湖南
摘要:亲人离世去吊唁，到底该磕头还是鞠躬？磕几个？很多人都搞错了
亲友去世了，当我们收到消息了，就会一家人抓紧时间收拾一下，然后带着鞭炮，纸钱还有其他的物件，及时赶去逝者家中吊唁。
而在吊唁的时候，就会发现有些人是在灵堂前磕头，而有的人则是鞠躬。那么，亲人去世了去吊唁， 到底是该鞠躬，还是该磕头呢？
如果是磕头，又该磕几个好呢？今天就来说道说道。
首先来说一说鞠躬和磕头的区别，其实这里有一个最基本的原则，就是吊唁的时候，给逝者是鞠躬还是磕头，主要还是看辈分、看亲疏关系的。
在传统礼数里，两者等级完全不同。
鞠躬，属于平礼、礼貌礼。
适合普通朋友、同事、邻居、远房亲戚。辈分持平、关系疏远，行鞠躬之礼，表达尊重和惋惜，得体又合适，不会过重也不会失礼。
而 磕头，则是属于大礼了，一般都是晚辈给长辈才行这个礼。
只针对直系亲属、晚辈对长辈、自家人。逝者是家里长辈、至亲骨肉，必须行跪拜磕头礼，代表发自内心的沉痛送别，是最高规格的哀思。外人随意磕头，反而不合规矩了。
另外，还有一个细节，估计很多人也发现了，就是 为什么礼仪只喊“一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬”，永远不说二鞠躬？或者是“一磕首，再磕首，三磕首”等，而没有“二磕首”呢？
这并不是随口规定的，是古人讲究的庄重语感。
“再”代表递进、叠加、加重的意思。一鞠躬是致敬，再鞠躬是沉痛，三鞠躬是送别，情绪层层加深，肃穆感瞬间拉满。
而且在古代 汉语就一直有这种叫法，比如“一而再，再而三”，这样说还能代表礼数周全、心意虔诚，是传承千年的礼仪话术。
除此以外，还有一个很重要的原因，就是避免听错，产生歧义和误解。因为 “二”和“儿”读音相近，很多地方方言读出来含糊不清，现场庄重肃穆，司仪口令必须清晰标准。用“再”代替“二”，不会听错、不会出错，杜绝失礼尴尬。
最后说一下最关键的一个问题，就是的时候，如果磕头又到底是几个头呢？
有些人说，一直都是三个，他们老家规矩磕头都是三个。可是在民间却流传着这样一个不成文的规矩 ：“神三鬼四人一”。
所谓“神三”：就是祭拜神明、天地、祖先祠堂、清明上坟祭祖，一般磕三个头，代表虔诚祈福、敬天地神明。
所谓“鬼四”：则是说在白事灵堂吊唁、送别逝者，必须磕四个头。
在传统民俗里，逝者归阴，不同于神明祖先，四叩首是专门送别亡人的最高礼数，代表敬重、送别、安息、往生四层心意。
还有一句“人一”，就是日常给长辈行礼、简单致敬，磕一个即可，不用于白事大礼。
不过，具体还是以当地习俗为准，我老家这边如果是去吊唁，不管是鞠躬，还是磕头，一直都是 “一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬，四鞠躬”，而磕头也是如此，就是四个。
在你家乡呢？是三个还是四个？评论区聊一聊。
值得一提的是，这些传统 礼仪不是封建，是敬畏，是分寸，是中国人刻在骨子里的体面。
懂规矩、守礼数，既是尊重逝者，也是成全自己的教养。所以还是要了解下的，它们并不都是糟粕。
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