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编者按：评论区与后台留言讨论依旧热烈。有网友留言说，正当石的留言比文章还要精彩。这是读者对正当石平台最高的评价。还有读者留言，每天都要把文章和每条留言都要逐字逐句读完，已养成习惯。读者的肯定是对公号平台最好的鼓励和鞭策。今天刊发台湾网友“青雅”的来稿，这是两岸读者来信之十。
感谢与共鸣
正当石老師您好，首先非常感謝您搭建這個平台讓兩岸同胞，尤其是普通民眾可以更互相瞭解。每每閱讀老師的文章，都讓我增長見聞。看到大家回饋的文章及留言，對於台灣人民在民生上務實需求已越來越清楚了。
前面談了很多，都是關於外在物質環境的改善，但是卻忽略了一個很重要的部份，那就是教育。台灣的教育內容需要徹底的改革。
台灣教育的隱憂
還記得之前“台灣退休老師”寫給侄子的信，從文中可以看出，現在台灣教育出來的孩子，空有知識，卻沒有最基本的倫理道德觀念。現階段的台灣孩子不僅不會感恩，更不知何謂感恩。
家庭教育失能，學校教育偏執，社會風氣又突顯現實主義，小孩眼中只有利益，什麼都可以背棄。這樣長大的孩子將來結婚生子，一樣會教養出同樣的孩子。
重利輕義的後果
只要跟他的利益有衝突的，他一定會先不關心，一定把利擺在第一位。假如無德而只有才華，那必然會嫉妒他人；假如連才都沒有，那就會毀才。
所以在春秋戰國，在秦國有一個宰相叫李斯，他是無德有才，所以看到有才華的人他很嫉妒，所以他嫉妒他的師弟韓非子，還陷害韓非子致死。不止陷害韓非子，還陷害讀書人，所以建議秦始皇焚書坑儒，把歷代很多聖賢的教誨一併都燒了，這個罪業太大了。
教育的本質
這叫平天下。這是真實智慧，不是知識能辦得到的，智慧能辦到。所以中國的教育不是教你升官發財，不是教你種種才藝，不是的。
它教的是聖賢君子，教學的目的成聖人、成賢人、成君，所以跟西方教育的理念不相同，教育的方法不一樣。
西方人學漢學，發現他不是用中國教學的理念跟方法，不是的。他是用的西方人的辦法，把它當作知識來研究，將中國儒釋道的古籍，認為這是中國古代的文明。
他就研究這個，研究歷史、研究過去，不能落實到現實。我們學中國古籍現在管用，可以幫助現在的社會化解所有衝突，你個人的衝突，你家庭的衝突、社會的衝突、族群的衝突、國家的衝突統統都能化解。
課綱的亂象
台灣島內上行下效，政黨政客帶頭作出無恥示範，對於在啟蒙的學童，強加諸多偏執的課程內容（例如國小生就教導學習是同性戀，也告訴他們可以成為同性戀…），戕害正在成長茁壯的幼苗。
假多元文化之名，行民粹之實，並意圖將這種偏激思想洗白成正常狀態。教師手冊內容還是具體寫明國小要教同性戀教育，台灣教育課綱真的是一個亂字可以形容了。
家長的反應、台教育部门的回應，我們看到的都是訊息被掩飾過的結果。
以德為本
下列我引述我讀蔡禮旭老師在講細講弟子規的內容來表達教育是多麼重要：教育應該是要以德為本。
因為「重利者必輕義」，只要跟他的利益有衝突的，他一定會先不關心，一定把利擺在第一位。
假如無德而只有才華，那必然會嫉妒他人；假如連才都沒有，那就會毀才。所以在春秋戰國，在秦國有一個宰相叫李斯，他是無德有才，所以看到有才華的人他很嫉妒，所以他嫉妒他的師弟韓非子，還陷害韓非子致死。
不止陷害韓非子，還陷害讀書人，所以建議秦始皇焚書坑儒，把歷代很多聖賢的教誨一併都燒了，這個罪業太大了。
来源：正当石（微信公众号）
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