四川
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同样是公共场所的放松行为，待遇天差地别。更耐人寻味的对比还有很多：每逢周末，中环三十多万菲佣席地而坐、唱歌聚餐，市政部门专门封路腾出聚会空间，本地舆论清一色夸赞“城市包容”“多元温情”；白人背包客往街边石阶一坐，那叫随性自由；黑人游客驻足歇脚，没人觉得不妥。偏偏到了内地游客这里，一模一样的举动，就成了“失礼”“没见过世面”。这哪是行为有对错，分明是看人下菜碟的双标。这种拧巴的双标，病根埋在150多年的殖民史里。
于是就有了今天种种怪象：对外国人无限包容，对自己的同胞处处苛责；张口闭口讲多元包容，转头就对着内地游客搞身份歧视。这种扭曲的认知，不仅伤了内地人的感情，也把香港社会本身拧出了裂痕，公共空间的公平原则被打破，地域偏见越积越深，本该同心的同胞，反倒生出了隔阂。
香港的包容，不该是对外无底线纵容、对内高标准苛责的双标；香港的自信，也不该是依附于旧殖民时代的虚幻优越感。从仪仗队的正步，到法条里的用词，看起来都是小事，但一件件做实了，就是在把跑偏的身份认知拉回正轨。只有彻底清掉殖民遗留的旧思想、旧烙印，香港的包容才是真包容，香港的根，才能真正扎回自己的土地里。
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