你有没有好奇过,爱因斯坦能提出相对论,靠的到底是什么?
几乎所有人都默认,这位百年一遇的天才,大脑结构肯定和普通人不一样。不然怎么能想出其他人抓破头都想不出来的物理规律?
为了验证这个猜想,甚至有人在爱因斯坦去世后,偷偷把他的大脑切走藏了起来,前前后后研究了近70年。
牛顿和爱因斯坦都是公认的唯物论者,但两人对意识和大脑的关系,看法并不完全一样。牛顿认为大脑和心识是一体的,爱因斯坦则承认自我的存在,觉得自我其实是大脑产生的一种意识错觉。
他自己生前也觉得,自己的大脑可能和别人有点不一样,后世对他大脑的兴趣,更是远远超过了一般名人。
1955年,爱因斯坦在普林斯顿大学医院去世。他生前明确留下遗愿,死后不搞任何偶像崇拜,身后全部火化,骨灰撒在没人知道的地方。
负责验尸的病理医生哈维,本身就是研究疾病成因的病理学专家。他觉得爱因斯坦是世界级天才,大脑的研究价值根本没法估量,居然在火化前悄悄把大脑切了下来藏好。
火化全程没人发现异常,哈维事后才把这件事告诉自己的老师,没想到老师嘴不严,消息很快走漏,被《纽约时报》公开报道了。
爱因斯坦的儿子得知后勃然大怒,要求哈维立刻归还父亲的大脑,哈维干脆带着大脑直接消失,这一躲就是43年。
这43年里,哈维离过婚、失过业,甚至还去当过普通工人,日子过得颠沛流离,却始终没动过把爱因斯坦大脑卖掉换钱的念头。
他请朋友把完整的大脑切成240片,全部泡在玻璃容器里保存好,自己先做了一轮切片研究,结果什么特别的地方都没发现。
如果智慧真的完全储存在大脑里,多少总能找到一点天才的痕迹吧?可哈维翻来覆去地看,半点儿异常都没找到。
他还做了基础测量,结果发现爱因斯坦的大脑重量,甚至比普通人的平均水平还要低一点。
哈维自己没研究出结果,但后来其他科学家基于他保存的样本,倒是真的找到了一些异于常人的结构特征——比如爱因斯坦大脑里的胶质细胞更多,顶叶也更宽。
可这些特征和智慧水平之间,根本没有必然的因果关系,完全没法证明这就是他能成为天才的原因。
1998年,哈维把170片大脑切片还给了普林斯顿大学医院,费城的穆特博物馆收藏了46片,剩下的切片还留在他自己手里保管。
之后的几十年里,无数科学家都对这些切片做过研究,同样没找到任何能直接解释智慧来源的成果。
这个案例背后,藏着整个人类科学界默认了很多年的一个前提:大家都觉得大脑是心识和智慧的来源,只要把智者的大脑研究透,就能找到打开智慧大门的钥匙。
现在大火的脑机接口技术,底层逻辑同样建立在“大脑产生意识”这个理论之上,认为只要改变大脑的物质结构,心识就会跟着发生变化。
不可否认,心和大脑的关系确实非常密切。我之前看过丹增活佛用藏文写的一本书,内容主要围绕大脑神经相关的问题展开,前面大部分讲的都是主流科学家的观点,后面又引用了续部的内容做校正,里面提到的风脉明点,尤其是关于明点的说法,和现代科学对神经系统的部分观点非常接近。
现在把大脑和心识的关系真正搞清楚,其实特别有必要。把这个问题聊透了,不管是和中学生、大学生,还是各个领域的从业者交流,都能找到共同话题,给他们讲明白大脑和心识的关联,所有人都能轻松理解。
但如果一上来就讲因明的道理,说声音是无常的,是所作之故,普通人根本听不懂,完全没法顺畅交流。
现在支撑“大脑产生意识”这个观点的核心理由有两个,要是仔细推敲就会发现,这两个理由都有非常明显的漏洞,根本站不住脚。
第一个理由,是人们观察到大脑和意识之间存在关联。但有联系,不代表就是能生所生的因果关系。《量理宝藏论》里早就讲过,所谓的因果关系,本质上在外境中并不成立。
同一时间存在的两个独立事物,不可能构成能生所生的关系,因为因果不能同时存在——就像两个朋友并排坐在一起,总不能说谁是谁的因吧。
单独一个事物谈不上关系,至少要有两个事物才能说得上关联,严格来讲,同体没法产生关系,异体也一样,我们平时说的彼生相属关系和相违,本质上都是人后天假立出来的概念。
第二个理由,是人们在大脑内部没有观测到意识,就推导出意识是大脑产生的。这个论证逻辑本身就很奇怪,根本经不起半点推敲。
站在公正的立场用逻辑仔细观察就会发现,这两个证据都有极其严重的错误,足以从根本上动摇“大脑产生意识”这个主张。
这两个错误分别是论据本身不成立、逻辑推导不周延,明摆着现在拿出来的所有论据,根本没有能力证明这个主张,所有理由都是似是而非的。
要是用严谨的逻辑推导分析,这些论据完全支撑不起“意识从大脑中产生”的论点,后面我们还会从大家公认的校正和理证两个方面,做更深入的分析。
按这个逻辑往下推的话,你说大脑能产生心识,那怎么不说石头能生出莲花呢?到底要拿出什么样的证据,才算得上是真的实锤?
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