古代那些荒唐搞笑的避讳事件

宋朝有个文人叫徐积，他一辈子坚决不碰石头、不踩石子路，出门遇到石桥宁愿花钱雇人背，或者绕路不过桥也不肯踩石桥……

为啥，只因他的父亲名字中带一个“石”字，这才让他一生刻意避开所有和“石”相关的事物，更不能踩石、踏石，因为这是不尊重父亲，是不孝。

你可不要认为徐积是在小题大做，避讳这件事在封建社会那是极其重要的，要是你踩个石头被有心人参一本，那就直接在当时社死了，仕途、名声都会受到影响。

例如白居易的母亲因看花不幸坠井去世，很多年后政敌们就拿着白居易很早之前的《赏花》、《新井》等诗作来弹劾他，说他有伤孝道，有害名教。

即便白居易说“此诗作于事前”，但对方仍然不依不饶说这不重要，重要的是你写了这样的诗歌，就是不孝。

你看就是因为有这么严重的效果，所以古代对于避讳会非常重视，否则事后都有可能给你安一个不敬不孝不贤的罪名，让你吃不了兜着走。

避讳初衷是彰显尊卑、孝道与圣贤尊崇，可一旦死板的规矩落到执行，就彻底变了味。

历朝对于避讳规则大不相同，但架不住有些人上纲上线，硬生生闹出无数千古笑柄。

皇家避讳是所有避讳里最霸道、最离谱的存在，在封建王朝时期，皇帝以及他父祖的名字是都禁区，但凡撞上通通改字让路。

1. 大唐谈“虎”色变

李渊的祖父李虎被追尊为景皇帝，“虎”字就成禁字，全国开启大规模改名模式。

老虎不能叫老虎了，古代指大个子的动物叫大虫就，因此老虎改叫 “大虫；千古名关虎牢关改名“武牢关”；经典成语管中窥虎硬生生改成“管中窥豹”；就连隋朝名将韩擒虎，当时的史书改称韩擒武，韩擒豹，或者变成韩擒……

2. 观世音变观音

观音菩萨原本全称是观世音菩萨，名字缩水完全是唐太宗李世民的锅。其实李世民本人相当开明，登基后特意下诏：只需避开“世民”二字连用，单字使用无需避讳，给天下省去了无数麻烦。

可他的儿子唐高宗李治太过孝顺，为了彰显对父皇的尊崇，直接加码，世、民二字无论单字、连用，全部禁止使用。

观世音只简化为观音。86西游记里李世民跪观音？不存在的，你观音还得避我的讳才行。

3. 《道德经》名句

如今我们背诵的《道德经》开篇名句“道可道，非常道”，原文是道可道，非恒道。可是汉文帝名叫刘恒，恒字是皇家禁字。为了避帝讳古人只能把“恒”替换成“常”。

一字之差意境全然不同。“恒”代表永恒、本源，侧重大道亘古不变；“常”代表寻常、通用，格局瞬间收窄。

五代名相冯道的门客讲《道德经》时，因冯道名“道”，为了表示尊敬改成令人哭笑不得的“不敢说，可不敢说，非常不敢说”。

4. 句姓改名

蜀中原本有庞大的句姓大族，因避赵构的“构”字谐音，硬生生拆成鉤、絇、苟、句龙等五六个姓氏。

原本同根同源的一家人，拆出一堆亲戚，姓什么的都有，见面都不知道该怎么称呼。

5. 敬姓

敬姓，因为五代后晋皇帝石敬瑭在位时，为避“敬”字国讳，全国敬姓族人被迫拆字改姓，改成苟姓、或者文姓。

好不容易熬到后晋灭亡终于改回“敬”姓，结果宋太祖赵匡胤的祖父名叫赵敬，敬氏族人只能二次改姓，堪称古代最悲催的姓氏之一。

6. 元素周期表

明朝的避讳规矩相对宽松，朱元璋更是深谙避麻烦之道。

为了不让后世子孙取名占用常用字、折腾天下百姓改名避字，他给每个儿子定了辈分，第三个字则带五行偏旁，金木水火土轮流用。于是朱家后代的名字里，出现了大量冷门金字旁、水字旁生僻字。

近代学者翻译化学元素周期表时，发现这些生僻字字形工整、字义贴合，且无常用字义冲突，直接拿来复用，意外成全了中国近代化学的文字体系。

7. 明武宗禁猪

明武宗朱厚照还偏偏属猪，为此颁布 “禁猪令” ：全国禁止养猪、禁吃猪肉，违者全家发配充军。

百姓哀声载道，猪肉是当时最主要的肉食来源，就因为你姓朱又属猪，老百姓不吃猪肉吃啥？

最终在满朝大臣的极力劝谏下，朱厚照才不情愿地收回禁令。

8. 山药的前世今生

山药原名叫薯蓣，名字雅致好听，唐代宗李豫在位时，“豫”与“蓣”同音，为避帝讳，薯蓣被迫改名“薯药”；到了北宋宋英宗赵曙登基，“薯”字撞上帝讳，再次被禁止使用。“薯药”再次改名，最终定名为“山药”。

9、两次改名的赵匡美

赵匡美大哥赵匡胤当了皇帝，他改成赵光美。没想到二哥赵光义又当了皇帝，名字又犯了忌讳，只能再改，就变成了赵廷美。

在古代士族文人眼中，遵守家讳是孝道的核心体现，哪怕牺牲前途、委屈自己，也绝不能破例。

10、李贺考不了进士

唐代大诗人李贺，才华横溢，少年成名。结果有人跳出来说：你爹晋肃和进同音，你不能考进士。

李贺就这么被挡在了科举大门之外。

韩愈看不下去了说二名不偏讳、同音字也不用避。李贺他爹叫晋肃，既不犯“二名律”，也不犯“嫌名律”，凭什么不让考？甚至反问 “父名晋，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？”

可是没用，因为这事说大不大说小不小，就这样一个同音字，毁了一个天才的一生。

11、为避父讳严谨到极致

司马迁的父亲名叫司马谈，五十多万字的《史记》通篇找不到一个“谈”字。遇到历史人物赵谈，直接强行改名为赵同，只避父讳。

诗圣杜甫父亲名为杜闲，整部《杜工部集》一千四百余首诗作，竟然没有闲这个字。

苏洵的父亲名为苏序，因此苏轼、苏辙、苏洵三人的所有文章没有“序”这个字。就连序言啥的全部用引、叙替代，就怕被人抓小辫子。

12、不许百姓点灯

北宋有个州官名叫田登，上任后强行规定：全州上下，严禁提及、书写登以及它的同音字。

灯和登同音，百姓点灯赏灯灯笼全部得改，恰逢正月十五元宵节，州府需要张贴告示准许百姓三日赏灯游乐。

这下就犯难了，写“灯”字触犯官讳，不写又无法传达政令，最终只能无奈落笔：本州依例放火三日。

一纸荒唐告示传遍全州，百姓哭笑不得，随即有了“只许州官放火，不许百姓点灯”这句话。

避讳制度是封建等级礼教的极致体现，给古人的生活、学习、仕途带来了诸多束缚与困扰。

可是对于现代考古学来说，避讳制度给了参考朝代时间一项好处。你挖出来一件文物或者一本古籍，里面某个字被改了、被缺笔了、被空格了。通过这个字，就能大致推断这东西是什么年代的。

陈垣先生在1933年出版了 《史讳举例》 ，专门研究这事儿。

比如你在一本书里看到“世”字缺了最后一笔，那这书大概率是唐朝以后抄的；你在某件文物上看到“恒”被改成了“常”，那这东西肯定不是汉代以前的……