多尔衮为啥不称帝？

多尔衮为何始终不称帝？真的是为了孝庄设权必位吗？非也，并非不想登基，而是根本无法做到。你好，欢迎每天听千秋说书，今晚我们来聊聊一场没有硝烟的皇位争夺战。主角是一个6岁的孩子，一个野心勃勃的叔叔和一帮宁死也不肯让步的老陈。1643年的圣京，天刚蒙蒙亮，清宁宫外头就挤满了人，宗室、贝勒、亲王、大臣全都绷着脸，没人闲聊天儿，没人敢大声喘气，因为所有人都知道，皇太极突然驾崩，这把龙椅要重新来过了。谁都以为，接下来要么是战功赫赫的肃亲王豪格登基，要么就是声望正盛的瑞亲王多尔衮坐上龙椅，怎么也轮不到一个只有6岁的小孩。可结果偏偏戏剧的要命，最后被推上帝位的居然是黄九子福临，一个还得人牵着手才能走路的小娃娃。请找到一个舒服的姿势，让我们一起进入今晚的故事旅程。很多人喜欢用一句话概括这段事儿，多尔衮心甘情愿辅佐侄子尽忠一生。可真要把史料摊开来看，你会发现，福临能坐上皇位，绝不是因为多尔衮有多大度，而是因为他一开始压根儿就没拿下局面，更准确的说，他是被一群人硬生生拦在皇位门外的

。这一局从一开始就是福临、多尔衮、豪格和两皇旗大臣们之间的博弈，谁都没有那么干净，谁也没那么伟光正。皇太极这一死，最先被吓到的其实不是哪个王爷，而是深宫里的庄妃。庄妃是福临的生母，也就是后来家喻户晓的孝庄皇太后。皇太极突然倒在清宁宫南炕上时，她第一个想到的不是丧夫之痛，而是自己会不会重蹈阿巴亥的。富哲阿巴亥是谁？是努尔哈赤生前最宠爱的大妃多尔衮的亲妈。按理说，这样的身份，丈夫一死，她应该是最有资格养老享福的那一个。结果呢，努尔哈赤一咽气，阿巴亥就被逼着给他殉葬。原因很简单，有说是因为努尔哈赤曾口头提过以多尔衮为嗣，由代善辅政。这话一放出来，等于把其他兄弟全得罪了多尔衮那时候人又小，阿巴还成了众人心中的祸根，不死不行，这件事儿对庄飞的冲击有多大？

他很清楚，第一，自己远远没到宠冠六宫的地步，比阿巴亥危险多了，第二，他只有一个儿子福临不像阿巴亥那样有三个儿子能在朝中说话，第三，现在皇太极突然死亡，皇位又要多方脚力，自己若是站错队，轻则废，重则死。所以，皇太极死后，城外王公大臣们还在盘算谁有资格竞争的时候，永福宫里一个女人已经开始冷静布局，他要保命，更要保住福。说白了，这一局刚开始就是三方势力，想当皇帝的叔叔多尔衮，有资格当皇帝的大哥豪格，被当成何氏棋子的小皇子福临。真正摆在台面上的选择只有两种，利豪格或者利多尔衮。福临谁都知道他年纪太小，只能做别人手里的筹码。问题是谁都有理由觉得自己应该坐上龙椅。先看豪格这个人，很多人只知道是皇长子，却不知道他是真打出来的名声，努尔哈赤还没死的。时候，豪格就开始跟着出征后金对蒙古用兵，他冲锋在前，被封为贝勒，又因战功显赫成了正皇旗旗主，等皇太极称帝后，更是直接封他为和朔肃亲王，掌管郑兰旗。在清初那会儿，镶皇旗和正皇旗是皇帝的命根子，向来是皇帝亲自掌管的。奇分相当于今天的中央直属王牌部队。皇太极敢把郑兰旗交给豪格，某种程度上就是在告诉全天下，这大儿子不是摆设，是能顶事儿的。而皇太极死后，这个局就很微妙，两皇旗原本归皇帝，现在皇帝没了

，豪格代表的是哪一股力量？就是以镶黄、郑黄兰为核心的皇权。原班人马索尼、鳌拜、图赖这些人基本都围在豪格身边，照旧制来推。豪格无论从奇分、军功还是出身，都符合一个当然继承人的形象，如果没有别的人挡路，他就是地位首选，偏偏这个别人就是多尔衮。多尔衮小豪格3岁，却一点儿不弱，军士才能毫不逊色，而且他背后的组合比豪格更扎眼。他是努尔哈赤的儿子，皇太极的亲弟弟，他和亲兄弟阿济格、多铎掌握镶白旗、郑白旗，还有不少红旗、蓝旗大臣倒向他。他在入关前后屡立战功，在军中威望极高。若照努尔哈赤那一带的逻辑，凶中弟吉，弟城凶业，多尔衮确实可以说得过去。问题就出在这里，豪格代表的是皇太极这一代的继承逻辑，多尔衮代表的是太祖那一代的旧秩序，两个人站在同一个十字路口，谁也不服谁，谁也不肯退，所以皇太极一驾崩。马上就分成两拨人，一波往豪格府上去，一波往多尔衮府上去，双方各自盘算，先拉谁怎么合伙拿下那把龙椅，谁居中正亲王济尔哈朗，他是努尔哈赤的侄子，辈分不低，实力不弱，却一直谨慎势力。他第一句话就把大家都打住了，这事儿不是你们俩先说好，得大家一起商量。这话的实际意思是，别急，各旗利益还没摆平呢，皇位这东西没那么好抢。多尔衮这边很聪明，他立刻去试探两黄旗的态度，两皇旗是谁都知道是关键，谁能拿到两皇旗，谁在大清的正统性就应一大劫。结果索尼跟他说了一句很直接的话，先帝有皇子在，必立其一。翻译一下，你再厉害，再有本事，只要皇太极有儿子在，你这个当弟弟的就别惦记了。这一句话把多尔衮打疼了，他不是不想当皇帝。是。这时候他知道如果硬抢，不一定抢得过豪格，更抢不过背后那群死心眼儿的两黄旗大臣。于是他开始盘算第二套方案，不一下子夺提二点右引，那就仙借。说起来有点儿讽刺。把局势彻底推到一边的，正是这个时刻很多人忽略的那个人，庄妃。多尔衮能算，庄妃更能算。他很清楚，没有人会真心爱戴一个只有6岁的孩子，这孩子能不能当上皇帝，只看两件事，一是有没有足够多的大臣觉得他当皇帝对我更有利，二是有没有人愿意为这个孩子顶住多尔衮这样的强人。他抓住了两黄旗这根线，这帮人要的是自己原有的利益，别被挤出去，只要让他们意识到豪格当皇帝，两黄旗就要吃亏，那他们自然会倒戈。索尼一开始的想法很现实，立豪格为帝，立福临为太子，看起来折中又合理，皇长子做帝位，皇九子保个储君，将来还有机会。庄妃听了并没当场翻脸，他先让索尼把话说完。凡又提起索尼的父亲、叔父在皇太极那儿多么得信任，在蒙古问题上处理的多么漂亮，最后才轻描淡写的提醒了一句，皇帝向来亲长两皇旗，如今肃亲王长的可是郑兰旗。这半句就够了，聪明人听得懂，豪格若登基，他已经有郑兰旗在手，那两黄旗会不会从皇帝亲长变成皇帝亲信长？那原本依附在皇帝本人之上的两皇旗利益会不会被豪格的班底一点一点蚕食？再加上庄妃背后还有一个科尔沁蒙古的大背景，福林是草原联姻的结晶，立他为帝，等于向蒙古部落释放出一个信息，你们的外孙亲戚是未来的天子。这对于大清初期极其依赖的满蒙联盟来说，是个大家分享。索尼从永福宫出来，心里已经有数了，利谁不光是情分，还有很现实的我自己将来在朝里还能做哪儿的问题。随后，他就带头把两黄旗的态度扭转了，从支持豪格改成坚决拥护黄九子福临。这一下局势彻底变了。崇政殿议政那天，豪格、多尔衮两态本来剑拔弩张，谁都做好了最后较量的准备，但当两皇旗下的重臣们几乎一边倒地表态，先帝有子，英立其子，而且点名支持福临时，豪格那边的优势就被当场掀翻了。在这种形势下，多尔衮做了一个表面看上去。却很高风亮节的选择。他主动提出立皇九子福临为帝，由自己和正亲王济尔哈朗共同辅政，等福临长大再还政。很多后来的戏说作品会把这一幕演得特别动人。多尔衮为了心爱的女人，甘愿放弃皇位，守护他的儿子登上帝位，听起来是挺美，实际上呢，一点儿也不浪漫。多尔衮很清楚此时硬抢风险太大，豪格那边不会心甘情愿，两皇旗会全面对立，其他几个秦王也未必愿意看着他一口吞掉皇位。与其直接把所有人推到对立面，不如换个方式，让一个6岁的孩子坐龙椅，让自己当皇父。摄政王说白了，他不是不要皇位，而是不急于一下子拿名分，他先要的是实权。豪格呢，他当然恨一个战功累累的素亲王，被一个小孩儿以这种方式赢了，心里怎么可能平衡？但他也没法直接对福临动手，于是干脆把所有怨气都撒在多尔衮身上，诅咒他非有福之人。通不得善终，豪格一系很快被压制，被削权，最终豪格被贬为庶人，在幽禁中抑郁而死。这里有一个很残酷的现实，豪格的失败，一半是因为两黄旗的转向，另一半是因为他不懂得像多尔衮那样退一步海阔天空，他只会往前冲，没学会绕着走。等到福临正式登基，表面上看是一个少年天子坐稳了江山，实际上那几年真正有话语权的是多尔衮。但多尔衮很快发现，挡在他前面的不是那个小皇帝，而是皇帝背后那群硬的要命的两皇旗大臣和两位资深亲王，李亲王、代善正亲王济尔哈朗，这几个人才是他称帝之路上的真正拦路虎。先看两黄旗，你可以说他们暗资排辈儿，保守顽固，但也必须承认，他们有一条底线，皇帝必须是爱新觉罗家的嫡系皇子，摄政王可以权倾一时，却不能篡位。当多尔衮一再试探这条底线的时候，所。尼图赖、鳌拜、厄必隆，这些人表现的非常一致，不摇头不点头，只是坚决不配合。多尔衮当然不会只靠脸色判断，他也有自己的人打进去，最早倒向他的竟然是福临宗室内的几位叔叔、拜隐徒等人，他们在表面上是顺治身边的自家人，暗地里却给多尔衮递信。靠着这些人的耳目，多尔衮了解得很清楚，哪些大臣对福临是真忠心，哪些只是顺着形势走。还有一位值得单提的人谈泰，这个人原本只是个二等子，多尔衮硬是把他往上拖，拖到一等功，拖到吏部尚书，用这么大成本拉拢他，多尔衮要的是什么？就是有人肯出来替他动刀，替他张罗大清新秩序。在澹泰等人的密奏挑拨下，多尔衮开始有针对性的削掉那些最难啃的骨头。索尼因为几件鸡毛蒜皮的小事被弹劾，最后被革职发往昭陵守陵。他的兄弟子侄，原本在宫中做侍卫的也统统被赶走，鳌拜、巴哈等人被调离京城，远离权力核心。图赖已经死了，多尔衮还要给他扣一个论罪的帽子，抄家，革除他儿子的爵位。这些动作看似凌敲碎打，其实指向很明确，谁当初在皇太极死后坚决不让多尔衮染指皇位，谁现在就得慢慢被休。罪名是什么？牟利肃亲王豪格为君听上去严厉，其实就是拿当年两黄旗支持豪格的那一段旧账翻出来大做文章。问题是，那会儿大清还没定下谁当皇帝，拥立皇子的行为并不算谋反，更称不上乱臣贼子。多尔衮明知道这一点，却偏偏拿这儿当借口，目的就是一个清除那些不会跟他一起玩儿改朝换代游戏的大臣。他后来对自己身边的人说过一句很典型的话，若以我为君，以今皇上居储位，我何以由此订正？翻成大白话就是，要是当初立的是我做皇帝，让福临当太子，我哪会落到今天被人看不惯，身体又出问题的地步？像索尼、鳌拜这种心思不在我这儿的人是留不得的。这段话很清楚的揭穿了一点，多尔衮从来没放弃过自己当皇帝的设想，他不是不想，而是还没找到合适的切口，要不是还有礼亲王代善、正亲王济尔哈朗这样的大佬在前头顶着，多尔衮早就不是只当个摄政王那么简单了。代善是努尔哈赤的二哥。资历比多尔衮老得多，在宗室里也是说话最硬的那一拨人。他还活着的时候，有几个效果，一是给年轻的顺治和孝庄撑起一个长辈的台，让多尔衮多少还要顾点脸面，二是他作为太祖开国元勋，代表着一种旧贵族的权威，许多宗室不敢明着跟他对着干。所以多尔衮在前几年再怎么权倾朝野，至少表面上不得不说自己是奉皇帝之命，凡事也还愿意走奏报圣旨这一套形式。转折点就是顺治五年。1648年10月，李亲王代善病逝。这块老石头一倒，多尔衮就像绑在腰上的沙袋突然被解开一样，整个人的行动立刻变得肆无忌惮。戴善死后的下一个月，多尔衮马上给自己加了一个吓人的心头衔儿，皇父、摄政王。这四个字乍一看好像只是多了黄父两字，实际上意义非常不一样。按照满清和中原王朝的传统，黄父这种称呼只可能出现在皇帝尊敬长辈的时候用现在多尔衮自称皇父、摄政王，等于公开宣告，第一，我跟皇帝的关系不再是普通臣子，第二，国家大政由我说了算，我是父辈角色。德国传教士汤若望当时在北京亲眼看着这些事发生，他在自己的记载里写的很明白，入关头几年，多尔衮虽然手握大权，但所有诏令都还是以皇帝名义发布，后来他开始穿皇帝才有资格穿的衣服，自称皇父或国父。甚至有些命令脆。却直接用自己的名义下，而年幼的皇帝只能缩在后面担心自己的命。这些东西不是后人瞎编，而是当时在场的外国人写下来的印象。顺治帝本人也不是不知道，他长大一点儿之后，回头看那几年，就跟王公大臣苦笑着说，莫勒根王多尔衮摄政，朕为拱手以成祭祀，凡天下国家大事，朕既不遇，亦未有人向朕言者。朕只是负责行行礼，祭祭祖宗大事我都插不上话，也没人来征求我的意见。你从这句话里能听出来啥？那时候的顺治就是个被架在皇位上的傀儡，多尔衮不是在辅政，他是在怠政，只差一个称帝的名分没有了。为什么那一步他始终没跨出去？简单说，一是时机还没成熟，二是绕不过几股力量。代善虽死了，但正亲王吉尔哈朗还在，两皇旗残存的老臣还在，孝庄和福临身后的满蒙纽带还在。多尔衮要一口吃下皇帝这个名号，等于要同时得罪好几拨人。他是聪明人，知道硬来可能会引起集体反弹，所以他选择了曲线称帝。先在实际行为上，当皇帝穿龙袍，见行宫，以自己名义发诏书，再等机会把名分补上，结果机会没等来。死先来了。多尔衮死得其实很突然。顺治七年1650年冬天，他在狩猎途中染病，不久就去世了，年纪才39岁。照他身边人的说法，他在生前已经悄悄准备好了龙袍、东珠、大朝珠、黑狐皮褂这些象征皇帝的东西，只不过没来得及穿上身。他死后有一个细节很关键，是苏克萨哈后来供出来的。多尔衮身边的侍女乌尔库尼在准备殉葬之前，把罗什、苏拜等五个人叫到跟前，交代他们王爷生前有准备好龙袍、大东珠、黑胡挂，你们要悄悄地放进王爷的棺材里。事后确实从多尔衮棺椁中找到了这些东西。你说一个真心认命、安于做辅政亲王的人，会提前准备好这套东西，陪自己一起入葬吗？很明显，多尔衮到死都觉得那件皇袍本来就该是我穿的，可惜他没等到那个时刻，皇位最终留在了福临手中。从这个角度再回头看福临登基，你就会发现一。福临的即位，不是因为多尔衮有多爱他，爱他娘，而是因为很多力量在那个时间点上共同选择了他这个最容易接受的折中方案。二、多尔衮从头到尾都没有停止过向皇位靠拢，他只是被迫选择了一条看上去绕一点儿的路，先掌权再谋位。三、真正挡在多尔衮路上的不是福林一个孩子，而是那批宁可被革职发配守陵也不肯点头的两皇旗老臣，还有李王代善正亲王、继尔哈朗这样的开国元勋。如果没有这些人，福林很可能连皇帝都当不完整。所以说，福林打败了亲叔叔，双赢其实有点儿抬举这个6岁孩子了。真正让多尔衮没办法直接称帝的，是制度惯性、宗室长辈、奇人集团和满蒙政治格局共同作用的结果。福林本人在他那6岁、10岁、12岁的年纪，不过是一个被推来推去的象征符号，他真正能做主，那已经是多尔衮死后的事了。从多尔衮这一生，你也能看到一个挺扎心的。之时，在努尔哈赤皇太极那两朝，他是典型的干将，冲锋陷阵，攻城略地，对国家忠心耿耿。可一旦站到摄政王的位置上，离那把龙椅只剩两三步，他心里那点儿我凭什么不可以的想法就再也压不住了。到最后，他自己反而成了皇权恢复过程中的反面教材。如果他当年真能收住，不去争最后那个名分，安心做一个强势但知止的辅政大臣，等顺治成年亲政，把权力平稳交还出去，历史上对他的评价可能就是开国第一功臣，入关之魂，而不是一个后世争议不断的差一步称帝的摄政王。可他偏偏不甘心，福临的登基绝不是多尔衮大发慈悲让出来的，而是在那个节点上，多尔衮争不过抢不动，只能暂时后退一步，准备以后再来。等他一步步清除异己，架空皇权，终于开始公开穿起皇帝的衣服喊自己皇父时，上天没再给他时间。如果说这场博弈有什么结局，那就是福临虽然弱小，却在一群老臣和宗室长辈的拼命守护下，保住了皇位正统。多尔衮虽然天才强势，却在权力欲的驱动下，一步一步把自己推到了不能回头的位置，最后功败垂成。从历史的结果看，挡在多尔衮和皇位之间的并不只是某一个人，而是整个大清刚刚建立起来的那套皇帝必须是爱新觉罗正统皇子的共识，以及一群宁可丢官儿丢命也不愿意动摇这条底线的人。他们让多尔衮始终只能尽地若离，也让福临这个6岁孩子捡回了一条帝王之路。故事到这里就结束了。此刻，请放下你心中那些关于权利与欲望的思虑，也放下对差一步与退一步的感慨。我们不需要像多尔衮那样用一生去够那件只差一步的黄袍，也不需要像孝庄那样在深宫里用全部心智去换一个6岁孩子的命，我们只需要知道，无论历史如何惊涛骇浪，今晚的你是安全的，在这个属于你的小世界里，你没有需要用八旗兵力去捍卫的皇位。没有需要用一生去。试探的边界，只有窗外温柔的月光和此刻属于你的平静呼吸。历史深处，那个在圣经晨雾中权衡再三的摄政王告诉我们，离权力最近的人，未必是能拿走权力的人，而真正守住边界的，恰恰是夜里的这一份平安。而今晚的你，不必在得到与得不到之间反复掂量，只需安然入眠，关掉世界的喧嚣，在温暖的故事里安然入睡。