陕西
01 什么是戏子？
10年前的一档综艺《苗阜秀》中，一向敢说的叶璇这样夸赞金铭：“我们听说过有学霸（指代自己）来屈尊当戏子的，却很少有戏子能够当学霸的，你有什么窍门或后门？”
金铭则当场回怼：“我不欣赏你用「戏子」这个词，职业没有高低贵贱，你不能只长年纪不长脑子。”
彼时叶璇被骂不清，如今看来，她只是领了「恶女」台本，而「戏子」这一称呼，似乎并无不当。
娱乐圈的男男女女，不正是凭借作品、舆论、人设在演戏吗？
如果叶璇的那句话不够狠，凹凹再引用自己高中语文老师的一句无心之语：“你们现在喜欢的明星，就是古代的歌伎。”
当时我觉得她过于一棒子打死了，现在想来，这恰恰完全适配金铭的话——职业没有高低贵贱，只是社会分工不同。
歌妓自幼接受严格训练，精通音律、诗文，活跃于宫廷、士族宴集及市井娱乐场所。
其中善诗的薛涛，跻身蜀中四大才女；
歌喉动人的许合子，成了当时著名的歌唱家；
而容貌出众的李师师，未满15便名动京城，文人雅士、公子王孙争相追捧。
或有人不满，为何不谈男的？
中国的娈童恋始于先秦，盛行于南北朝，一些上层社会男性会与美貌少年保持长久的关系，被称娈童。
明清时期，权贵会包养少年伶人，称为相公，也有专门接待男客的年轻男妓。
而那些被武则天、太平公主等顶层女性看上的人，也绝不会流入底层女性之中（道理通用）。
当一个雄性自幼被当作金丝雀来培养，谁还愿意鹰击长空？
这样看来，明星的社会分工，的确类似歌伎或戏子。
那么，当现代戏子进入了名利场，他们会怎么做？
唯一答案——戴着面具做人。
一方面在权贵间虚与委蛇、伏低做小，只图豪掷千金、青云直上、一夜爆火；
一方面在八竿子打不着的公众面前，扮演文艺青年、千金小姐、忧郁男、清醒女等等……大众共情的同时，就有着源源不断的情绪血包供给。
凹凹脑容量不够，想了想除宣萱、叶璇、金铭那种典型高智女性外，胸无点墨、只凭借青春美貌的女星，又如何从同辈脱颖而出呢？
所以，某些女星的走红，是一个可推演的「谜」。
02 什么是骗子？
话又说回来，如果一个智商极高的高材生不去搞科研，又以何等身份，才对得起名校光环呢？
外形条件好的宣萱、叶璇，选择了娱乐圈这条捷径；
而中人之姿的男性，又该何去何从？
尤其是男性被从小灌输的价值观，简单又残酷：
现实世界的物质财富，才是衡量强弱的唯一标准，有钱，就有爱，就有源源不断的女人。
为了快速实现这一目标，高知男的最好选择——金融。
金融行业由于逐利本质、信息差和资金特性等，「骗子」密度显著高于其他行业，这是显而易见的事实。
说到这儿，凹凹突然又想起了《天道》里的丁元英，一个高知创一代的典型。
他毕业于清华大学，后在德国柏林洪堡大学取得经济学硕士学位。
曾投身德国私募基金公司，精准布局，用资本镰刀「割」国内韭菜，在股市赚得盆满钵满。
而他回国反思的那段时间，还是调用了超级大脑，凭借信息差和段位差，利用规则漏洞和人性阴暗，，缔造了王庙村神话，却也逼得乐圣老总、格律诗最初合伙人之一的刘冰跳楼。
创一代若想获得富可敌国的财富，就需要做到足够理性，更确切地说，是站在了人性的对立面。
他们的脑袋时而像超级计算机，每时每刻都在进行精打细算；
时而又像一把矩形镰刀，停不下来「割割割」的动作。
这些人要没点儿大病，还真的不能成事。
他们要不奉行极度利己、丛林法则的马基雅维利主义，要不人格已经扭曲为自恋型。
孙割就是典型。
他把身边所有人只分成两类：能给他带来经济收益或价值的，就是「老板」，他会顺从讨好；需要他花钱、付出而没有回报的，就是「员工」，他只会要求对方服从。
在《给阿妈的情书》中，孙割一句“失去妈妈的酒店，就像一座失去皇后的凡尔赛宫”，并没有将他的身份抬到帝王之尊，反倒和4500万买下的香蕉一样，成为了穷人乍富后极力炫富的笑话。
从另一视角来看，戏子也等同于骗子。
只是戏子凭借包装，耍得了普通人，却耍不到骗子；
而骗子也会演戏，演得普通人心动，却打动不了戏子。
因为同类之间的气息太浓。
一个想捞点儿，一个想割点儿。
想割的人，误以为获得人间富贵花的垂青，从而证明其雄性魅力，实际只迎来执念的见光死，还得忍痛割自己的「肉」；
想捞的人，误以为自己走进了一座金山，可以继续奢靡度日，实际上只捡到了几粒金沙，还被叫嚣「仅退款」。
正常男女，绝非如此。
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