洱海的碧波之下,很可能躺着一座我们找了千百年的古代城池。多少当地人从小听着沉湖古城的故事长大,可直到今天,依旧没有人能笃定说出,湖底那些残垣断壁,究竟属于哪一段历史。
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很多到过大理的游客,目光只会停留在岸边的苍山洱海,打卡环湖公路,欣赏湖面的日出日落,很少会去想,脚边这片湖水,掩盖了多少被时光抹去的人间烟火。一代又一代在洱海谋生的渔民,比外人更早接触到湖底的秘密。千百年来,撒网捕鱼的时候,渔网时常会勾住湖底坚硬的石块,时不时就会带上一些不一样的东西,带着花纹的瓦当,破碎的陶片,锈蚀的铜件,还有打磨规整的砖石碎块。
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早些年,不少渔民只当是湖底散落的老物件,捞上来随手放置,也没有往大型古建筑遗址上面联想。随着越来越多古物被打捞出水,这些带着古代工艺痕迹的器物,慢慢进入大众视野,大家才意识到,洱海底下,绝非只有泥沙水草。
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之后相关探测工作逐步开展,借助声呐设备扫描湖底,再配合潜水人员下水实地探查,洱海多个水域确认发现成片人工修筑的建筑残基。一块块石头整齐垒砌,墙体轮廓依稀能够分辨,出水的物件当中,大量是南诏唐代时期的莲花纹瓦当,还有南诏很有代表性的有字瓦,同时也夹杂部分年代更早的汉晋时期遗存。
实实在在的实物摆在眼前,民间流传许久的沉城传说,不再只是口口相传的故事,变成了看得见摸得着的历史线索。但棘手的现实摆在所有人面前,我们看见了遗迹,拿到了出土构件,却没有一件可以一锤定音的物证,能够告诉我们这到底是什么地方。后世研究者结合古籍记载,结合出土文物,慢慢形成三种主流的推测,每一种都能找到可以支撑的依据,可每一种,又都存在难以解释的漏洞。
很多人最先听到的一种说法,这里是因为地震山体滑坡坠入湖中的南诏避暑宫。翻阅留存下来的唐代古籍可以看到文字记录,南诏时期,洱海当中的岛屿建有舍利水城,这里临水通风,夏天温度凉爽,是南诏王室用来避暑的行宫,王室贵族会来到这里消夏居住。水下打捞出来的瓦当、砖瓦,建筑工艺和南诏王室宫殿所用建材高度契合,这也让很多人把水下遗址和这座避暑行宫联系在一起。
大理本身处在地震多发的区域,从古至今,这片土地经历过多次强震,剧烈地震到来的时候,山体崩塌,地面发生沉降,原本的陆地或者岛屿,很有可能被湖水吞没。洱海当中的金梭岛,现在的岛上地面,也发掘出同一时期南诏建筑的痕迹,时间线上可以互相呼应。顺着这样的逻辑推演,一次剧烈地震引发地质变动,整座避暑行宫被拖入洱海湖底,听起来合情合理。
可细细琢磨,这里面依旧绕不开现实矛盾。古籍写得很清楚,舍利水城修建在岛屿之上,并不是修建在湖边陆地上。如果是整座岛屿沉降沉入水下,却找不到足够的地质考察证据去佐证这件事。还有一部分观点直接提出,金梭岛地表发掘出来的遗址,才是真正的舍利水城本体,行宫并没有掉进湖里,水下找到的建筑,就是另外一处完全不同的古迹。两种解读同时存在,没有办法分出对错。
还有一部分人更倾向,水下留存的是汉代叶榆县的一部分老城。早在西汉时期,朝廷就在这片区域设置叶榆县,也就是如今洱海周边地带,这是洱海区域很早设立的官方县城。直到现在,汉代叶榆县完整城址到底坐落在哪,地面之上始终没有找到确切答案。洱海湖面也不是从古到今一成不变,受气候、地质变化影响,湖面会出现抬升,原先的湖滨陆地,会慢慢被湖水覆盖吞噬。
就有这样一种可能性,当年叶榆县城有一部分城区紧邻水边,后续湖面上涨,这一片区域慢慢被洱海淹没,就形成今天我们看到的水下遗迹。水下也确实发掘出来少量汉晋时代的遗物,时间能够和汉代叶榆县对应上。可当我们把目光放到大部分出水文物上就会发现,占比更高的依旧是南诏唐代的建筑构件,属于纯粹汉代城池的遗存数量并不突出。
水下探测,也没有找到能够匹配一座汉代县级城池完整的城市格局,城墙、街道、建筑布局,都只是零散残基。我们不能排除县城局部被湖水淹没,可也没有足够的证据,证明这一大片水下建筑就是叶榆故城。
第三种思考方向跳出了宫殿和县城,认为这些不是供王室居住,也不是百姓生活的城市,而是南诏用来管控湖面的水上防御工事。南诏所处的年代,和中原王朝之间时有冲突,洱海是当时区域内部最重要的水上通道,湖面的掌控权,直接关系腹地安全。想要守住家园,就需要在水面沿线布置军事据点,用来观察湖面动静,戍守管控水域。水下探查看到的石墙,砌筑厚重结实,部分墙体走向,带着防御设施的特征。
而且这些遗址并不是集中在同一个点位,是分散在洱海多处水域,这样的分布形态,比起一座完整的城池,更像一个个散落开来的堡寨、戍守营地。这个思路,给洱海水下遗迹提供全新解读角度,不用强行把遗址对应到已知的某一座古城,从军事功能的角度重新看待湖底残墙。
只是这套猜想同样存在短板,到现在为止,水下并没有发掘出能够直接证明军事用途的东西,没有大量兵器,没有相关铭文记录。古代文献资料当中,也找不到关于这一套水上防御堡垒的直接记载,所有判断,都依靠建筑遗存的形态去推测,属于由实物反推用途,缺少文字史料互相印证。
三种猜想摆在大众面前,每一种都有自己的道理,每一种又都存在解释不通的地方,真相被厚厚的湖水和淤泥牢牢捂住。很多普通人会生出疑问,既然已经知道遗址就在湖底,直接下水大规模挖掘,把东西全部清理出来,不就能解开谜题。现实远没有想象当中简单,这也是洱海水下遗址迟迟不能下定论最核心的原因。
洱海水体浑浊,湖底覆盖厚厚的淤泥,水下能见度非常差,潜入水中之后,视野十分有限,潜水人员只能够小范围查看局部墙体,很难一次性把一大片遗址完整测绘记录。想要开展正式的水下考古发掘,要面对多重现实阻碍,水下作业难度高,成本巨大,对设备、人员都有极高要求。时至今日,这里只完成过物探扫描和小范围潜水探查,并没有开展大规模正式发掘。
我们还要认清一件事,湖底这些建筑,大概率不是某一场灾难当中,一瞬间全部沉进湖里。地质运动、湖面水位变化,是漫长时间里面缓慢发生的过程。或许一部分建筑先因为地面沉降没入水中,过了数十年,又有另一处湖滨建筑被湖水覆盖,汉晋时期的遗存和南诏唐代的建筑,就这样一层层留在同一片湖底淤泥当中。不同年代的残基交错叠加,进一步增加分辨的难度。没有刻字石碑,没有带有明确纪年的器物出土,我们就没有办法锁定,这些建筑到底是行宫,是县城,还是军事堡寨。
很多来过大理,见过洱海风光的人,大多只会感慨山水秀美,却很少去想这片湖水之下埋藏的过往。很多本地老人,从小到大听长辈讲湖里沉了老城的故事,代代口传,到了今天,传说被实物印证,可谜底依旧没有揭开。这其实也是历史留给我们的一种状态,不是所有的古代谜题,都可以快速拿到标准答案。很多消失的古迹,不会清清楚楚写好标签摆在我们面前,只会留下零碎的砖瓦残石,留给后人慢慢去解读。
我们也不必执着于一定要立刻得出唯一的答案。这些留在湖底的残垣,不管它是王室避暑的行宫,汉代县城的一角,还是当年戍守湖面的军事据点,都实实在在记录着大理千百年前的过往。南诏的兴衰,汉代对西南地区的经营,古代先民应对自然环境变化的经历,都藏在这些埋于水下的砖石当中。它的价值,不单单是搞清楚它叫什么名字,更在于透过这些遗存,看见千百年前生活在这片土地上的人,他们怎样修建房屋,怎样经营这片湖滨沃土,怎样面对地震、水位变化这些来自大自然的考验。
不少外地游客来到洱海,只知道打卡网红点位,很少会去了解这片水域背后厚重的历史。而土生土长的本地人,听着老故事长大,看着一代代渔民从湖里捞起古旧物件,对水下的谜团,会多一层属于本土的情感。网络之上,大家也常常会为洱海底沉城到底是什么展开讨论,有人坚定相信是南诏避暑行宫,有人更看好汉代叶榆故城的猜想,也有人认可水上工事的判断。不同想法互相碰撞,也让更多人开始关注这段被湖水封存的历史。
当然我们也要客观看待,现在所有的解读,都属于基于现有线索做出的合理推测,不能当作已经板上钉钉的定论。在没有关键性文物证据出现之前,任何一种说法,都不能直接盖棺定论。或许未来技术进一步发展,水下考古条件成熟,开展系统完整的发掘,能够出土关键的文物,到那个时候,笼罩在洱海水下古建筑之上的层层迷雾,才会真正散开。也有可能,很多信息永远湮灭在湖底淤泥之中,留给后世长久去猜想。
大理的美,不只是苍山与湖面交织出来的自然风光,还有一层一层沉淀下来的历史底色。当我们站在洱海边望向茫茫水面,除了欣赏湖光山色,也可以想一想,脚下碧波之下,还有一段尚未破译的千年过往。
不知道在你看来,洱海水下这些古建筑残迹,更有可能是南诏避暑行宫,汉代叶榆县的一部分,还是南诏的水上防御工事?如果你听过当地老人讲过相关的民间传说,也欢迎在评论区分享你的看法,一起聊聊洱海底下,那段神秘的尘封往事。
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