这倒是让我想起《甄嬛传》里那句经典台词:这福气给你,要不要啊?
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苏培盛本意是想恭维一下叶澜依,站在他的角度,这么说也无可厚非,毕竟,这宫里的女子,谁不想人上人呢?谁不想成为皇上身边的红人呢?这福气砸到了叶小主的身上,难道她不应该欣喜若狂叩头谢恩吗?
但是随着剧情的发展,我们了解到,叶澜依其实早就心有所属,她根本也完全不想接住这送上门的“福气”,她那追求自由、不受束缚的个性,根本不是这宫墙能够关得住的。因此,当她最后完成心愿时,也就笑着选择离开了人间。那一瞬间,她是满心的欢喜。
每个人的追求不一样,应该说,大部分这宫里的女人,是指望着受宠可以让自己和家族飞黄腾达的,但是,不是每个人都这么想,叶澜依就不是,她的命运是无可选择的,因此,她才会怼苏培盛:“这福气给你,你要不要啊?”
有的选择,如果我这么选了,那是我的自由,也可以说成是我的福气;但是,倘若这不是我本意,只是我在无可选择之下的权宜之计,那就只能叫被迫。
这么简单的道理,大家都懂,偏偏北大的张教授揣着明白当糊涂。
她是真不懂吗?
我不信。
近日,历为张教授的一番言论,上了热搜。
她是这么说的:“就是他们灵活,本身就是一种福利。就是说他灵活了,不像我们朝九晚五的,然后社保待遇非常好,可能有国家的五险一金等,就是你牺牲了你的自由,然后换来的社保,所以就是说我们在灵活就业这块,他是要灵活,他要的是自由度,他自己自我管理的这一部分,但是同时他的社保肯定是要相对就弱,因为你自己管自己。“
话听起来,是一种平衡,毕竟,这世上没有两全齐美的事,甘蔗还没有两头甜的道理呢,但是,张教授的话,听起来就让人很不舒服。
一个专门研究底层劳动者的专家,她能说出这种话,不晓得是有意还是无意?
有网友说,想想我交的税,发给这种人做研究,然后得出这样的结论,真的很气愤……
灵活就业者自由吗?
根本不。
早些天,我从八卦洲打车,本想着这里是岛,应该比较难打,结果网约车司机在2分钟就到了,都比我下楼快。
上车后一问,才得知原来司机师傅上一单是上午到的八卦洲,然后就板等,一直到这里有人出单为止。
一直板等,这耐心,堪比钓鱼。这种不确定性,这种蹲点,实在不是一般人能做的,反正我是没这个耐心。
也许下一单很快,也许几个小时都没有,你还能说他自由吗?
他又不是说上班溜班出去了,他一直在坚守他的岗位,大概一分钟都没敢放松,一直紧盯着手机屏幕,生怕错过了一单。
外卖小哥也是,我们看到的,不是步履匆匆,就是在自己的电动车上等单。你能说,他们是自由的吗?
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灵活就业不应该被美化,底层劳动者的生活也不应该被如此定义。
吉祥三宝,都是没有办法的选择,倘若有个国企的职位可以选择,你猜他们是选“自由度更高”的灵活在就业,还是毫不犹豫地选择国企?
作为知名的专家学者,给灵活就业套上漂亮的经济学外衣,再找一套完美的理论说辞,对打工人来说太残忍了。
我相信她不蠢,那么结论只能有一个:她就是坏。
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传闻现在灵活就业群众体已经接过三亿,他们是路边的小摊贩,也是步履匆匆的外卖员,更是苦苦等单的网约车司机,也可能是驻家保姆,或是钟点工等,风里来雨里去,不敢休息,因为手停口停,不敢怠慢。
所有人都一样,都要养家糊口,都要抚养孩子赡养老人,生病了都要花钱,老了以后要养老,这些,都需要实打实的经济基础,每个人都有生活压力。
专家眼里的时间自由,在外卖小哥的眼里,是不够跑单就没有收入,不敢偷懒不敢懈怠的努力;专家眼里的灵活就业,在网约车司机眼里,是每天盯着流水算账,流水够根本不敢下班的焦虑;专家眼里的保姆自由,是你可以自由选择雇主的权利,但是在现实中,有雇主来雇你的时候,你难道还有挑三四的权力吗?你不想多赚钱吗?
不要偷换概念,不排除确实有特别夹生的雇主,让人都不想接单,但是绝大部分情况下,确实是没有选,自己努力拼命,咬咬牙就过去了。
上班也有上班的辛苦,灵活就业有灵活就业的辛苦,打来同等比较,这是一个教授该宣扬的言论?
曾经,我坐在办公室里,也觉得自己不自由,但是真正所谓的自由之后,又开始羡慕上班的确定性,至少,每个月的收入是稳定的,不用操心太多。真正自由之后,发现啥事都得自己操心,原来上班学的那一套,放在现实中,完全没用,这是两套完全不同的打法。我在两者之间切换了很多年,只能说,各有各的苦,倘若真有份稳定且各方面过得去的工作,谁愿意辞了职瞎折腾呢?
当然,这还是基于我有的选择的情况下,心里尚且苦涩;倘若没的选择,那就真的只能一声叹息了,那我对于今天张教授的那番话,恐怕就要开始怒骂了。
而大部分人,恐怕是因为被裁员,或是公司倒闭,或是种种原因,不得已而选择的灵活就业,遭遇已经够惨的了,还要被“何以不食肉糜”的专家嘲笑,难怪大家都很愤怒。
既然她觉得这么好,那她就辞职来享受这份灵活就业的福利吧,还是叶澜依的那句话:“这福气给你,你要不要啊?“
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