河北
孙存周系孙禄堂次子，6岁时便开始揣摩父亲练拳，因父亲常年在外，故难得父亲亲自面授，自16岁开始正式随父习武。
孙存周夜以继日地苦修武功，很快便深得孙式形意、八卦大要，遍访各地名师、名家切磋技艺，未遇对手，尤其是在沪宁杭一带富有盛誉。他造访时常常是隐其真实姓名，时不时地问起“当今中国武术拳家谁为至高至妙者？”所遇者皆言：“唯活猴孙禄（孙禄堂绰号）”
孙存周返京，向父亲谈及所见所闻，孙禄堂训言：“凡求道艺者务要虚心，虚心则心明，心明则性真。有若无，实若虚，远浮名。凡遇有一技之长者无论其功夫高低皆要拜为师友，虚心求教，海纳百川，故其深不可测。艺无止境，岂有至高至妙之说？”经过父亲的教诲，孙存周的拳术境界又上了一层。
这就是孙禄堂，一代武术大家，武功、武学、武德，无不深不可测、登峰造极，但从不居“功”自傲，目空一切，时时处处都以谦虚的心态待人，都以海纳百川的胸怀看待中华武术界的各门各派，习百家拳法，博采众长，终成一代宗师，创出独特的孙式武学，成为中华武术瑰宝中的奇葩。
孙禄堂家训严，门规更严，这也是为什么凡是受过孙门门训的传人，都把浩然正气奉为为人之本，为人谦虚，从不桀骜不驯，从不依仗功夫欺人，但遇不平之事总会挺身而出，打抱不平。
学习孙式武学，不仅要学习其拳法、拳技，更应该认真学习其中的“道”，包括为人处世的道理。
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