【义门陈源流研究】陈旺迁居德安时间考

义门陈源流研究（三）

陈旺迁居德安时间考

文/陈义祥

　　摘要：陈旺是江州义门陈迁德安始祖。其迁居德安时间分别有唐开元十九年（公元731年）、贞元七年（公元791年）、元和十四年（公元819年）、大和六年（公元832）等谱载。根据正史《唐书》“伯宣子旺”“陈伯宣贞元中上注《史记》”；《续资治通鉴长编》“癸亥（公元1023年）江州民陈蕴聚居二百年”和《豫章罗氏谱》陈旺女婿“绍忱生于贞元丙寅”等史谱互证，陈旺迁居江州庐山、德安时间当为唐贞元至元和年间（公元785-820年）。

　　关键词：陈旺 迁德安 时间

　　现代人获取资讯，大部分从网上查取。点击关键词“义门陈旺”，百度、搜狗跳出“陈旺于唐开元十九年（公元731年）迁居江州德安”。当代有人写文章说“陈旺于开元十九年迁德安已是共识”。于是在义门陈史谱世系（陈叔明至分庄祖一支世系）之外衍生出“陈叔明五世孙兼、旺两支”和“陈叔明五世孙兼、陈叔慎五世孙旺两支”说。将明清谱中的“伯宣孙旺开元十九年迁居德安”臆造为“陈伯宣六世祖陈旺开元十九年迁居德安”。陈旺成为与陈兼同辈，高出陈伯宣五世的天祖。

欧阳修等《唐书·艺文志》

　　果真如此吗？答案是否定的。“伯宣孙旺于唐开元十九年迁居德安”只见载于明清宗谱和地方志。而正史《唐书·宰相世系表》记载的“伯宣子旺”、《唐书·艺文志》记载的“陈伯宣注《史记》一百三十卷，贞元中上”；《宋史·陈兢传》记载的“伯宣与马总善，注司马迁《史记》行于世，后游庐山，因居德安”。《续资治通鉴长编》记载的“癸亥（公元1023年），江州民陈蕴聚居二百年，食口二千人”等史料中的世系关系和时间已框定江州义门陈于公元820年前后建庄。陈旺于唐开元十九年（公元731年）尚未出生，不可能于此时间迁居德安。陈旺迁居德安时间只能在陈伯宣隐居庐山后的唐贞元至元和年间，或此之后。
　　陈伯宣注《史记》和隐居庐山，史载于唐贞元年间（公元785-805年）和唐元和初年（公元806年），与唐代开元十九年本无交集。最早把陈伯宣与唐开元年扯上关系的是南宋白玉蟾。其在《太平兴国宫地主祠堂记》说：唐朝隐君，陈其姓，莫知其名，或曰讳伯宣者。晦迹康山，注《史记》以行天下，诏征不起，就拜著作佐郎。家儒仕事，既居圣治峰之前。开元间，明皇夜宿昭阳，晓御灵光，凡两睹九天采访使者之相。面奉圣训，使就西北之隅，委江州守臣孤独正树庙，敕差孟仙真等五人奉香火。该文记载陈伯宣隐居庐山圣治峰，开元年间，唐玄宗梦见九天采访使者，委任江州守臣孤独正建庙。后世由此附会陈伯宣于唐开元年间隐居庐山并记之于宗谱。
　　而早于白玉蟾《太平兴国宫地主祠堂记》的唐代李玭《九天使者庙碑并序》和北宋洪刍《奉安玉册记》都提及庐山使者庙（太平兴国宫）于开元十九年供奉事宜，但与陈氏或伯宣公无涉。至南宋末年陈有宗作《重建地主祠记》则说：余闻之，公（伯宣）自徙家，累传世系而莫考，好事者往往以谱强附于公。
　　最早记载“陈旺开元十九年迁德安”的宗谱来源于湖北省大冶市果石庄陈彦明收藏的《义门陈氏宗谱》。该谱记载“陈伯宣与马总为友，因游庐山，结茅晦迹，注《史记》传于世。孙旺占籍于德安县太平乡”“唐玄宗开元十九年岁在辛未夏四月丙寅日，祖旺于是遂居所易之地。”该谱为纸质手抄墨稿本，无书写纪年。陈彦明在《后记》说“因年久有损，经公荣公于道光四年补遗，才臻完善.....”清代道光四年(公元1824年）距今已有202年。对比原谱纸质及墨迹，不排除为明代宗谱。

大冶市果石庄陈彦明家藏《义门陈氏谱》页面

　　清代康熙版《德安县志》卷九“古迹”载：义门遗迹，在县西北六十里，义门陈氏所居。……伯宣隐居庐山，即今江州太平宫是也。……后孙旺唐太宗朝开元十九年因官置庄，籍于德安县太平乡常乐里。

　　需要说明的是明清宗谱记载陈旺开元十九年迁德安，都是陈叔明支下的“伯宣孙旺”或“伯宣子旺”世系，没有所谓的“陈叔明支下的兼旺两系”或“陈叔明、陈叔慎两支两系”。目前存世最早的明代弘治十四年（1501年）《牛公庄越舟湖义门陈氏谱》是“陈叔明支下的伯宣孙旺”，明代万历谱亦是如此。明代万历陈氏宗谱多数页面非原文，一些页面被白纸覆盖，用另外笔迹书写（详见下图）。包括陈伯宣、陈旺页面，现录如下：陈阔，字伯宣，号主敬。生负文史之才，征著作郎不就。注司马迁《史记》行世。由泉州迁南康府庐山圣治峰下。唐宪宗元和十四年天降神人，访公于匡庐之居，请以艾草坪易地……陈旺，字天相，授承议郎，知德安事。寿八十一岁。老谱以唐元宗开元辛未年（公元731年）迁德安，论者谓时不相符。这些内容非万历谱原文，系后人书写。其中有几个破绽，如南康府、德安这两个地名在陈伯宣和陈旺时代并不存在，陈旺如何知德安（管理德安）？陈伯宣元和十四年庐山易地至艾草坪，孙子陈旺却于开元辛未年迁德安，时间倒置。一些“两支说”者不懂字画鉴别，把换面的万历谱当成明代老谱，以此撰文作为陈旺开元十九年迁居德安、年长于陈伯宣的关键谱证。

明万历版牛公庄《越舟湖义门陈氏谱》页面，原稿文字已覆盖

　　以上“陈旺开元十九年迁德安”的说法看似有据可循，实为明清人所为。除此之外，有些老谱记载陈旺迁德安时间另有说法。如宿松谱、广济庄谱记载的“唐贞元七年（公元791年）”；蕲春庄谱、回归庄支谱记载的“唐元和十四年（公元819年）”和《中华姓氏通书·陈姓》记载的“唐文宗中叶（831-832年）”等。

　　南宋宰相陈康伯《陈文正公文集》十三卷，宋集珍本会刊。其中卷十二外集《陈氏族谱记》， 清康熙二十九年刻本记载：唐宪宗元和初（公元806年），江州始祖陈伯宣与马总善，马总刺南康，与俱至，遂结茅晦迹山之阴，著史记。元和辛卯（公元811年），伯宣以所居故基今太平宫，拟他迁云。元和四年己丑（公元809年），祖旺公始由庐山。

　　《陈文正公文集》卷十二外集《陈氏族谱记》页面
　　清道光二十六年版《豫章罗氏大成谱》记载： 罗绍忱，字立敬。宏爱长子，生于唐贞元丙寅年十二月（公元786年）。会昌五年（公元845年）举二十六名进士，复试落下，卒咸通丁亥（公元867年）。配陈氏，江州太平乡常乐里义门陈旺赠晋国公女。子二：罗周伊，字鸣尹，绍忱长子，生于唐庚辰年（800年）酉月；罗周益，字鸣谦，绍忱次子。生于唐贞元壬午（公元802年）。元和十二年（公元817年）应诏入粟一千石。

清道光版《豫章罗氏大成谱》载陈旺女婿罗绍忱生卒、婚配

　　
　　北宋胡旦《义门记》载陈伯宣隐居庐山，其孙旺徙居德安县太平乡常乐里；徐锴《陈氏书堂记》《宋史·陈兢传》均载陈伯宣与马总友善，注司马迁《史记》行于世。后游（居）庐山。南宋高似孙《史略》卷一载：陈伯宣《史记注》一百三十卷，今存八十七卷。贞元中上。
　　以上众多的陈旺世系和时间信息让人眼花缭乱。陈旺的世系关系和生活年代确定了，其迁德安的时间自然水落石出。史谱考据，方法和思路很重要。明清宗谱，当世记录可信；宋元之前错讹较多，史证高于谱证。若史史不符，多重史证高于单一史证和明显错误、矛盾的史证。从权威性和代均时间看，《唐书·宰相世系表》之陈叔明支下的“京、褒、灌、伯宣、旺”世系可信于《义门记》之陈叔明支下的“京、褒、灌、某、伯宣、某、旺”世系（明清主流谱采用的是《义门记》世系）。《唐书》记载的陈伯宣于唐贞元年（785-805年）注《史记》，《宋史》记载的陈伯宣与马总交往（约于唐贞元至元和初年）时间形成重要史证，且为双重史证互补。伯宣子旺于唐贞元七年至元和年间（791-820年）迁江州庐山、德安符合史实，“开元十九年迁德安”为明清宗谱混同庐山太平宫建造年代。

　　清代帝师、果石庄先贤陈光亨在《养和堂遗集·义门时代考》说：谱载义门碑伯宣孙旺于开元十九年迁居德安，按伯宣公至江州在唐宪宗元和初年。若旺公于元宗开元十九年迁居则在元和前七十年矣。开元二字或是开成之误，但文宗开成无十九年，而自元和至开成亦仅三十余年，未知迁德安即在此时否也。可见陈光亨前辈是不认可陈旺开元十九年迁德安的，说“开元”二字或为“开成”之误。
　　南宋李焘《续资治通鉴长编》卷一百一载：癸亥（公元1023年），江州民陈蕴聚居二百年，食口二千人，而蕴年八十，且有行义。按李涛记载的癸亥（1023年）陈蕴聚居江州二百年计算，陈旺迁德安时间在唐元和年间。若陈旺开元十九年迁居德安，至1023年则是292年，加上陈伯宣隐居庐山时间，已是300年余，与李焘《续资治通鉴长编》记载的200年时间相冲突。
　　本人在《陈伯宣与陈京为同时代人——两者为宗法谱系嗣亲，而非直系血亲》一文中分析陈伯宣出生时间约为公元730年前后。今按《唐表》“伯宣子旺”推算陈旺出生时间约为公元750年前后，陈旺女儿约在公元783—786年出生（《豫章罗氏大成谱》记载陈旺女婿罗绍忱出生于唐贞元丙寅公元786年）。

2026年7月31日丙午夏月陈义祥于武汉