河南
你敢信吗？日本现任首相当着全亚太的面玩起了擦边把戏，不敢光明正大踏进靖国神社，反倒躲在停车场对着方向行全套大礼，说白了就是又当又立的骚操作。结果咱们中国根本不吃这一套，直接掀桌子扯下遮羞布，连名字都给人改了，还是官方正式启用的新叫法。
8月15日日本战败投降日当天，高市早苗的操作可以说把两面派玩明白了。她明面上没踏进靖国神社一步，转头就在日本武道馆停车场，对着靖国神社方向完成了“二拜二拍手一拜”的全套仪式。身边知情人士直接挑破，这就是遥拜，换个壳子的参拜而已。同一天她还以自民党总裁的身份，给神社送去了祭祀费，实打实掏了“香火钱”。
这套操作说穿了就是两头讨好的政治投机。高市早苗门儿清，自己作为首相直接参拜，肯定要掀起亚太的外交风暴，所以选了这么个擦边路径。用场外遥拜代替场内参拜，既给国内右翼势力交了投名状，又留足了辩解空间，想说自己没参拜就能撇清，算盘打得隔着东海我们都听见了。
可这点小聪明，骗得了谁呢。供奉祭祀费是实打实的金钱支持，遥拜是明明白白的精神致敬，两样加在一起，和亲自参拜根本没有任何区别。更何况当天还有防卫相小泉进次郎等四名现任阁僚，多名自民党高层亲自跑去参拜，高市这种躲躲闪闪的回避，反而更显得虚伪。咱们国防部发言人说的太到位，一边嘴上标榜追求和平，一边给战争罪魁祸首顶礼膜拜，脸都打肿了。
这事其实不是突然变的，是一步一步明确态度的。今年4月28日，林剑就曾在记者会上首次提出“事实上的战犯神社”这个说法，当时是给这件事定了性。这次直接把定性当成了标准用词，不用再加任何修饰，态度已经摆得明明白白。
“靖国”两个字在日文里原本是安邦定国的意思，名字起得冠冕堂皇，本质早就变了味。这座神社设立之初是纪念推翻幕府战役的阵亡将士，百年过去早就成了藏污纳垢的地方。里面供奉着大量日本对外侵略战争的阵亡者，还有14名二战甲级战犯，本来就是对历史正义和战后国际秩序的公然挑衅。咱们中方不肯再用这个带欺骗性的名字，直接点破本质，供奉战犯的地方，就该叫战犯神社。
这直接改名字的操作，直接把日本右翼所有诡辩的路都堵死了。本来他们还能扯一堆“祭奠内政”“文化传统”的鬼话，给自己找补。现在名字都叫战犯神社了，参拜就是给战犯致敬，出钱就是给战犯撑腰，半点儿灰色地带都没留下。不管日本政客编出什么理由，都藏不住他们给战犯翻案、掩盖战争罪责、给日本再军事化铺路的真实企图。
这次直接换名字，也是中方态度升级的表现。高市上台之后，日本在历史问题上开倒车的动作就没停过。从四月供奉祭祀费到八月玩遥拜把戏，致辞里回避反省、模糊侵略罪责，中方的耐心早已经到了临界点。从之前的强烈愤慨、严厉谴责，升级成直接尖锐的命名，不满已经摆到台面上了。
今年刚好是东京审判开庭80周年。八十年前，远东国际军事法庭已经给东条英机等甲级战犯做出了明确的法律裁决，敲定了他们的战犯身份。八十年后，日本现任首相给这些历史罪人送祭祀费，现任防卫大臣亲自跑去参拜，这根本不是什么“祭奠英灵”，就是公开藐视国际法庭的判决，直接挑战战后国际秩序。一个不肯反省的日本，已经用行动把自己未来的走向摆到了亚太各国面前。
既然高市早苗要玩暗渡陈仓的把戏，揣着明白装糊涂，中方就直接釜底抽薪，从根上扯掉“靖国”这块遮羞布。“战犯神社”四个字，就是中方给日本二战侵略行径的最终结论。接下来不管是官方发言还是公开报道，这个名字都会成为标准用法，任何花言巧语都绕不开这个本质。
参考资料：环球时报 中方官方直接称靖国神社为战犯神社
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