辽宁
浮生若寄，世事如流。人奔走其间，所求者何？不过心安二字。然心安何处觅？不在远山，不在古刹，恰在一曲清商之中。
清商者，古之遗音也。其声清，其调远。非寻常丝竹之娱，乃安心定志之药也。当俗务缠身、忧烦攻心之时，且静坐，听一曲清商。泠泠之音，如清泉入心，洗去尘垢。方才扰攘之事，渐渐远了；方才焦虑之念，渐渐平了。这便是“清商泠泠，可以涤心”的道理。有缘得此清音，便当倾耳而听；偶然得此心安，便当全心而受。
而其深旨，犹在后文。
“万事若水，昼夜奔流。何苦戚戚，自结千愁。”人生在世，得失荣辱，起伏无常。今日之富贵，或为明日之浮云；此时之得意，或为他时之失路。此正如水，奔流不息，莫能止之。你若执意与流水相抗，以手握之，以石阻之，不过徒增疲苦。故戚戚然锁眉不展者，是自结千愁也。何不效水之道？遇方则方，遇圆则圆。顺势而行，则愁云自散，眉山自开。
又云：“廓尔胸襟，往迹可求。”心胸要阔，眼界要远。莫只盯住眼前一寸。千古以来，兴亡悲欢，早已如路上车辙，清清楚楚。你看懂了往事，便看懂了自己的命途。请试观之——
“昔者金谷，蔓草幽幽。”晋人石崇，富甲天下。筑金谷园，穷极奢侈。宴客之时，美人行酒，客不饮尽，则斩美人。其豪奢如此。然不过数年，身死东市，一门尽灭。昔日繁华，今成蔓草萋萋，春来徒自发绿。
“昔者乌江，寒波啾啾。”项羽力能扛鼎，破釜沉舟，遂霸天下，号西楚霸王。然垓下一战，四面楚歌，遂至败亡。走至乌江，拔剑自刎，血染江水。千载之下，寒波犹作啾啾之声，如泣如诉。
“严陵垂纶，烟霞与游。”汉人严光，与光武帝刘秀同窗。秀为帝，召光做官。光不屈，披羊裘，钓于富春江上。所钓者，非鱼也，烟霞也，清风也。寿八十而终，一生清净。
“林逋栖鹤，梅雪为俦。”宋人林逋，隐于西湖孤山。二十年不入城。不娶妻，以梅为妻；不生子，以鹤为子。冬日大雪，与鹤同眠。其诗云“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，真得隐者之趣。
“文姬胡笳，霜霰凝喉。”汉女蔡琰，字文姬。遭乱，没于匈奴十二年，生二子。曹操以金赎归。归途中，母子永诀，哀痛入骨，乃作《胡笳十八拍》。其声如霜霰入喉，悲而能壮，凛然千古。
“嵇康广陵，日暮云收。”晋人嵇康，风姿超逸，性刚直。不与司马氏合，被刑东市。临刑，神气不变。顾日影，索琴弹《广陵散》。曲终，曰：“《广陵散》于今绝矣！”遂死。其琴声如日暮云收，万古苍茫。
观此六事，石崇以财死，项羽以力灭。严光、林逋以隐全生。文姬、嵇康以节不朽。是非成败，转头即空。故曰：“时兮时兮，铁焕其光。运兮运兮，金掩其芒。”时运到了，顽铁也生光；时运去了，黄金也失色。人所能为者，非与时运相抗也，乃“藏器于身，待时而动”也。
既不与时运相争，则何以安心？
“太和氤氲，是谓真乡。”养太和之心也。太和者，天地间冲和之气也。人心本有此气，为七情六欲所蔽，遂至烦扰。养之之道，不在外求，只在减损。减去一分贪欲，便增一分太和；减去一分执念，便得一分自在。
“归来兮归来，布衣糟糠。”真正的归处，不在华屋广厦，不在珍馐美味。粗布衣裳，淡薄饭食，已足安养此身。此非故为俭朴，乃心有所安，不假外求也。
“明月在牖，照我匡床。”修心至极，胸中自有一轮明月。此月无圆缺，无盈亏。照在窗牖之上，照在卧榻之间。心中光明，世界便光明。这便是清商一曲，最后要带你去的地方。
从听清商到养太和，从观兴废到修明月。这条路清清楚楚，明明白白。真正的逍遥，不在别处，就在你静心听曲的这一刹那。
清商操
清商泠泠，可以涤心。
心安且安，世忧莫侵。
万事若水，昼夜奔流。
何苦戚戚，自结千愁。
廓尔胸襟，往迹可求。
昔者金谷，蔓草幽幽。
昔者乌江，寒波啾啾。
严陵垂纶，烟霞与游。
林逋栖鹤，梅雪为俦。
文姬胡笳，霜霰凝喉。
嵇康广陵，日暮云收。
时兮时兮，铁焕其光。
运兮运兮，金掩其芒。
太和氤氲，是谓真乡。
归来兮归来，布衣糟糠。
明月在牖，照我匡床。
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