山西
很多人熟知虚云老和尚，却极少有人了解，近代禅门还有一位比肩他的苦修大德——来果禅师。
世人修行，多求安稳清净，而来果禅师的一生，是硬生生从苦难、折磨、绝境里熬出来的。挨打、挨饿、濒死、绝境，别人扛不住的苦，他一一吞下，凭着一颗坚韧道心，重振千年高旻寺，守住了临济正宗最纯粹的禅门家风。
1881年，来果禅师生于湖北黄冈，俗名刘永理。他的佛缘，从小就和普通孩子不一样。三四岁跟着母亲进寺庙，别的孩童嬉闹贪玩，唯独他虔诚拜佛；闲暇无事，他就捏泥巴造佛像，在田边挖土洞当小庙，日日恭敬礼拜。七岁那年，偶然听闻僧人诵《心经》，一句“无智亦无得”，瞬间叩击心底，年幼的他，从此悄悄种下了出家解脱的种子。
长大后的出家路，更是步步坎坷，满是阻碍。家人世代俗人，坚决反对他修行。父亲逼他吃肉破戒，他宁受棍棒责打，也绝不妥协；十八岁父亲病重，他孝心至诚，不惜割肝救父，赤诚之心令人动容。家里强行给他娶妻，他谨遵本心，三日同房、身心清净，不犯分毫戒律，与妻子各自念佛修身。
俗世牵绊压身，却从未动摇他的道心。二十四岁，他挣脱所有世俗枷锁，奔赴普陀山自行剃度，正式出家，从此一心参禅，不问红尘琐事。
真正的修行，才是他一生最难的历练。初入丛林，不懂规矩，在金山寺参学时，一天之内被打四百多下香板，皮肉皆伤，他默默承受、绝不抱怨。参学路上饥寒交迫，无食无居，曾露宿荒野、与野狗为伴，绝境之中一度心生绝望、欲投江解脱，幸得贵人相救，才得以留身续修。
苦难磨身，道心愈坚。他在禅堂立下毒誓：不开悟，绝不出禅堂。整日死参“念佛是谁”，昼夜打坐、日夜精进。修行稍有懈怠、心念稍有散乱，他便当众自扇耳光，严厉自省，逼自己破除妄念。日复一日的苦行坚守，终于在木鱼开静的刹那，豁然开悟，桶底脱落，彻见本来面目。
得道之后，来果禅师临危受命，住持破败不堪的扬州高旻寺。彼时古刹荒废凋零，规矩涣散，世俗经忏应酬泛滥，禅门正法几乎埋没。
见状，他大刀阔斧整顿丛林，立下千古铁规：高旻寺只坐禅、不应酬、不赶经忏、不谋名利。他亲手修订寺院规约，规范僧众作息修行，事事亲力亲为。三十年寒暑，他与僧众同吃同住、一同坐香、一同劳作，以身作则，重振禅风。
在那个道场浮躁、流于形式的年代，来果禅师始终坚守本心。他从不办热闹法会、不求世人供养、不慕虚名浮利，只一心护持禅门真脉，培养无数禅门高僧，让高旻寺成为近代最纯粹、最正统的禅修道场。
1953年，来果禅师安然圆寂，世寿七十三岁，留下《来果禅师语录》，度化后世无数修行人。
纵观他的一生，半生磨难、半生苦修。我们总以为修行是避世清闲，而来果禅师用一生告诉世人：真正的修行，从不是逃避苦难，而是历经万般疾苦，依然守住本心、不改初心。
普通人熬不过的苦，成就了一代宗师的通透与慈悲，这便是禅门最动人的风骨。
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