像一个终于拿到钥匙的人,把锁了太久的门,一扇扇打开。
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可如果仔细看,也会发现,他做的许多事,都像是在弥补什么。
弥补那些年里说过的漂亮话,咽下去的声音,以及一次次弯下去的腰。
隆庆二年(1568年),徐阶退休回乡。
他以为自己可以安度晚年了。
可他没想到,真正的反噬,才刚刚开始。
徐家在松江,占有大量田产。
有说二十万亩的,有说更多的。
他的三个儿子,还有家人奴仆,依仗他的声势,在乡里横行。
兼并土地,欺压百姓。
隆庆三年(1569年),海瑞被任命为应天巡抚。
应天,就是今天的南京、苏州、松江一带。
徐阶的老家,正好在海瑞的管辖范围内。
海瑞一上任,就干了一件事——退田。
要求所有富户,把侵占的土地退还给农民。
拿谁开刀?
当然是最大的那个——徐阶。
徐阶是海瑞的救命恩人。
当年海瑞上疏骂嘉靖,是徐阶保了他一命。
可海瑞不管这些。
他亲自登门,劝徐阶退田。
徐阶退了一批,海瑞嫌不够。
要求至少退一半。
徐阶慌了。
他写信给海瑞求情,找阁老李春芳出面疏通,给张居正写信求救。
能用的门路,都用了。
最后,徐家退出了将近四分之一的田产。
而海瑞,也因为这件事被罢了官。
这就是著名的"海瑞罢官"。
您看,多么讽刺。
徐阶当年救了海瑞。
海瑞后来第一个拿徐阶开刀。
徐阶扳倒了严嵩。
最后自己也成了别人想要扳倒的对象。
那个曾经想改变朝廷的人,最后也成了别人想要改变的一部分。
我以前觉得,徐阶的故事,是隐忍最终战胜权臣的故事。
后来才发现,它更像是一个关于等待、权力与选择的故事。
有人选择立即反抗,很快就消失了。
比如杨继盛,比如沈炼。
他们留名青史,可他们什么也没改变。
徐阶选择先活下来。
等严嵩老,等嘉靖怀疑,等权力露出裂缝。
他算准了什么时候该低头,什么时候该出手。
也算准了怎样才能让严家再也无法翻身。
他算过很多人,却没有完全算过自己。
他不知道,一个人为了胜利,长期使用某种生存方式。
那种方式,也会慢慢进入他的身体。
他讨好过嘉靖,也写过自己未必相信的青词。
他在严嵩面前低头,让所有人误以为自己已经接受了严嵩建立的规则。
他没有变成另一个严嵩。
却学会了严嵩最熟悉的生存方式——揣摩、隐藏、等待,在皇帝的喜怒中寻找机会。
为了扳倒严嵩,他先让自己成为了严嵩的影子。
徐阶不是一个纯粹的好人,也不是一个纯粹的坏人。
他只是在那个位置上,活成了那个位置需要的样子。
只是没有人知道,在他告老还乡的岁月里。
是否还记得二十多岁的自己。
那个少年得志、锋芒初露的探花郎。
那个初遇王阳明心学的年轻人。
那个曾经相信"致良知"的人。
徐阶赢了严嵩。
却没能把严嵩代表的那些东西,永远挡在徐家门外。
也许权力最深的代价,从来不只是让一个人低头。
而是当他终于可以抬起头时,已经很难回到最初的自己。
参考资料:《明史·徐阶传》 《明史·严嵩传》 《明史·海瑞传》 《明实录·世宗实录》 《明实录·穆宗实录》 沈德符《万历野获编》 谈迁《国榷》 谷应泰《明史纪事本末》 樊树志《重写晚明史》
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