【僰人真相研究所02】僰人悬棺：他们为何把信仰安放在悬崖之上

上一期，我们聊了聊僰人的来源

但知道一个族群“从哪里来”

只是认识他们的第一步

这一期，我们继续沿着上一期留下的线索

从“僰人的起源”走向“僰人的生活”

悬棺、凿齿、铜鼓与雄鹰

从四种标志性习俗读懂生活在九丝的僰人

说到僰人，就不得不提起悬棺。棺木为什么要放上悬崖？一场关于生死与山水的百年追问至今引发着无数讨论。

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“悬棺”真正的主人

根据公开资料：明代中晚期雄踞当地的都掌僚人覆灭后，被袭称为“僰人”，而“悬棺”则是由前期入蜀的僚人带来的习俗或产物。“悬棺”的主人是谁?学界说法众多。研究人员经过实地考察和深入研究，认为兴文、珙县一带悬棺的主人是原宜宾地区的土著居民——“僰人”。这便是“僰人悬棺”的来历。

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为何要葬于高处？

为什么偏偏要葬在悬崖之上，至今，一共留下六个观点。

一种观点认为，它可能与早期的岩居、穴居生活有关。

在山地环境中，人们曾经依岩而居、择洞而栖，于是有了“生居岩穴，死归岩穴”的观念。

还有一种解释，更具有精神意味。

古代生活在西南高山地区的一些族群，将山峰、绝壁看作神圣空间。越高的地方，仿佛越接近天空、祖先与神灵。

于是，把逝者安放在高处，也可能意味着让亡灵离开尘世，向另一个世界靠近。

民间还流传有一种十分朴素的说法，棺悬得越高，越能表达后人的孝心。又因“高棺”谐音“高官”，有“悬棺可以庇佑子孙富贵”的解释。

第四个观点认为，悬棺葬几乎都在临江面水的悬崖绝壁上，表现出僰人群族具有“水行山处”的特点，属原始鬼魂崇拜、祖先崇拜观念的反映。

至于“躲避瘟疫”、“避免野兽侵扰”，甚至“诸葛亮用悬棺消耗僰人力量”等说法，则更多存在于后世民间传说中，并不能当作已经得到证明的历史结论。

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“悬棺”的多种葬式

一口棺木，也有很多种“悬法”。如果仔细观察不同地区的悬棺，会发现它们其实并不是一种固定形式。

主要有：木桩式、架壑式、凿穴式、崖洞式、横穴式、崖缘式六种方式。川南保存的悬棺类型比较丰富，其中又以木桩式、崖洞式和凿穴式较为常见。

九丝留存的悬棺最具代表性的正是凿穴式悬棺葬法。

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“悬棺”的放置方法

那么又一个千古谜题来了，这么重的棺材，到底是怎么送上去的？

主要观点有：悬索下吊法、栈道放置法、水位上升法、垒土上挂法、机械上吊法等五种。

结合川南部分悬棺周围留下的凿孔、木桩等遗迹来看，以悬索下吊法、栈道放置法为主要的放置方式更符合实际，但具体到每一处遗址，仍然不能一概而论。也正是因为没有最终答案，九丝崖壁上的悬棺直到今天仍让人忍不住抬头多看一眼。

现九丝城镇境内可观悬棺地：

1️⃣九丝城镇境内手把岩悬棺遗址

2️⃣九丝城境内老鹰岩悬棺遗址

3️⃣九丝城境内铁索桥悬棺遗址

4️⃣九丝河畔悬棺遗址

僰人的文化密码，并不只藏在死后的世界，如果把时间拨回数百年前，热爱生活的僰人对“美”与“身份”，也有着自己独特的表达方式。

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“凿齿”习俗

“凿齿打牙”是僰人一族独特的习俗，意为“人为凿除、拔除上门牙旁的左右齿”。好好的牙，为什么要打掉？答案同样不止一种。

1️⃣有“拔去上齿牙各一，以为身饰”一说

2️⃣有“病后方便灌药”一说

3️⃣还有忌夫说、殉葬说、爱美说、成年礼等说法

这是古僰人独特的身体审美与成长仪式

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“穿耳”习俗

比起凿牙，“穿耳”则更容易理解——为了装饰身体。就像今天有人打耳洞、染头发、戴饰品一样，都是一种妥妥的“时尚潮流”～

所以，如果你以为几百年前生活在大山里的僰人只想着打猎种地，那就太低估他们了。他们一样会打扮，一样追求美，一样会通过身体装饰表达自己的身份与审美，只不过，不同社会对于“好看”的答案，从来不一样。

据《僰人简史》记载，宋初期，僰人就有击铜鼓一习俗，听懂鼓声，也就听懂了僰人的社会生活。

对于僰人来说，铜鼓主要具有以下两大功能。

一是作为特殊的乐器礼器，用于重大集会、节庆祭祀、巫术丧葬等活动。敲击节舞，媚神祀鬼，以鼓声沟通神灵、祖先、上天等充满神秘色彩。

二是象征财富与权力，在古代，铜既可以制作器物，也与货币、军备等密切相关，本身就是贵重资源。

僰人会根据铜鼓声音、大小和品质形成价值差异、划分等级，而拥有上等铜鼓的人，便足以显示自己的强大实力。在某种意义上，也意味着谁拥有更多的社会资源与号召力。

僰人的精神世界里，万物皆有灵。他们崇拜六种主要对象，其中崇拜老鹰最为明显。

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老鹰崇拜

雄鹰的生存精神很受僰人追崇，僰人渴望像雄鹰一样翱翔于广袤的蓝天，这是他们对美好生活的向往。

因此他们“打猎不打鹰”、在祭祀活动中，也会扎一只稻草老鹰、族人的神位上，也常常画着有老鹰图案。

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其他崇拜

除此之外，他们还崇拜祖先、崇拜日月、崇拜山神、崇拜蛙，这些看似彼此不同的崇拜对象，其实都与他们的生产生活环境紧密相连。

崇拜祖先：僰人认为，祖先在生前是开天辟地的大英雄，死后也灵魂不灭，并时刻注视和荫佑着自己的后代。在他们看来，祖先灵魂安乐，后人则兴旺发达。

崇拜日月：在僰人传说中，日月为夫妻，太阳强壮而月亮生育能力旺盛，能孕育无数繁星。所以，他们认为日月是后代强盛的神灵，备受僰人追崇并被神化。

崇拜山神：僰人对日月星辰、刮风下雨、动植物兴衰、山川河流变化等自然现象无法理解，面对自然灾害束手无策，只能祈求神灵保佑。认为山神能兴云作雨。

崇拜蛙：“虾蟆群聚”本为天气即将变化(如下雨前兆)的自然现象，僰人在缺乏科学认知的情况下，则认为蛙既有神力也有灵性，可以“制雨”“镇雷”并带来甘霖，将蛙神化并加以崇拜。

崇拜“九”数：僰人崇“九”，很多地名和物名都含有“九”。如九丝山、九盏灯、九颗印、九道箍、九件衣、九条河、九座山、九拐子、九个部落、九月初九日“赛神节”等。

所谓“神秘”

只是我们还没有真正读懂他们

但真正走近之后就会发现

很多时候只是因为我们距离他们太远

✅把棺木放在高处，是他们赋予死亡的归宿。

✅在牙齿和耳朵上留下痕迹，是他们标记成长、定义身份、表达美的方式。

✅叩响铜鼓，是他们组织社会、祭祀祖先、传递权威的载体。

✅崇拜山川、日月、蛙与雄鹰，则是他们敬畏自然，与高山万物相处的必然法则。

习俗从来不是凭空出现的

一个族群住在哪里

靠什么生活、害怕什么、珍视什么、向往什么

最终都会一点一点沉淀进他们的文化里

下一期

我们将走进僰人最后的战场

继续探究他们究竟藏着怎样的秘密