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作者 | 梳子姐
岁月无声,山河有痕,历史的警钟从未停歇。
1945年的今天,日本正式宣布无条件投降。
历经14年浴血奋战,中华民族终于赢得近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利。
回望14年抗日烽火,我们需要捋清一个基本问题:谁是真正的敌人?
现在,很多人习惯性将仇恨笼统归于一个国家、一个民族。
然而老一辈无产阶级革命家,早已用马克思主义的唯物史观、用战争实践,给出了最清醒、最通透、最具格局的答案:
我们的敌人,从来不是日本人民,而是穷凶极恶的日本军国主义。
在抗战最艰苦的年代,毛泽东作出经典论断:要把帝国主义的政府和这些国家的人民区别开来,要把发动战争的少数寡头和普通民众区别开来。
他明确指出,日本广大工农士兵与底层民众,大多是被欺骗、被裹挟、被强征的受害者,他们与中国人民无根本仇恨,同为法西斯军国主义的牺牲品。
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《论持久战》中,毛主席更是精准界定战争性质:我们的战争是神圣的、正义的,是进步的、求和平的。不但求一国的和平,而且求世界的和平,不但求一时的和平,而且求永久的和平。
正是基于这种高瞻远瞩的清醒判断,中国共产党领导的抗日战争,从来不是狭隘的民族仇杀,而是一场反侵略、反法西斯、反暴政的正义之战。
也就是说,抗战将士奋力拼杀所打击的是侵略制度、战争机器、军国主义势力,而非针对无辜的普通日本民众。
日本普通民众,被军国主义洗脑、压榨,他们是战争的参与者,更是战争的牺牲品。
中国共产党人这份超越民族偏见的宏大格局,从来不是口头理论,而是鲜血与良知淬炼出的真实举动。
1940年,百团大战激战正酣,驻扎井陉矿区的日军仓皇逃窜,遗弃两名年幼的日本孤女。
彼时两军厮杀、血海深仇,普通士兵难掩悲愤,想要就地处置。
时任晋察冀军区司令员的聂荣臻,断然制止,他果断地说:敌人的罪恶是军国主义造成的,孩子是无辜的,中日人民的孩子都是战争的受害者。
聂荣臻亲自安抚受惊幼女,喂饭、疗伤、呵护备至,后又亲笔致信日军,郑重阐明我军立场,派人安全护送两名孩子返回日方营地。
1980年,这两名女童中得以幸存的美穗子来到北京,与聂帅重逢,相见之时泪如雨下。
此后她先后六次踏上中国土地,主动投身民间友好事业,四处讲述当年往事,呼吁两国和平相处,成为中日友好史上一段意味悠长的佳话。
如果说善待孤女,彰显了中国人的温良与悲悯,那么沙飞案的判决则彰显了我们铁一般的正义底线。
沙飞,是中国革命摄影第一人。他用镜头定格平型关大捷、黄土岭战役,记录下无数八路军抗战的珍贵瞬间,包括当年聂荣臻与美穗子的合影也是沙飞拍摄的,他为中国革命留存了无数不可复制的历史影像。
遗憾的是,1949年12月,在住院期间因偏执猜忌、情绪失控,沙飞无端枪杀了日籍医生津泽胜。
津泽胜1945年就携家人参加八路军,发挥医疗特长救死扶伤,救治八路军伤员与群众,只是一名普通的医生。
案件发生后,尽管有无限惋惜,然而法度无私情,最终沙飞被依法判处死刑。
巧合的是,最终核准沙飞死刑的,恰是时任华北军区司令员的聂荣臻。
一柔一刚,一恕一惩。
老一辈革命家用两件事,彰显了对日最朴素的态度:
我们反对的是侵略制度,不针对无辜民众;我们铭记的是家国苦难,不滥杀平民苍生。
纵观二战历史,军国主义是所有灾难的源头。
它制造仇恨、制造杀戮、制造对立,它奴役他国,也反噬本国。
历史必须铭记,铭记的同时还需要分清敌友、明辨正邪。
如今网络上总有极端声音,将"所有日本人"一概而论、全盘敌视,以国别定善恶、以民族论敌我。
殊不知,这恰恰落入了军国主义的圈套。
当年日本军国主义最擅长的,就是煽动民族对立、制造全民狂热,用极端仇恨裹挟所有人沦为战争工具。
我们不忘南京大屠杀的血泪,不忘三光政策的残暴,不忘十四年山河破碎的苦难。
铭记历史不是延续仇恨,而是始终保持对军国主义的警惕和压制,不让极端主义复活,不让否认历史、美化侵略的右翼势力抬头。
这,才是我们真正的敌人。
爱国需要热情,也需要理智。
只有理智才能把朋友搞得多多的,把敌人孤立到少少的。
只有理智才能让自己变得更强大,让敌人无法兴风作浪。
八月十五日,吾辈当自省、当自警、当自强。
以史为鉴,不忘国耻,心念苍生,不生偏执。
当我们认清谁是真正的敌人,才算真正读懂历史、告慰先烈、不负山河。
-完-
笔不阿贵,文不奉承
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