信仰让人产生幻觉

写《堂吉诃德》的塞万提斯说过：“信仰可以使人产生幻觉。”这话不无道理，因为人的意识并不是完全客观的，或者说人的意识很容易被外界事物影响，容易被信仰影响。

西班牙著名哲学家路易斯·维贝斯说过：“我们如何判断是非，完全取决于我们的意识，所以我们所认准的现实，并非一定是真正的现实，也许仅仅是我们的幻觉，如此而已。”就像塞万提斯对骑士文学、对骑士道的怀疑与否定一样，路易斯·维贝斯对封建文化、宗教神学等传统意识形态的观念产生了怀疑。古代没有太多的科学技术，也没有太强烈的科学观念。尤其是中国古代，很多时代都被宗教神学统治，甚至皇帝宣扬迷信思想，认为自己是天子，有着一定的合法性和正当性。王公大臣似乎前辈子都是神仙，这辈子就要做王公大臣，老百姓前辈子是老百姓，也有可能是虫豺，这辈子就要处在社会底层，忍受压榨和剥削，不能翻身得解放。有了这样的神学观念，很多老百姓就信仰神灵，不仅信仰佛教的神灵，信仰道教的神灵，而且还信仰基督教的神灵，信仰民间的俗神。老百姓总是认为“离地三尺有神灵”，“人在做，天在看”，实际只是一种自我暗示，而神灵只是他们手塑的偶像而已，并不会真的出现。如果他们真的信仰神灵，就很可能在梦中梦到神灵，光顾自己的家，甚至梦到自己前辈子就是神灵，只不过这辈子命运多蹇，并不可能成为王公大臣。信仰基督教的人认为，信仰主家里的米就会无限增多，米缸里的米永远吃不完。面缸里的面也是如此，实际只不过自我欺骗罢了，而这种欺骗确实有一定的思想来源。

信仰佛教的人会自我欺骗，认为世界上一切的东西都是幻觉，只要放下思想观念，甚至放下所有的概念，甚至连自己是谁都忘掉了，那么人就觉悟了，就实现了真正人性的自由。佛教主张用内求法，要对内寻求人性自由的答案，而不会完全满足物欲，甚至认为欲望是造成人苦难的根源。因为很多欲望人实现不了，就感觉到苦恼。如果去追求，或者说为了满足欲望而付出很大的努力，那么人照样是痛苦的。如果放弃了欲望，放下所有的追求，人立刻就获得了自由，起码不会被物欲绑架。这种说法有一定的意思，对于一些苦难的人来说，可以让他们变得活泼而自信，却偏偏不能改变他们卑微的地位和苦难的生活，但这些人偏偏觉得自己是幸福的，其实只不过是一种自我暗示，是自恋和自大罢了。他们会产生一定的幻觉，认为佛始终围绕在自己身边，或者说自己放下了所有的欲望，就能化身为佛，没有什么烦恼，甚至下辈子可以转世为权贵。有了这样赤裸裸的功利企图，他们就要行善积德，为下辈子转世做好铺垫。实际仍然是功利主义的，而真正的佛是摒弃功利主义的。他们有时候会梦见佛的光顾，甚至梦见自己变身为佛，确实产生了幻觉。他们会做慈善，但做慈善仍然带有赤裸裸的功利目的，仍然会产生一种幻觉，那就是精神的自我麻醉，因为做慈善以后会获得福报，哪怕吃了一顿好饭，也认为获得了佛的眷顾，实际是自己多花了点钱而已，和佛没有任何关系。

人一旦信仰神学，就很容易被神学体系迷惑。虽然有人说“科学的尽头是神学”，也只是一种形象化的说法。科学不等于神学，神学不讲科学，只是讲迷信。虽然世界有很多神秘的力量，也有很多神秘的生物，神学有可能做出自己的定义，但并不会像科学那样一步一步去研究，也不可能重复研究，那么这样的神学就会成为一种麻醉人精神的东西，是一种普遍的信仰。人可以有自己的信仰，不管信仰基督，信仰佛，还是信仰神仙，都算是自己的信仰。古代文人有炼仙丹的，就要信仰神仙，要通过吃仙丹获得白日飞升的效果，就是得道成仙了。实际上只是吃了仙丹以后，产生了致幻效应。仙丹里有水银，有硫磺等东西，可以对人的神经产生麻醉效果，让人慢性中毒，以至于有些人吃了仙丹以后，感觉飘飘若仙，实际上是中毒的现象。这种幻觉是人为的，或者说炼丹的道士以及书生们要通过服食仙丹产生幻觉，其实已经走入了魔幻的境地。所谓吃了仙丹飞升的仙人，几乎都活在传说里。现实生活中如果有，也只是道听途说，胡乱编造。信仰仙人，信仰仙道，就很可能奔那个方向去了，容易产生幻觉，总是认为自己有可能得道成仙，有可能长生不老，实际上根本不能，因为那些皇帝都不可能实现永生，就更别提凡夫俗子了。

有人信仰某些名人，要成为名人，或者成为权贵，其实只是一种自恋和自大的想法，却不可能成为他们。因为名人成功的案例不可复制，权贵成功的案例也不可复制，况且有的名人本身就是权贵，要通过名气来圈钱，而权贵也要变成名人，要通过名气圈钱。他们走的道路是一样的，普通人根本无法走上他们的道路。可是在宣扬财富的同时，很多人都认为自己可以向他们看齐，借鉴他们的经验，成为名人，可以成为权贵，可以腰缠万贯。很多影视作品都在搞这样的宣传，以至于很多人都认为自己可以成为影视作品里面的主角，不是老板，就是手握重权的官员，当然可以获得很大的自由，实际上只是被欲望牵引，产生了幻觉而已。有人谁都不信，就信仰自己，认为自己有超强的能力，实际仍然是自恋和自大的表现。就像小孩认为自己可以征服世界一样，在大人眼里也只是一种笑话。信仰的人就是这样，总是认为自己信仰某些东西，信仰某些先贤圣者，信仰权贵，就可以变得和他们一样。起码可以树立人生的标杆，可以以他们为榜样，甚至产生神奇的效应，实际只是自恋且自大罢了，现实世界并不会因为信仰而改变。如果说很多人都信仰一种理论，信仰一个人，那么现实世界就很可能因为这种信仰而改变。可是现在权贵们早已经堵死了普通人的上升通道，已经瓦解了人们团结起来的力量，甚至把很多广场都条块分割，用花木做了隔断。人们无法聚集和演讲。那么现实条件失去了，网络环境也不是那么好。很多人不敢在网上说实话，那么人们团结起来的条件就彻底失去了，至于信仰，也只是分散的，不可能形成合力，也不可能改变现实社会，只能改变自己，以至于产生严重的幻觉。

信仰确实可以让人产生幻觉，只不过很多信仰的人没有深刻反省而已。如果每天像孔子那样三省吾身，做深刻的思想反省，那么信仰将会变得比较客观，个人也不会因为信仰而产生严重的幻觉。