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初秋时节,风轻云淡,驱车来到晋西北这座临黄河的小城——保德。这里鲜有流量集聚的网红“打卡地”,却把数百年的时光,悄悄藏在河畔崖壁、深山古刹、老城街巷与乡野村落里。
脚下这片土地,历史久远。保德地质结构里有一层红色黏土夹杂钙质结核的沉积。1927年,国际地质学界接受了我国地质学家杨钟健的提请,将这一地层命名为“保德红土”。“保德红土”从此成为地质学上的专用名词。红土中富含以三趾马为代表的古脊椎动物化石,因此也被称为“三趾马动物化石红土层”。这些动物骨骼化石,人称“土龙骨”,牙齿化石称作“龙牙”,均为中药材。旧时保德人有采挖龙骨当药材卖的习惯,以此贴补家用。如今,冀家沟的红土剖面仍在,数百万年的时光沉淀于此,比黄河都要古老。
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兴保塔。张存良摄
而在林遮峪村的黄土地里,埋藏着保德更为厚重的一张名片。1971年,村民在修梯田时,挖出一座殷代晚期古墓,出土铜贝109枚。经鉴定,这批铜贝的铸造时间可追溯至商代晚期(约公元前14—前11世纪,距今3000余年),是目前已知世界上最早的金属铸币之一,堪称中国青铜铸币的鼻祖,被命名为“保德铜贝”,现藏于山西省博物院。一枚铜贝,将保德锚定在中国钱币史的起点——殷商时代。
一路走走停停、随心漫游,几处横跨明、清两代数百年的古建遗迹散落沿途,一步一景,皆是烟火与风骨。
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铜贝广场。陈实摄
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保德红土中出土的三趾马动物骨骼化石。资料图
从县城出发,汽车沿着黄河一路西行,我们先来到佘家梁村东山巅的金峰寺。一踏入此地,满心浮躁便归于沉静。这座始建于金代的千年古刹,于清康熙年间重修,现存建筑为清代遗构。寺院原址在牙前塔村,后因拆迁,重建于东关镇佘家梁村。寺院与兴保塔隔沟相望。漫步院内,古木葱茏、光影婆娑,清风穿院而过,静谧又治愈。走进核心建筑大雄宝殿,只见殿宇斗拱硕大古朴、斜拱精巧灵动,红砂石台基厚重坚实,浓浓古韵扑面而来。
行至县城西南2公里处的城内村,陈烈女祠安静伫立,这里流传着一则耐人寻味的百年佳话。古祠始建于明朝崇祯年间,专为纪念明末五省总督陈奇瑜的妹妹陈敬。据传,陈敬自幼许配郭氏,后因郭氏家道中落,其本人也品行不端,陈奇瑜日渐显贵后便想退掉这门不般配的亲事。正巧明朝天启七年,朝廷下令募兵,陈奇瑜便将郭氏招兵改籍,从事实上解除了这桩婚姻。陈敬听说此事后,耻于再嫁,自缢身亡,年仅16岁。其赤诚气节获崇祯皇帝敕旨旌表,赐陈敬“烈女”称号,并在保德州设专祠祭祀。
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保德红土。闫鹏跃摄
祠堂坐西向东,是雅致的两进院落,总长31.25米,宽20米,精巧的垂花门、对称的耳房,整体格局完整,清幽肃穆。距离烈女祠山门三五步便是烈女坊,和烈女祠是同一时期的建筑物。
离开烈女祠,继续沿着黄河西行至杨家湾镇故城村,一睹钓鱼台石窟的古韵。站在崖下,抬眼仰望,百米峭壁凌空枕河、巍然矗立,10孔石窟错落镶嵌于崖壁之上,曲折栈道连通隐秘暗道,远远望去,险峻壮阔,独具气韵。
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故城关帝庙。陈实摄
沿着蜿蜒石阶缓步登高,指尖抚过粗糙斑驳的石壁,数百年的风雨痕迹触手可及。据史料记载,石窟为明末五省总督陈奇瑜归隐后主持开凿,工程始于清顺治二年,落成于顺治五年,历时三载,凌空凿石、依山造境,终成隐匿于山河间的世外秘境。
崖顶留存的“天险雄辟”四字,为陈奇瑜亲笔题写,笔力苍劲雄浑,道尽晋陕峡谷山河险峻、气象万千的独特形胜。穿行石窟栈道,暗道曲折、石洞相连,小巧的吕仙祠、古朴的藏书洞,清幽禅室、山间古井错落分布,这里曾是古时文人雅士读书修身、抒怀寄志的清幽之地。
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钓鱼台石窟。冯晓磊摄
立在石窟观景处,山风裹挟着黄河水汽扑面而来,脚下大河奔涌,远山含黛,眼前古窟清幽、岁月安然。古时文人隐居山水的闲适与边塞山河的苍茫壮阔,在此完美相融。
辞别钓鱼台石窟,便来到不远处的清代故城关帝庙。庙宇始建年代无考,于清乾隆二十七年迁建至杨家湾镇故城村,坐北朝南,东西并列三个院落,中院为关帝殿、东院为奶奶殿、西院为观音殿,院落互通、开合有序、层次分明。庙内完整保存着48幅清代原装壁画,以连环画卷的形式生动演绎三国忠义典故,色彩温润醇厚、线条细腻传神。殿内关公塑像威仪凛然、正气恢宏。
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保德古城南门外为五省总督陈奇瑜而建的砖质牌楼 。陈实摄
一日漫游,踏古而行,以山河为伴,与古今相逢。
从深山古刹的千年禅音,到黄河绝壁的文人遗韵,几处古迹,便可串联起保德跨越千年的光阴流转。黄河奔涌滋养文脉,这片土地,见过岁月沧桑,也养得人间温柔。
行走在保德,一砖一瓦皆是乡愁底蕴,一寺一祠皆是文脉传承,古今烟火相融共生,造就了这片令人眷恋的故园热土。
忻州日报新媒体中心
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