你敢信吗?1971年美国国会讨论钓鱼岛归属问题的时候,突然跳出来一个美籍华裔老太太,说钓鱼岛既不是日本的,也不完全归国家,是她们家的祖传私产。这话一出来直接炸锅,老太太还掏出一卷据说是清宫出来的手谕,说是当年慈禧亲自赏给她家祖先的凭证。这事放到今天听都足够离奇,半个多世纪前更是直接把严肃的国际领土争端,拉成了一出充满戏剧性的家族遗产案。
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这位老太太名叫徐逸,说起来身份也不一般,她原本是晚清著名官商盛宣怀的后人,过继给徐姓人家之后才改了名字。盛宣怀是洋务运动里响当当的人物,李鸿章的左膀右臂,办轮船招商局,修电报铁路,在晚清朝野能量大得很。传言说当年慈禧身体抱恙,盛宣怀送上药材帮了大忙,慈禧一高兴,就在1893年写下手谕,把钓鱼岛赏给盛宣怀当私人产业。
这事传得有鼻子有眼,可盛家自己人都不认可这份手谕。盛宣怀的另一位后人盛毓度就直接提出质疑,说这份手谕连最基本的清代制度都对不上。手谕里给盛宣怀安的官职,盛宣怀这辈子从来没担任过,能把祖上官职写错,这不太可能是真的宫里出来的东西。还有人分析,清末时候不少太监伪造宫廷赏赐文书出去骗钱,这份手谕搞不好就是那时候仿出来的假货。
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哪怕退一万步说,这份手谕真的是慈禧亲笔写的,那也说不通“钓鱼岛是私人产业”这个说法。古代皇权再大,皇帝太后赏东西,赏的顶多是岛屿的经营权、采药权这类收益,不可能把国家领土直接变成私人财产。清朝是君主制,可疆域也不是皇室的私产,私人能拿到的只是使用收益的权利,主权永远归国家。
哪怕当年盛宣怀真拿到了钓鱼岛的经营权,这么多年过去,改朝换代法律更迭,这份权利也早就失效了。徐逸拿着手谕说钓鱼岛是她家的,从根上就站不住脚。她的这个主张,本质上是把私人财产继承和国家领土主权混在了一起,这俩根本就不是一回事,私人怎么可能继承国家的领土主权呢。
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这事赶得时机太巧,刚好撞在1971年美日签署琉球归还协定的节点上。二战结束之后,美国接管了琉球群岛,还私自把钓鱼岛划进了自己的行政管理范围,后来把琉球施政权还给日本的时候,也把钓鱼岛划了进去。美国嘴上说自己不站队钓鱼岛主权归属,只是移交行政权,实际上就是给中日争端埋了个大雷。再加上那时候探出来东海大陆架可能藏着丰富的石油资源,钓鱼岛的战略价值一下子就上来了,全世界都盯着这块地方。
那会海外保钓运动刚刚兴起,徐逸以个人身份站出来,反而比官方的外交声明更好传播。普通人哪看得懂那些拗口的国际法条文,一听“慈禧手谕”“祖传岛屿”,一下子就记住了中国和钓鱼岛之间的历史联系。徐逸也说,她其实也没指望凭着一卷手谕就能改变边界,就是想让更多美国人知道,钓鱼岛和中国的联系不是凭空编出来的。
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钓鱼岛的争端,本来就不是一件私人遗物能说清的。早在明代,咱们国家的册封使臣去琉球,就已经把钓鱼岛当成航路上的重要标记,写进了官方的航海记录里。明清两朝一直都把钓鱼岛纳入自己的海防认知范围,根本不是日本说的什么“无主地”。日本就是趁着甲午战争清朝战败,偷偷把钓鱼岛划进了自己的范围,这本身就是侵略的产物。
《开罗宣言》和《波茨坦公告》都写得明明白白,日本窃取的中国领土,比如台湾、澎湖这些,都必须归还中国。钓鱼岛是台湾的附属岛屿,本来就应该跟着台湾一起归还中国,只是当初的公告没把每一座小岛都列出来,才给了日本钻空子的机会。这么多年吵来吵去,本质上就是对这段历史的不同解读,根子还是近代日本侵略留下的烂摊子。
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直到今天,那份手谕的真假也没有定论,公开的材料不全,也没做过正经的文物鉴定。可不管手谕是真还是假,都改变不了钓鱼岛是中国固有领土的事实。就算手谕是真的,也变不成徐逸的私人产业,就算手谕是假的,也否定不了中国对钓鱼岛的主权。它更像那个特殊时代的一个小注脚,让我们看到在领土争端里,一个普通华人最朴素的家国态度。
参考资料:人民日报 钓鱼岛问题的历史经纬
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