山河铸记忆炉火照初心

历史不会自动流传，集体记忆需要文艺载体不断唤醒。话剧《逐光》扎根辽东本溪的土地，把抗联斗争、工人护厂的真实往事搬上舞台。它遵循新大众文艺的创作方向，契合新时代戏剧中长期规划的创作要求，用戏剧手段激活地方红色集体记忆。这部作品把山林的抗争、江河的呐喊、钢铁工业的命运交织在一起，让观众看见烽火年代里普通人的坚守，读懂土地、人民与国家命运紧紧相连的深刻道理。

集体记忆理论告诉我们，一个民族的记忆，不只是书本上的历史事件，更是土地、山川、器物留存下来的共同体验。本溪的铁刹山、太子河，不只是自然风光，更是东北抗联开展游击斗争的重要依托。高山密林形成天然屏障，河谷沟谷方便部队转移隐蔽，大山深处建起大量密营，作为抗联存放物资、救治伤员、休整队伍的后方基地。太子河奔流不息，河谷成为百姓秘密给抗联运送粮食药品的通道，河水见证军民同心抗击侵略者的过往。侵略者可以占领城镇，却无法完全征服连绵群山。抗联将士依托山地灵活开展游击战，在冰天雪地、缺衣少粮的条件下坚持战斗，大山成为抗联将士的 “屏障”，河水流淌着辽东百姓不屈的骨气。

话剧《逐光》没有把山水只当作简单的背景。剧中化用地方评剧唱词“打不垮巍巍铁刹山，阻不断太子河水勇向前”，把大山大河的精神意象融入戏剧冲突之中。舞台上，山林的肃杀、河水奔涌的意象，与高炉、工棚的工业场景互相呼应。一边是山林里抗联将士浴血御敌，一边是城市工矿中工人遭受压迫。山林的抗争与工矿的苦难，共同构成本溪完整的抗战记忆。侵略者既要进山“讨伐” 抗联队伍，又要霸占煤铁资源掠夺财富。山里军民反抗侵略，工厂工人反抗压榨，两条线索遥相呼应，共同诉说同一段家国苦难。创作者把散落在地方史料、民间唱词、口头故事里的记忆碎片整合起来，把山川承载的抗争记忆转化为舞台语言，让观众明白，这片土地上的每一座山、每一条河，都刻印着先辈抗争的痕迹。

坚持人民立场，是新大众文艺最核心的要求。新大众文艺要求文艺扎根人民，写普通人的命运，讲人民的故事，让广大群众看得懂、有共鸣。过去不少红色题材作品，更多聚焦知名英雄人物。《逐光》跳出这种局限，塑造多层次的普通人形象。这里有奔赴沙场的将士，有山林中坚持斗争的抗联战士，有冒着生命危险支援队伍的普通百姓，还有在工厂里受尽压迫的劳工群体，有背负“汉奸”骂名的地下党员。他们身份各不相同，却有着共同的家国立场。

剧本大量吸收民间文艺养分，沙场古诗、地方评剧唱词直接融入台词。“旌旗蔽日沙场暗，鼓角声咽落日寒”，写出将士出征的悲壮；“我身可灭心不变，我头可断志冲天”，道出底层百姓宁死不屈的骨气。这些语言来自民间，朴实有力，没有华丽的修饰。作品不刻意拔高人物，不编造脱离现实的传奇。普通工人害怕死亡，却愿意站出来守护工厂；普通百姓力量有限，却愿意冒险支援抗日队伍。这些真实的人性刻画，让历史不再遥远。新大众文艺强调文艺从人民中来，回到人民中去。《逐光》正是做到了这一点，把老百姓的情感、民间的文学资源转化为戏剧力量，让红色故事贴近大众内心。

新时代戏剧中长期规划提出，戏剧创作既要传承红色根脉，也要挖掘地方本土历史资源，兼顾历史真实与当代审美。话剧《逐光》立足本溪本土双重红色资源，一边是辽东山林的抗联斗争史，一边是本溪钢铁厂的护厂斗争史，实现红色革命记忆与工业记忆的双向表达。抗战时期，日本侵略者霸占本溪煤铁厂，疯狂开采矿产，掠夺钢铁资源，用来制造武器继续侵略中国。大批工人遭受残酷压迫，被当作“特殊工人”驱使。面对侵略者的掠夺破坏，地下党带领工人冒着生命危险守护高炉、设备，不让敌人把工业设施彻底损毁搬走。这场护厂斗争意义重大。等到新中国成立，本溪钢铁厂得以快速恢复生产，炼出新中国第一炉铁水，成为“共和国功勋企业”。新中国成立初期，百废待兴，国家建设急需钢铁。本钢产出的优质生铁、特种钢材，大量供给国家基建、国防工业，支撑起汽车、军工、航天等多个关键领域的发展，为新中国工业化打下坚实基础。当年工人们拼死守护的，不只是几座高炉，更是整个国家未来工业化的火种。

在艺术表达上，剧目兼顾历史厚重感和当代观众的接受习惯。叙事通俗易懂，不用晦涩复杂的句式，把复杂历史背景融入人物行动。沙场征战、山林苦战、工厂斗争几段情节交替推进，诗文唱词穿插在对话之间，把诗文、地方戏曲、现实主义话剧融合在一起。舞美巧妙运用群山、河流、高炉等本土符号，把本溪独有的历史记忆可视化。这部作品既适合剧场演出，也适合面向更广泛的社会大众传播，契合新时代戏剧扩大社会影响力的发展方向。当然，这部作品还有继续打磨提升的空间。部分次要人物的内心刻画还可以再细致一些。个别段落抒情比重偏大，可以更多依靠人物行动传递情绪，进一步增强戏剧的内在张力。

回望历史，我们读懂：本溪的群山，不只是风景，是抗联将士的战场；太子河的流水，不只是风光，流淌着军民抗争的热血；一座座高炉，不只是工业建筑，也承载着新中国工业起步的希望。集体记忆不会自然代代相传，需要文艺作品不断去唤醒。话剧《逐光》用舞台把山林抗联记忆、工人护厂记忆融为一体，践行新大众文艺的人民立场，落实新时代戏剧创作的使命担当。它告诉观众，我们今天的和平生活，来自两重奋斗：一方面是无数将士、百姓在山林荒野浴血抗争，把侵略者赶出国土；另一方面，还有一批普通工人，在黑暗年代拼尽全力守护工业家底，为后来国家建设保留了宝贵物质基础。山河不会说话，但是文艺可以记录历史。

新时代文艺工作者，应当以《逐光》为有益参考，继续深耕地方红色历史宝库。既要挖掘战场上的英雄故事，也要关注工业、乡土里普通人的抗争记忆；既要用好宏大叙事，也要重视山川风物、工业遗存承载的集体记忆。用朴实真诚的舞台艺术，讲好本土红色故事，让沉淀在土地上的历史记忆持续发光，为当代人注入精神力量，推动新时代戏剧事业不断向前发展。(作者：辽宁大学 韩亚楠)