北京
最近香港有两桩事，放在一起看格外刺眼。一桩是地铁车厢里，几名外籍男子光着上身，又吼又叫扭着跳舞，还伸手骚扰路过的乘客。周围乘客有的侧目、有的微笑围观，全程没人上前制止，也没人报警。另一桩在尖沙咀星光大道，两个内地游客走累了，蹲在路边翻看照片，结果被本地网红追着拍摄嘲讽，硬扣上“没规矩、没素质”的帽子。
同样是公共场所的放松行为，待遇天差地别。更耐人寻味的对比还有很多：每逢周末，中环三十多万菲佣席地而坐、唱歌聚餐，市政部门专门封路腾出聚会空间，本地舆论清一色夸赞“城市包容”“多元温情”；白人背包客往街边石阶一坐，那叫随性自由；黑人游客驻足歇脚，没人觉得不妥。偏偏到了内地游客这里，一模一样的举动，就成了“失礼”“没见过世面”。这哪是行为有对错，分明是看人下菜碟的双标。这种拧巴的双标，病根埋在150多年的殖民史里。
港英统治的一百多年，最狠的不是经济掠夺，是文化上的潜移默化。学校弱化中国历史与母语教育，街道用地名、地标用殖民者姓名命名，连法律条文里都写满“女皇陛下”“总督”。日复一日灌输的逻辑很简单：香港的繁华是英国人给的，内地贫穷落后，你是“香港人”，不是中国人。
几代人被这套叙事浸泡下来，真就有人信了。他们对英国生出一种畸形的感恩，对内地抱着一种没来由的优越感，甚至自封“黄色英国人”，觉得会说英语就高人一等，觉得被殖民过是件值得骄傲的事。最荒诞的地方也正在于此：人家英国人从来没把他们当成自己人，可这份刻在骨子里的殖民优越感，哪怕97回归后，也一直没有散干净。
于是就有了今天种种怪象：对外国人无限包容，对自己的同胞处处苛责；张口闭口讲多元包容，转头就对着内地游客搞身份歧视。这种扭曲的认知，不仅伤了内地人的感情，也把香港社会本身拧出了裂痕，公共空间的公平原则被打破，地域偏见越积越深，本该同心的同胞，反倒生出了隔阂。
好在这些年，拨乱反正的步子一直没停。先是看得见的变化：香港警队正式组建中式仪仗队，邀请驻港部队仪仗队手把手教学。从沿用几十年的英式礼仪体系，全面转向中式队列标准。正步踏出去的那一刻，不只是队列动作变了，更是身份认同的悄然回归。再是看不见的深层修订：回归快29年了，香港不少法律条文里还躺着殖民时代的旧称谓，甚至连“主权移交”这种模糊历史、暗含错误认知的表述都沿用至今。
从2024年到现在，立法会持续推进法律适应化修改：“女皇陛下”“总督”改为“行政长官”，“大陸”统一规范为“内地”，英文表述与官方对齐，最核心的一条，是把“主权移交”明确修正为“中华人民共和国恢复对香港行使主权”。
有人说这是抠字眼的文字游戏，错了。这是历史事实的归位。香港从来不是一件可以在国家之间移交的货物，它自始至终都是中国的领土。英国当年靠炮舰和不平等条约强占的，不是合法拥有；1997年我们收回香港，也不是谁的施舍。语言不是中性的。殖民时代的词汇天天挂在嘴边、写在法条里，就会悄悄塑造人的记忆，模糊历史的真相，一代代误导年轻人对自身身份的认知。今天改的是几个词、几条例，本质上是在清殖民余毒，是把被颠倒的历史重新掰正过来。
香港的包容，不该是对外无底线纵容、对内高标准苛责的双标；香港的自信，也不该是依附于旧殖民时代的虚幻优越感。从仪仗队的正步，到法条里的用词，看起来都是小事，但一件件做实了，就是在把跑偏的身份认知拉回正轨。只有彻底清掉殖民遗留的旧思想、旧烙印，香港的包容才是真包容，香港的根，才能真正扎回自己的土地里。
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