“王与马,共天下”,这是东晋初年一句流传极广的话。很多人以为这里的“王”单指王导。
其实真正撑起王氏门阀格局的,是一对堂兄弟——王导与王敦。
他们少年并肩,一文一武共同辅佐司马睿南渡开国,最终却在权力面前彻底决裂。
一个温润通达,被称为“江左管仲”,死后配享太庙;
一个雄猛狠厉,起兵叛乱,死后被开棺戮尸,首级悬于朱雀桥。
王敦生于266年,王导生于276年,相差十岁。相同的家族起点,相似的早期机遇,为什么走出截然相反的人生?
一、西晋末年:兄弟同气连枝,共择明主
琅琊王氏,祖籍山东临沂,是魏晋两朝的顶级门阀。家族名声起源,便是家喻户晓的二十四孝 “卧冰求鲤” 的主人公王祥。
王导、王敦虽是兄弟,性格却迥异:王导风姿温润、格局弘远;王敦雄武果决、杀伐气重;
年长的王敦迎娶晋武帝之女襄城公主,贵为驸马都尉,早早踏入西晋权力核心;年少的王导不愿卷入王室内斗,屡次推辞朝廷征召,潜心蛰伏。
西晋末年,天下大乱。世家大族大多站队藩王、或中立观望。
王氏兄弟却判断:中原必乱,江东可守。
当时无人看好的司马睿,王导却是一见倾心,《晋书》记载 “雅相器重,契同友执。”
兄弟俩人一拍即合,全力扶持司马睿,立足乱世,保全王氏门第。
永嘉元年(307年),司马睿移镇建邺,王导出任其核心幕僚。自此,兄弟二人正式开启“王导主内、王敦主外”。
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二、初到建邺(307年):一场街头表演,收服吴地人心
司马睿刚到建邺时,江南本土的顾、陆、贺等吴地大族,根本不把落魄的司马睿放在眼里。一个多月,竟没有江南名士登门拜见。
兄弟两人策划了一场精彩的“街头表演”。
三月上巳节,江南士民都会外出踏青。司马睿乘坐肩舆,排列盛大仪仗,王导、王敦率领众多北方名士骑马跟随左右,队伍浩浩荡荡穿城而过。
江东大族领袖纪瞻、顾荣等人本来在路边观望,看到这阵势,非常震惊:连琅琊王氏这样的顶级士族都如此拥护司马睿,可见此人不简单。他们赶紧在道旁拜倒。
王导趁机劝司马睿:“顾荣、贺循是江南士族首领,重用他们,江南人心就安定了。”司马睿听从建议,亲自拜访顾荣、贺循,请他们出山。江南士族就此归附。
司马睿感激地对王导说:“卿,吾之萧何也。”
这一场秀,让东晋政权在江南真正落地。
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三、永嘉南渡(311年):新亭对泣,王导喊出时代最强音
永嘉五年(311年),永嘉之乱爆发,洛阳陷落,晋怀帝被俘,大量北方士族百姓向南逃难。
南渡士族常在建康城外的新亭宴饮。有一天,周顗望着长江,叹息道:“风景不殊,正自有山河之异。”众人听了,纷纷落泪。
只有王导突然脸色一变,厉声说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
这句话振聋发聩,后来成为东晋初年的精神旗帜。
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四、王敦西征,军功盖世;王导主政,镇之以静
南渡之后,兄弟二人继续内外分工。
王敦领兵西进,剿灭荆湘地区声势浩大的杜弢流民起义。
他军功暴涨,都督江、扬、荆、湘、交、广六州军事,坐镇武昌,掌控长江中上游绝大部分精锐部队。
王导留在建邺中枢,推行“镇之以静”的治国策略。
他设立侨州郡县安置北方流民,平衡南北士族矛盾,节俭为政,安定江南民生。
名士桓彝南渡后,本来对东晋前途悲观,见到王导后感慨:“江左管夷吾,吾复何忧。”
这一阶段,兄弟二人是司马睿最依靠的左膀右臂。
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五、东晋建立(317—318年):共坐御床,“王与马共天下”达到顶峰
司马睿称帝,建立东晋。朝会之上,司马睿突然拉住王导,请他同坐御床接受百官朝拜。
王导坚决推辞,说了一句极其漂亮的话:“若太阳下同万物,苍生何由仰照!”
意思:太阳如果降到和万物一样的高度,百姓还怎么仰望它?
这个比喻既抬高司马睿,又守住臣子本分。司马睿非常高兴。
至此,琅琊王氏达到了门阀权势的顶峰。
但司马睿称帝后想扩大皇权,开始扶持刘隗、刁协等寒门人士,名义筹备北伐,实则处处防备手握重兵的王敦。
王敦心中愤懑,多次上书控诉小人离间君臣。君臣裂痕越来越深。王导夹在皇帝与堂兄之间,不断调和,但已难弥合。
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六、祖逖离世,矛盾总爆发(321—322年):兄弟公开决裂
公元321年,坐镇豫州手握兵权的祖逖病逝,再也没有人能够制衡王敦。
永昌元年(322年),王敦以“清君侧,诛刘隗、刁协”为名,从武昌举兵,数万大军顺江东下进攻建康。
起兵前,王敦多次写信邀王导一同起事,遭到王导明确拒绝,两兄弟彻底站到敌对阵营。
身在建康的王导,带着宗族二十余位子弟,天天跪在宫门外请罪,为全族求一条生路。
王敦这边,大军势如破竹,攻破石头城,刁协被杀,刘隗投奔后赵。
但当时世家大族并不支持王氏取代司马氏,王敦掌控朝廷大权后,没有直接废帝。
他大肆诛杀异己,安插亲信,随后退回武昌遥控朝政。
经此重创,晋元帝司马睿尊严尽失,不久忧愤驾崩。
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七、明帝时代(324年):二次叛乱,枭雄落幕,王导艰难保全家族
晋明帝司马绍即位。王敦此时已重病缠身,自知时日无多,他发动第二次叛乱,派遣兄长王含领兵攻打建康。
晋明帝英明果敢,启用温峤、郗鉴迎击,叛军大败。重病中的王敦听闻败讯,悲愤交加,病死军中,时年五十九岁。
叛军群龙无首迅速溃败,朝廷严惩叛党,挖开王敦坟墓,劈开棺木,焚毁葬器,砍下头颅悬挂朱雀桥示众。
因为王导始终站在朝廷一边,用大义与隐忍保全了整个琅琊王氏,家族没有随王敦叛乱一同覆灭。
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八、后王敦时代:王导三朝辅政,身后荣耀无双
叛乱平定后,王导没有被清算。他历仕元帝、明帝、成帝三朝,稳居宰辅。
晚年为政更加宽简,不少官员指责他做事糊涂,谓之“愦愦”。王导留下名言:“人言我愦愦,后人当思此愦愦。”
乱世少一份严苛,就少一场血腥清算。
咸康五年(339年),六十四岁的王导去世。晋成帝辍朝三日,葬礼规格极高。之后东晋朝廷将王导牌位送入太庙配享先帝,人臣荣宠抵达顶点。
尾声
王氏两兄弟,一个掌天下兵权、野心勃勃,最终悲愤而终,死后被开棺悬首;一个居宰辅之位、谦恭守度,最终配享太庙、流芳百世。
巅峰时,二人联手压过皇权,造就 “王与马,共天下” 的千古传奇;落幕时,一忠一叛,一天一地。
身处乱世浮沉,若是你,会选择隐忍守局、流芳百世的王导,还是逆天搏命、轰轰烈烈的王敦?
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