中国四大名著,其实,都有带有着神话色彩。《西游记》就不用多说了,本就是神话类型的小说。
《红楼梦》中,开头也是以女娲补天神石的神话故事为背景。
还有贾宝玉前世是天庭的神瑛侍者,林黛玉前世则是一株仙草,林黛玉用一世眼泪,还贾宝玉前世浇灌之恩。
《三国演义》中,也有诸葛亮呼风唤雨,以及神鬼八阵图,还有用馒头作法纪祭奠水中亡魂。包括诸葛亮油尽灯枯前,还用七星灯来续命。
《水浒传》中,最厉害的可不是武力值,而是道法。罗真人、公孙胜等,都是道门高人,道法通天。九天玄女也曾显灵,让宋江匡扶大宋,忠心报国。
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其实,按照《水浒传》的逻辑,三十六天罡,七十二地煞,本就是带着使命下凡的,为的就是辅助大宋,只有任务完成得好,才能再次位列仙班。
然而,最终梁山108好汉,刚归顺朝廷不久,才打了个方腊,就损失惨重。宋江、卢俊义回到朝廷,还没大展拳脚呢,就被高俅所害,命归九幽了。
很明显,天庭九天玄女所派发的任务,梁山一众好汉并没有很好的完成。
这就导致,最终梁山108位好汉中,也只有3人死后被封神了。在这三人中,1个让人恨得直咬牙,还有2个就是混子,存在感并不高。
下面笔者就来详细说说,是哪三人死后被被封神了?
第一位是梁山排名第30位,人称“浪里白条”的张顺,他死后被封为“金华太保”,为龙宫效力,属于水府神。
张顺是宋江的嫡系,很早就跟随宋江了,他水上功夫极其了得,不过陆地上武力值就是战五渣。
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梁山攻打方腊时,张顺夜潜杭州涌金门想要做内应。结果被守军发现后,一阵乱箭、弩箭射杀,万箭穿心而死,死的着实有点惨烈了。
张顺在梁山上就是个混子,功劳也就一般。攻打方腊时,虽然死的惨烈,但却没立功,更是损了士气。
他之所以死后能被封神,很可能与他根脚有关。张顺水中功夫了得,前世必然也是水府中的一员。
张顺虽然天庭任务完成的不行,但是有背景,死后照样能够能进神道体制,
第二位就是梁山排名第20位,人称“神行太保”的戴宗。他在梁山上,主要从事情报传递工作,以及人事工作。
戴宗能够“日行八百夜行一千”,是送外卖,送快递的好手,为人也很圆滑,很懂人情世故。
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戴宗也是宋江的嫡系,实力战五渣的水平,也属于梁山上的混子。
攻打方腊时,他却没有什么损伤,回到东京后,戴宗辞官跑去泰安州岳庙出家了,成为了庙祝。
这一看也是个有根脚的,宋江就曾说过,他之后会成神。(原文)宋江道:“贤弟生身,既为神行太保,他日必作岳府灵聪。
天庭任务搞砸了,自家老大不好直接封他为神。所以,戴宗换了一种方式,频繁显灵,被百姓塑了金身成了神。
第三位就是梁山老大宋江了,作为众人的领袖,天庭任务搞砸了,宋江最终被封为了梁山土地神。
原本宋江好歹是天上的神,也算身处中央。就因为办事不力,被贬到了边远的小地方,当了一个芝麻绿豆小官。
宋江也是尽力了,奈何队友真的不给力,天庭也是看在眼里,所以,还是让他做了神,不过是个小神。
按照古代神话体系,除了神道之外,还有仙道、佛门。
公孙胜、樊瑞二人,也是早就悟了前身,不过,这二人却选择脱离神道体系,转修仙道,自由自在,不受敕封约束。
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除了这二人之外,108位好汉中,也出现了叛徒,转投了佛门,叛出了天庭,也就是鲁智深和武松了。
108星宿转世,本就是为了下凡辅助大宋朝廷的。宋江作为众人中老大,又得九天玄女点化,了悟前身。
因此,宋江一直在兢兢业业想要完成任务。反观鲁智深和武松,这二人早已投了沙门,所以一直在掣肘,坚决地反对归顺朝廷。
鲁智深和武松想要破坏天庭大计,毕竟,大家立场处于敌对关系。
以神话色彩来看,《水浒传》何尝不是一场神佛之争?大宋朝廷,本就是信奉神道的政权。
后来,元朝统一天下,元朝信的是萨满教和藏传佛教。很明显神佛之争,佛门最终取得了胜利,得了人间正统地位,得享人间香火供奉。
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