献县十大望族，有你的姓吗？从哪迁来？

献县一些叫得上名字的望族，翻看族谱后会发现：十家里面大约有八家，原先都是外来户。那些在本地住了几百年、一直没有迁过地方的老坐地户，反倒不一定能排在前头。

先说纪家。

纪家的始祖叫纪椒坡。明永乐二年，他按照“迁大户实畿辅”的诏令，从南京上元县向北迁移。纪椒坡走到徐州时，有相士给他指了地方，说景城村适合落脚。后来，纪家这一支就在当地住了下来，也慢慢扎下了根。

两百多年以后，纪家出了纪昀。纪昀主持了《四库全书》总纂。纪家也从原来迁来的外姓人家，慢慢变成了当地比较有名的书香门第。

下面的排序，主要按各家在当地的影响力来排。科举方面的成绩、办学读书的情况、文武人物以及在地方上的分量，都会算在里面。家里人口多不多，不作为主要标准。

01 纪姓

纪姓原先从江南南京迁来，在景城崔尔庄一带起家。到了现在，献县各个乡镇基本上都有纪姓后人。

02 哈姓（哈，读hǎ，回族大姓）

哈姓的来历要更曲折一些。

哈姓先祖原来出自漠西蒙古的瓦剌哈剌部落。到了明景泰、天顺年间，兄弟二人进入中原做事，归南京锦衣卫管辖。后来，这两人又跟着军队到了河间一带，担任河间卫指挥使。

家族这时才迁到河间、献县附近居住，后来也慢慢融入了回族。

乾隆二年，哈攀龙考中武状元一甲一名，后来做到了贵州提督。这个原本从西北迁来的部落后人，在畿辅一带主要靠武功站住了名声。

03 刘姓

刘家算是当地的世族。刘家父子三人考中了进士，兄弟中也有两人进入翰林。

刘书年在道光年间考中进士，后来做过贵阳知府。他留下过“贫死终不自盗”这句话。刘家一直比较重视读书，对清廉这件事也比较看重。

04 高姓

高家的名声，和明末的一次守城事情有关系。

明崇祯十一年，清兵包围献县。诸生高梦尾带着一百多名家丁守住东城。后来城被攻破，高梦尾殉难。他的母亲自缢身亡，近亲中有十九口人遇难，高拱极一家七人投井而死。

高家这一门的死难经过，后来被写进了《献县志》。

05 戈姓（戈，读gē）

戈家在明正德末年从苏州吴县迁到京城，主要是为了谋生。到了清朝初年，戈家四世祖戈承印和另外四个兄弟，又从京城一带向南迁移，最后在丰尔庄村住了下来。

戈涛是乾隆时期的名臣，他和纪昀之间也有诗文唱和。戈家原本是江南来的家族，后来在冀中平原一带定居下来，也慢慢扎下了根。

06 王姓

王家的迁徙过程比较有代表性。

王姓始祖王友常在明永乐年间，从山西洪洞广济寺大槐树迁到献县西关。后来，王家的后代分住在十几个村子里。王姓也算是献县规模比较大的移民望族之一。

陈家、张家、柴家和杨家，也都有科举方面的记载，族谱也能查到一些情况。张家到了近代，还出了张申府、张岱年两位哲学家兄弟。

献县还有一些姓氏，在当地本来就不算多见，放到外地以后，见到的也更少。

01 雒姓（雒，读luò）

献县的少数村庄里，有一些雒姓人家。相传，这个古老姓氏是在明朝初年，跟随移民一起带到当地的。

雒姓的来源可以追到周代的“雒”地。“雒”地也就是洛阳过去的古称雒邑。

02 禤姓（禤，读xuān）

禤姓比较少见，原来是岭南一带的大姓。献县当地偶尔能见到一些从南方迁来的禤姓人家。

“禤”字读作xuān，不读作“quān”。这个字比较生僻，平时也常常被人认错。

03 昝姓（昝，读zǎn）

昝姓在河北平原一带不算常见，在献县的分布也比较零散。

相传，昝姓也是跟着洪洞移民迁来的一个古老姓氏。

04 乜姓（乜，读niè）

乜姓在回族中比较多见。献县本斋一带是回族聚居区，那里偶尔也能见到乜姓人家。

乜姓的来源，有人认为和阿拉伯语、波斯语人名的译音有关系。不过，这方面的说法目前也需要结合材料来看。

05 句姓（句，读gōu）

句姓是一个比较少见的古姓。献县有些村庄到现在还有句姓人家。

句姓的源头可以追到上古的“句芒”氏。这个姓在当地算是留存时间比较久的老姓。

把前面这些姓氏放到一起看，献县不少望族都有迁徙的经历。

纪姓、陈姓、戈姓、王姓和杨姓等，多是在明朝初年，因为“迁大户”政策，从江南、山西等地迁到献县。哈姓的先祖从西北一带迁入，后来逐渐成为回族中的武功世家。柴姓则是在清朝时，从附近县迁到献县的。

经过几代人的读书考科举、办学和做官，这些家族慢慢在畿辅一带有了一些名声。

文中关于各姓来源的内容，主要是根据部分地方史志和族谱整理出来的。其中可能会有遗漏，也可能存在不准确的地方。具体情况，还是应当以官方史料和比较可靠的考证材料为准。