【文化传播】《巴蜀历史文化十讲》——第八讲 海纳百川（三）

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编者按：

四川，拥有悠久的历史文化传统和深厚的历史文化底蕴，在这片炽热的土地上，一代代四川人筚路蓝缕、艰辛创业，矢志不移、开拓创新，接续书写着辉煌灿烂的壮丽史诗。江山之雄、文物之盛，人才辈出、文脉昌盛，在今天，依然是推动和鼓舞我们勇毅前行的宝贵文化财富和磅礴精神动能。

为更好地践行习近平文化思想，充分发挥“存史、育人资政”职能，四川省地方志工作办公室组织编写《巴蜀历史文化十讲》，旨在全面、系统、深入地传播与普及巴蜀历史文化，多角度呈现巴蜀 4000 余年的丰厚历史与灿烂文化，热情讴歌四川人民开放开明的博大胸怀、坚韧不拔的奋争意志和披荆斩棘的创造精神，以期从历史文化的浩瀚空间获取绵延之力量和不竭之营养。我们将陆续发布本书的精彩章节，以飨读者。

《巴蜀历史文化十讲》

第八讲 海纳百川（三）

汉祚在蜀

建安十九年，刘先主定蜀。

——（晋）《华阳国志》

蜀地得天独厚，山川相隔而又肥美膏腴，向为兵家必争之地，历史上屡屡成为割据之处、避难之所。25—36 年，公孙述于成都称帝，建立“成家”，由此至明末，四川先后出现蜀汉、成汉、前蜀、后蜀、大西等重要割据政权。其中，在四川历史文化舞台上烙印最深、影响最广的，当蜀汉莫属。

东汉末，汉室衰微、群雄并起，逐渐形成以曹操、孙权、刘备中心的三大军事集团。

刘备其人，本为织草贩履之徒，但因身为中山靖王刘胜之后、汉献帝之“皇叔”，于是以“帝室之胄，信义著于四海”，确立了汉室宗亲的正统地位，让他在三分天下的鼎立之势中始终象征着正义和正确的方向 ；他所代表的力量，事实上成为汉王朝最后的理想，点燃 400年汉祚覆灭后微弱的亮光。

207 年，刘备“三顾茅庐”于河南南阳，问以天下大计，诸葛亮献上《隆中对》，“跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越”——当此之时，千里之外的巴蜀大地，已然纳入刘备视野，只待春暖花开。

214 年，刘备入蜀，从刘璋手中夺取益州 ；219 年，刘备从曹军手中夺取汉中，称汉中王。自此，刘备集团由荆湘而取巴蜀，拥有了属于自己的坚固根据地。

四川，以张松献图、法正献谋为代表，毫无保留地张开双臂，接纳了长期处于流动辗转中的刘备集团，也因此成就了自己在三国大幕拉开后最为精彩的登场。

220 年，曹丕篡汉 ；消息传至成都，刘备大恸。221 年，刘备于成都称帝，国号为“汉”，史称蜀汉。其疆域所及，以四川为根本，包括今渝、陕、甘、云、贵、鄂等省市，从此，巴蜀大地上以“汉”之名，求国祚不灭。

刘备治蜀期间，为政宽厚，抚恤百姓，巴蜀社会经济逐步恢复发展。刘备身后，创“古今之盛轨”，举国托付于诸葛亮。诸葛亮以丞相之身，独木支撑大厦，励精图治、礼法并施，发展生产、休养生息，蜀汉上下政通人和、吏治清明，为三国时魏、吴所难及。

人民创造历史，但杰出人物能够给予历史进程以重大影响。

三国鼎立是中国历史上英雄色彩极其浓厚的篇章之一，而活跃在蜀汉舞台上的那些让人耳熟能详、津津乐道的人物，更与巴山蜀水融为一体。今天，不用说白衣赵云与成都大邑、黑脸张飞与南充阆中、锦袍马超与汉中勉县（今属陕西），也不用说成都的武侯祠、黄忠路、衣冠庙、九里堤……只要提起诸葛亮南征北伐的“鞠躬尽瘁、死而后已”“淡泊明志、宁静致远”便足以造就人们心中的三国之魂，以至于每个四川人的心中，都有一个诸葛亮，都有一段蜀汉历史。

263 年，蜀亡于魏，国祚 42 年，自谓“正统”之汉室在蜀地彻底隐匿在历史的褶皱之中。

三国，四川。这种奇妙的组合，包含四川对三国那段历史别样的情感和个性的解说。醇厚的三国文化，早已融化在巴蜀文化的血脉深处 ；今天，大量关于三国的传说和英雄的足迹，依然遍布蜀中大地，随处可及……

（未完待续）

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