【文化传播】《巴蜀历史文化十讲》——第七讲 带砺山河（二）

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编者按：

四川，拥有悠久的历史文化传统和深厚的历史文化底蕴，在这片炽热的土地上，一代代四川人筚路蓝缕、艰辛创业，矢志不移、开拓创新，接续书写着辉煌灿烂的壮丽史诗。江山之雄、文物之盛，人才辈出、文脉昌盛，在今天，依然是推动和鼓舞我们勇毅前行的宝贵文化财富和磅礴精神动能。

为更好地践行习近平文化思想，充分发挥“存史、育人资政”职能，四川省地方志工作办公室组织编写《巴蜀历史文化十讲》，旨在全面、系统、深入地传播与普及巴蜀历史文化，多角度呈现巴蜀 4000 余年的丰厚历史与灿烂文化，热情讴歌四川人民开放开明的博大胸怀、坚韧不拔的奋争意志和披荆斩棘的创造精神，以期从历史文化的浩瀚空间获取绵延之力量和不竭之营养。我们将陆续发布本书的精彩章节，以飨读者。

《巴蜀历史文化十讲》

第七讲 带砺山河（二）

蒙尘幸蜀

唐都长安，每有寇盗，辄为出奔之举，恃有蜀也。

——（明）《天下郡国利病书》

大唐王朝的繁盛并不能摆脱封建社会王朝兴衰的规律。在由盛转衰之后，唐朝甚至出现过 4 次当朝天子抛弃京城避乱出逃的现象，其中，玄宗、德宗、僖宗全都奔蜀。

755 年，“安史之乱”爆发。潼关失守后，天宝十五年 （756 年）六月，唐玄宗李隆基仓皇逃离长安，一路向蜀而行。“马嵬坡兵变”后，玄宗经陕西扶风县、岐山县，入陈仓、散关，到达河池郡（今陕西凤县境内），沿途得报“蜀土丰稔， 甲兵全盛”， 玄宗非常高兴。休整半月之后遂再次上路，经西县入金牛道入蜀，途经广元、剑阁、绵阳等地，终于在十月抵达成都，清点人马“ 从官及六军至者千三百人而已”。至德二年 （757 年） 九月，郭子仪等收复两京后，肃宗遣使入蜀迎驾，玄宗才由原路重返长安，距离出逃已经年有余。

建中四年（783 年）十月，长安城近郊发生哗变，是谓“泾原变”。唐德宗李适率众连夜出逃到咸阳。由于出行仓皇，食物短缺，皇亲国戚们只能挖野菜充饥，甚至一度被当地百姓误认作流民乞丐。

随后，德宗一行经今陕西境内的骆谷、清凉川等地，直奔蜀地而来；经数月跋涉，在行至距离四川一步之遥的汉中时，中原传来捷报，大将李晟收复长安，德宗等人于是转而改走褒斜道，返回长安。

历史总是相似的。874 年，唐末农民大起义爆发。中和元年（881年）一月，义军进入长安前夕，19 岁的唐僖宗李儇又一次仓皇出逃。

僖宗一行沿玄宗当年所走过的旧道入蜀，虽然相距已是百年，但仓皇之状却如出一辙。僖宗在成都住了 4 年之久，直到黄巢起义军撤离长安，才终于踏上回京之路，但山河依旧、人事全非，大唐王朝已经奄奄一息、日暮西山。

在非常之时，四川以西南之地荷朝政之重，君王的选择，并非历史的偶然。这首先取决于蜀地特殊的地理环境和独特的区位优势，其进可攻、退可守，更有蜀道这一重要的战略要道，确保了来往的便捷与安全 ；这还得益于历代唐皇对蜀地的重视和经营，一时“非上将贤相殊勋”不能领蜀，甚至“西川乃宰相回翔之地”，蜀地成为唐治国安邦的后方基地和家国安全的避风港湾。

追随着唐皇数次南奔的足迹，带动了大量的中原人口、灿烂的中原文化同步迁移，发达的生产技术、先进的文化思想、各类贤达精英纷纷南迁入蜀，极大地影响和改变了蜀地的整体面貌，对推动四川经济社会的繁荣发展发挥了重要作用。回望中华文明发展的历史轨迹，正是在唐宋以来，国家经济社会发展中心逐渐南移的步伐进一步加快，不但催生了“扬一益二”的繁华都市，甚至出现了“两宋时人文之盛，莫盛于蜀”的发展盛况。

风雨显本色，危难见峥嵘。在国家危难的重大关头，四川敞开双臂，容纳了唐皇的 3 次奔赴，托举起风雨飘摇的大唐希望。四川一次次走进历史舞台的中央，积蓄起岁月浩瀚的力量……

（未完待续）

来源：四川省地方志工作办公室

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