乾隆一生写诗四万首，唯有这四首流传至今，其中一首还进小学课本

提起乾隆皇帝，很多人第一印象便是“作诗四万余首，流传名篇却寥寥无几”。在浩繁的御制诗篇之中，仅有少数作品广为后世传诵，其中《飞雪》更是入选小学语文课本，成为大众最为熟悉的帝王诗作。今天，我们选取四首颇具代表性的乾隆诗作，一同品读帝王笔下的山河风物与家国哲思。

一、《飞雪》

【原文】

一片一片又一片，

两片三片四五片。

六片七片八九片，

飞入芦花都不见。

【创作背景】

相传乾隆微服出行，游历杭州西湖之时，天降瑞雪。湖山银装素裹，帝王兴致大发，随口吟出前三句，不料一时词穷，难续尾句。随行大臣纪晓岚当即接续末句，也有文献记载为沈德潜补句。正是这神来之笔，让原本只是简单数雪的句子，一跃成为意境悠远的写景小诗。

【注释】

1.飞雪：漫天飘舞的雪花。

2.芦花：芦苇顶端洁白蓬松的花穗，多见于秋冬时节。都不见：雪花飘落进雪白的芦花丛里，二者颜色相融，再也分辨不清。

【译文】

雪花一片接着一片缓缓飘落，

两片、三片、四片、五片，漫天飞扬。

六片、七片、八片、九片，越落越多。

纷飞的白雪落入白茫茫的芦花丛中，雪与芦花融为一体，再也难以分辨。

【赏析】

1.先抑后扬，反差生趣

诗歌前三句只是简单罗列数字，仿佛孩童随口数数，看似平淡无奇，几乎谈不上有诗文之美。恰恰是这种朴素直白的铺垫，为最后一句蓄足了气势。就在读者以为只是一首简单的数数歌谣时，“飞入芦花都不见”笔锋一转，瞬间开拓出空灵悠远的雪景意境，前后形成巧妙的艺术反差。

2.以白映白，含蓄写景

雪花洁白，芦花亦是素白。白雪落入芦荡，一白相融。诗人没有直接描摹大雪纷飞的盛大场面，只用“都不见”三字留白，留给读者想象空间，茫茫雪色与无边芦花交织的苍茫画面，自在心中浮现。

3.虚实相生，动静相融

前三句动态描摹雪花不断飘落的过程，是写实；末句写雪花隐于芦花，归于静谧，是写意。一动一静，一实一虚，寥寥数语，勾勒出一幅空灵清雅的芦荡飞雪图。

【历史评价与争议】

这首诗常拿来与郑板桥的《咏雪》对比：“一片两片三四片，五六七八九十片。千片万片无数片，飞入梅花总不见。”两首诗歌句式结构高度相近，因此《飞雪》的原创性历来存有争议。

抛开考据之争，不可否认的是，这首小诗语言浅显、画面鲜活，也是乾隆四万多首诗歌里传播度最高的一篇。它的动人之处不在于辞藻华丽，而在于用最简单朴素的文字，定格了雪落芦花的唯美瞬间，简单干净，让人过目难忘。

二、《菜花》

【原文】

黄萼裳裳绿叶稠，

千村欣卜榨新油。

爱他生计资民用，

不是闲花野草流。

【创作背景】

本诗收录于《乾隆御制诗》。历代文人咏花，多偏爱梅兰竹菊，借花木寄托文人风骨。而乾隆南巡途中，望见田野间一望无际的油菜花，有感而发写下此篇。帝王的目光没有停留在赏花怡情之上，而是由花及民，藏着重农固本的治国理念。

【注释】

1.黄萼（è）：金黄的油菜花。裳裳（cháng cháng）：花叶繁盛鲜亮的样子，语出《诗经•小雅•裳裳者华》。稠：茂密繁盛。

2.欣卜：满怀欣喜地预估、期盼。卜，推测、展望。

3.资民用：供给百姓日常生计所需。资，供给、接济。

4.闲花野草流：仅可供观赏，没有实用价值的花草。

【译文】

金黄的油菜花繁盛鲜亮，翠绿的枝叶浓密层层，

千家万户满心欢喜，期待着新油压榨丰收。

我喜爱这菜花，只因它能够供给百姓生计，

并非如同仅供赏玩的闲花野草一般。

【赏析】

1.立意新颖，视角独特

开篇用工笔描绘油菜花盛开的田园景象，色彩鲜活。后两句直抒胸臆，道出喜爱油菜花的缘由：不在于花色好看，而在于它关乎百姓生计。将民生实用作为审美的标尺，和传统文人咏物言志的写法截然不同，带着鲜明的帝王视角。

2.语言平实，情系民生

全诗语言质朴通俗，没有刻意雕琢。一个“爱”字，直白流露真情。“千村欣卜”描绘出乡间百姓期盼丰收的喜悦景象，藏着帝王心系民间、盼望五谷丰登的心愿。

3.以诗言政，寄托理想

“资民用”是全诗的诗眼。在农耕时代，油料是百姓生活必不可少的物资。赞美油菜花，本质上是重视农事、体恤民生的体现。这首小诗，也是乾隆重农安民治国理想的诗意表达。

单从文学艺术来看，这首诗算不上上乘佳作，但立意别具一格。当文人雅士在庭院赏梅咏兰之时，帝王俯身田野，为田间油菜花落笔，心系百姓衣食温饱，这份格局值得细细品读。

三、《望长城作》

【原文】

金墉迤逦倚山尖，想象当时守备严。

但拟天骄祛冒顿，那知民怨萃蒙恬。

千秋形胜因循览，万古兴亡取次觇。

自是天心无定向，从来违顺卜黧黔。

【创作背景】

诗作写于乾隆八年（1743年），帝王巡行登临长城，望着蜿蜒群山之上的万里雄关，抚今追昔，有感于长城背后沉重的历史代价，写下这首咏史七律。

【注释】

1.金墉：坚固的城墙，此处代指长城。迤逦：曲折绵延的样子。

2.天骄：代指北方游牧部族首领。祛：驱逐。冒顿：秦汉时期匈奴单于。

3.萃：汇聚、聚集。蒙恬：秦朝名将，奉命主持修筑万里长城。

4.形胜：险要优越的地理地势。因循：依次。

5.取次：逐一。觇（chān）：观察、审视。

6.天心：上天的意志。

7.黧（lí）黔：黎民百姓。

【译文】

坚固的长城蜿蜒连绵，倚靠高耸的山巅；遥想秦汉之时，此处壁垒森严、重兵戍守。

当初修筑长城，本意是抵御匈奴外敌，谁能料到，繁重徭役带来的百姓怨怼，全都归集到主持筑城的蒙恬身上。

千秋以来，我依次览阅这险要关隘；万古岁月里，王朝兴衰更替，也在眼前一一浮现。

上天的心意本无固定偏向，国运兴衰，从来都由民心的向背来决定。

【赏析】

1.咏史怀古，反思深刻

诗人没有一味赞叹长城的雄伟壮阔，而是透过雄关回望历史。修筑长城本是为抵御外敌，却因徭役苛重激起民怨。一功一过，引人深思：固国之本，不在于高墙坚城，而在于体恤民力。

2.诗眼明理，以民为本

尾联“自是天心无定向，从来违顺卜黧黔”是全诗核心。天命从来不会永久眷顾一朝一姓，王朝的存亡，最终取决于民心。作为帝王，登高怀古，能够发出这样的感慨，足见其政治思考。

3.格律严谨，气象雄浑

这是一首标准七言律诗，对仗工整，章法井然。开篇勾勒长城巍峨壮阔的景象，全诗气韵沉雄，将山河感慨与治国思辨融为一体，是乾隆御制诗中咏史诗的代表之作。

这首诗也是乾隆“因文见道”诗学理念的体现，登高览胜，借古迹思考兴亡之道，兼具文学性与政治智慧。

四、《过蒙古诸部落》（节选）

【原文】（组诗经典篇目）

识路牛羊不用牵，

下来群饮碧溪泉。

儿童骑马寻亡牯，

只在东沟西谷边。

【创作背景】

《过蒙古诸部落》为巡行组诗，多作于乾隆八年（1743年），收录于《御制诗初集》。乾隆多次北巡，会晤蒙古王公，推行怀柔之策，巩固边疆安定，促进各民族和睦相融。这组诗歌记录了清代蒙古部落的日常风光，是难得的边疆民俗文字史料。

【注释】

1.亡牯（gǔ）：走失的母牛。

2.东沟西谷：泛指山间各处山谷。

【译文】

牛羊熟稔归途，无需人牵引驱赶，

成群走下山冈，来到清澈溪边饮水。

孩童骑着马儿，四处寻找走失的母牛，

想来就在东边沟涧、西边山谷之间。

【赏析】

1.白描写景，草原气息鲜活

全诗不加修饰，以白描手法勾勒草原日常。牛羊自去饮水，孩童骑马寻牛，没有盛大场面，只有悠然平和的边疆生活剪影，烟火气息扑面而来。

2.跳出军政，静观人间烟火

帝王出巡，身负安定边疆的政务，这首小诗却抛开朝堂军务，把目光投向草原上平凡的生活片段，多了一份闲适淡然，也侧面映照出当时边疆安定祥和的景象。

【补充附注】

整套《过蒙古诸部落》组诗，还记录了更多游牧风情：

描写居住饮食：“苇室毡庐尽可居，羊膏酥粥美何如”，写出毡房安居、酥粥飘香的日常；

描写狩猎欢聚：“猎罢归来父子围，露沾秋草鹿初肥。折杨共炙倾浑脱，醉趁孤鸿马上飞”，展现游牧民族狩猎归来、把酒欢歌的豪迈；

还有“五岁小儿骑骆驼”等童趣画面，生动鲜活，宛如一幅清代草原生活长卷。

结语

很多人印象里乾隆诗作多为应酬之作，缺少灵气。而今天赏析的四首小诗，语言大多质朴直白，不刻意堆砌辞藻。

《飞雪》写自然空灵之美；《菜花》寄寓重农爱民之心；《望长城作》登高怀古，悟出兴亡在于民心；《过蒙古诸部落》描摹边疆风情，见证民族交融。

帝王笔下，不止有朝堂征伐、山河巡幸，也藏着对民生的牵挂、对历史的反思，以及各民族和睦共处的美好图景。

帝王诗词精选赏析：山河未止，诗韵长存。未完待续。

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