安徽
取经途中，唐僧师徒来到宝象国，孙悟空刚被赶走，猪八戒和沙和尚又不在身边，唐僧独自走进波月洞，由此撞开了黄袍怪与百花羞公主之间那段纠缠十三年的旧事。
这段故事最容易被一句话带偏：黄袍怪是天上星宿，百花羞曾经与他同居，还生下两个孩子，她为什么始终不肯真心爱他？有人甚至把这件事和天蓬元帅调戏嫦娥联系起来，认为神仙身份尊贵，凡人和宫女能够被他们看中，已经算是得了便宜。
可《西游记》写得很明白，身份高低不等于感情债务。猪八戒被贬，并不是因为嫦娥“配不上”他，而是因为他仗着天蓬元帅的地位，酒后进入广寒宫，对嫦娥有失礼法。玉帝震怒，命人将他重打两千锤，削去仙籍，贬入凡间。
这里有个细节不能忽略。小说中的“嫦娥”，并不简单等同于普通宫女。广寒宫中确实有众多仙女、玉女，但嫦娥在叙事里是有明确称谓的仙子。把她完全说成没有地位的侍女，再用“天蓬元帅高攀不起”来解释，反倒把故事最关键的地方遮住了。
天蓬的问题，也不只是好色。更严重的是，他把自己的官职当成了别人必须服从的理由。天庭官阶再高，也不能替代对方的意愿。嫦娥没有接受他，这不是对天蓬元帅的羞辱，而是她拥有拒绝的权利。玉帝惩罚的，也正是这种以权势压人的行为。
有意思的是，猪八戒到了高老庄，反而成了别人眼中的强势一方。他占据云栈洞，强娶高翠兰，给高家造成多年困扰。孙悟空后来降服他，既是除妖，也是把一个不受约束的妖怪从地方秩序中清除出去。天蓬下凡后，并没有立刻变成好人，身份变化只改变了他的处境，没有自动洗掉他的毛病。
再看百花羞。黄袍怪的真实身份是二十八宿之一的奎木狼，他在天庭任职时，与披香殿侍香的玉女发生私情。按奎木狼自己的说法，玉女先行转世，投胎成宝象国公主，随后他私自下界，化作妖怪与她相会。
但这只是奎木狼的叙述。百花羞转世后已经失去前世记忆，她面对的不是熟悉的恋人，而是一个突然出现、将她掳到山洞中的妖怪。她在给父王的书信里说，自己被妖怪强占为妻，已经忍受了十三年，还生下两个孩子。无论奎木狼如何解释前缘，这种处境都不能被轻描淡写地改成“夫妻恩爱”。
黄袍怪却始终没有意识到问题所在。他自认给了百花羞金银衣物，也处处照料，便觉得这段婚姻牢不可破。听说公主暗中写信求救时，他反复强调自己“每日情深”，言外之意是：既然吃穿不愁，怎么还会想离开？
这正是两人的错位。奎木狼计算的是供养，百花羞承受的是失去自由。一个人被关在洞府里，穿得再好、吃得再饱，也不等于她愿意在那里生活。更何况百花羞本是宝象国公主，父王和王宫本来就能提供这些东西，黄袍怪所谓的宠爱，并没有形成让她感恩的理由。
孙悟空出现后，百花羞的态度变化也很耐人寻味。她起初担心黄袍怪受伤，还提醒孙悟空不要伤害自己的孩子。这说明她并非毫无牵挂，却不代表她爱奎木狼。孙悟空问她愿不愿意回朝另寻婚配，她先追问孙悟空是否有本事，等确认救援有把握后，才说自己并非舍不得黄袍怪，只是被迫滞留在这里。
短短一句话，已经把她的真实心态说透了。
至于她后来知道黄袍怪是奎木狼，会不会后悔，小说没有继续展开，也不能替她妄下断语。仙籍、星宿和前世姻缘，是奎木狼用来说明关系的依据；可对百花羞而言，她记得的是被掳、被困和无法与父王联系。前世有缘，不等于今生必须接受；生儿育女，也不等于受害者就必须爱上强迫自己的人。
奎木狼被孙悟空降服后，玉帝查明来历，将他召回天庭，并罚往兜率宫替太上老君烧火。这个安排很有意味：他并非普通山野妖怪，却也没有因为曾是天上星宿，就能免受惩处。天蓬元帅因冒犯嫦娥被贬，奎木狼因私自下界、占人妻女受罚，两件事背后其实是同一条规矩——神仙的权力再大，也不能把别人的“不愿意”变成自己的“情深”。
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