他是一位在清晨菜市场的喧嚣中检查蔬菜新鲜度的生鲜连锁创始人,也是午后能静下心来,为藏友抚去青铜器上尘埃的私人藏馆馆长。他是包志峰,人称“包馆长”。这位从内蒙古科尔沁草原走出的蒙古族汉子,用三十余年的时间,在人与物的对话、古与今的穿梭、实业与文化的交织中,构筑了一个敦厚而立体的人生。
草原血脉,根植于心的传承
1980年,包志峰出生于内蒙古通辽市科尔沁左翼后旗。他的姓氏“博尔济吉特氏”在蒙古族历史上显赫非凡,宗族源自成吉思汗·孛儿只斤部族,家族与清代名将僧格林沁支系同宗同源。这片孕育了无数英雄传说的土地,滋养了他血脉中的坚韧与豪迈,也注定了他此生与传统文化千丝万缕的关联。
然而,对他影响最深的,并非家族的赫赫声名,而是母亲那双饱含慈悲的眼睛。包志峰的母亲笃信佛法,常年礼佛诵经,用行动诠释着佛教“慈悲为怀、以诚向善”的真谛。耳濡目染间,这份悲悯与宽容、敦厚与向善,深深烙印在包志峰的为人处世之中。
成长于一个收藏氛围浓厚的家庭,那些世代留存的古玉字画、陶瓷景泰蓝、金银饰品,并非价值连城的珍宝,而是日夜相伴的“伙伴”。经年累月地浸润,让年少的包志峰对这些承载着时光记忆的“老物件”有着天然的亲近感。他看不懂上面的铭文,却能感受到手心传来的温度。那是历史的温度,是民俗的温度,是中华文明绵延不绝的脉动。
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三十余载收藏路,只为守护民俗文脉
2002年,从长春工业大学毕业后,包志峰选择定居繁华的上海。都市的喧嚣并未冲淡他对古物的钟爱,反而激发了他更深层次的思考。他见过的物件越多,越发现一个令人痛心的现实——大量散落民间的老物件正在快速流失,老一辈的民俗文化正在被遗忘。而市面上,以盈利为目的的收藏从业者众多,普通爱好者常常因缺乏专业渠道而陷入困境,难辨真假。
“收藏,不应是囤积居奇的牟利手段,而应是守护文明根脉的自觉行为。”带着这样的信念,包志峰开启了长达三十余年的收藏与守护之旅。他走遍大江南北,寻访散落在街头巷尾、乡野田间的老物件。他的私人藏馆,藏品涵盖古玉字画、陶瓷景泰蓝、商周青铜器等,承载着家族百年的记忆,更折射出中华文化的光辉。
这些藏馆不仅是陈列古董的场所,更是传播民俗和文脉的公益教育基地。他坚持免费向公众开放,还常常充当义务讲解员,为来访者讲述物件背后的历史典故。从业三十余年的眼光和经验,让他成了众多藏友信赖的“把关人”。多位藏友正是在他的帮助下,避免了高额的收藏陷阱和受骗风险。对于包志峰而言,这些老物件是历史的碎片,每一件都承载着一段被遗忘的故事,而他能做的,就是将这些碎片一片片拼凑起来,让更多人看到民俗与历史的完整画卷。
服务街坊邻里,在烟火气中探寻生活本真
如果说藏馆是包志峰守护精神家园的阵地,那么生鲜连锁门店就是他为“民以食为天”这一朴素真理所付出的实践。深入城市社区的二十三家生鲜门店,是包志峰实业布局的核心,也是他“务实立身”理念的最直接体现。
在食品安全问题频发的当下,包志峰坚持田间源头直采,派出专业团队深入全国多地农产品产区,与农户建立长期稳定的合作关系。这不仅为农户解决了农产品销路,更确保了从田间到餐桌的“最后一公里”既新鲜又实惠,真正实现了生产与消费的双赢。
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“老板,今天的青菜看着真水灵!”“这肉是今早现宰的吗?”每当清晨,门店里充满的都是这样的询问。包志峰明白,对于普通百姓而言,菜价波动、食材新鲜度直接影响着一家老小的健康开销。因此,他始终坚守亲民定价、实惠实在的经营原则,让社区门店成为街坊邻里信得过的“菜篮子”。在烟火气中,他找到了与收藏文化截然不同却又相辅相成的“生活美学”——脚踏实地,服务社群。
古籍中的食养智慧,与佛家慈悲的融合
收藏老物件之余,包志峰还有一个“业余”爱好——研究传统膳食民俗。依托家族古籍资料,他致力于还原古时宫廷膳食配方,将深藏典籍中的食补理念生活化、大众化。在他眼中,古人的饮食智慧不仅仅关乎温饱,更是关乎健康、哲学与精神的文化体系。
与此同时,他将佛家的素食理念和静心养生融入其中,倡导一种身心和谐的健康生活。“佛家讲慈悲,不杀生,感恩食物,感恩自然。”他希望通过自己的研究和传播,让更多现代人了解传统饮食文化的精髓,反思快节奏、快餐化生活方式带来的弊端,从“吃”开始,回归一种更自然、更健康的生活状态。
从科尔沁草原到繁华的上海滩,从家族的古玉名画到市井的瓜果蔬菜,包志峰的传奇故事,仿佛一部跨越时空的史诗。他未曾刻意寻求宏大,而是以一种敦厚的姿态,将经营生意、守护文化与探索生活方式融为一体。他用三十余载的岁月,践行着蒙古族血脉中那份“敦厚向善”的家族传承。岁月流转,洗尽铅华,他依然以一颗平常心,守望着历史的温度,滋养着当下的生活,为这个快节奏的时代留下了一份独特的文化注脚。
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