山东
齐鲁网·闪电新闻8月12日讯 石头，是地球重要的组成部分。它本是大地沉默的骨骼，历经沧海桑田。而当人类拿起凿子，将文字刻入石面时，山石便被赋予文明的重量。
六国烽火一朝休，嬴政登台霸九州，龙椅都没坐热乎，开始巡游到处溜，车马奔赴邹鲁地，峄山刻石把功留。也就从这一刻起，秦峄山刻石正式闪亮登场，跟世人见面。
邹城市博物馆文博研究馆员胡新立：当时秦始皇有五次东巡，立下七块刻石，最重要，也是第一块立的刻石，就是秦峄山刻石。
从都城咸阳到峄山脚下，相隔八百五十多公里。两千多年前，没有高速，秦始皇率领百官车马，一路东行，跨过关中平原、中原大地，长途跋涉抵达峄山。这般辛苦难道只是为了秦峄山刻石吗？
邹城市博物馆讲解员、助理馆员王晨晨：秦始皇这趟出行的主要目的，一是宣讲自己的功绩，二是泰山封禅大典。
邹城市博物馆文博研究馆员胡新立：宣传了秦统一中国的重大历史事件。
秦峄山刻石身上文字是秦丞相李斯所作，这一笔一画，是秦小篆的端庄遒劲；字里行间，藏着大秦一统的历史回响。
尼山世界儒学研究中心副研究员殷延禄：这种文字它不仅仅表现了秦人的审美趣味，更是为大一统提供文化的助力。
北魏太武帝见到山上的秦峄山刻石，心存嫌忌，下令军士将它推倒毁弃。
邹城市文物保护中心副主任、副研究馆员李莉：李斯小篆太有名了，碑倒了，但慕名前来的人还是很多。
邹城市博物馆讲解员、助理馆员王晨晨：这种迎来送往让当地官员非常烦恼，将其纵火焚毁。
好在原石虽然没了，但拓片侥幸留存了下来。后世大文豪杜甫和苏轼，还为秦峄山刻石的书法真伪，上演了一出跨越时空的“隔空官司”。杜甫吐槽复刻版本体态走样；苏轼却并不认同杜甫的看法。兜兜转转，几度损毁、反复摹刻，秦峄山刻石，活生生“活”成了一出“碑剧”。
邹城市博物馆文博研究馆员胡新立：秦的峄山版本在历史上有很多版本，我们邹城的这个版本是北宋淳化四年（公元993年）西安碑林郑文宝所刻。
光阴荏苒，岁月如梭，时间来到元代。老碑又磨得面目斑驳，古人只好再动手复刻一版。现在大家在博物馆看见的秦峄山刻石，就是一路“修修补补、重启重生”的版本。现在，秦峄山刻石身上的文字还分上下两段，分工相当明确。前144个字，卖力点赞秦始皇扫平六国、一统天下给百姓带来的种种好处；后面79个字，则记录秦二世巡行，李斯打报告，要在先皇旧碑边上补刻诏书的往事。相当于碑面一半是“开国宣传稿”，一半是“二世追加补记”，一块石碑，集齐两代秦廷的官方文案。
【碑文】皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。讨伐乱逆，威动四极，武义直方。戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。廿有六年，上荐高号，孝道显明。既献泰成，乃降专惠，亲巡远方。登于绎山，群臣从者，咸思攸长。追念乱世，分土建邦，以开争理。功战日作，流血于野，自泰古始。世无万数，陀及五帝，莫能禁止。廼今皇帝，壹家天下，兵不复起。灾害灭除，黔首康定，利泽长久。群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪。
【碑文】《二世诏》皇帝曰：“金石刻，尽始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称始皇帝。其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾、御史夫臣德昧死言：“臣请具刻诏书金石刻，因明白矣。臣昧死请。”制曰：“可。”
千金易得，知音难求。秦峄山刻石算是赶上好时代了，这不住上了星级“豪宅”，还有了话语权。让文物“活”起来，就是要增强文化自信，赋能地方发展，讲好中国故事，传承民族精神。你们要是想看秦峄山刻石，就来博物馆看，石刻厅的它，可是妥妥的No.1。
一块石碑，一纸秦诏。峄山刻石把秦朝“大一统”的治国理念凝固于石头之上。文字之内，是王朝政令；文字之外，是书同文的文明变革。两千多年过去，站在碑前，依然可以读懂那个时代，想要用文字与法度整合万里山河的宏大愿景。
文物档案
名字：秦峄山刻石（元代摹刻）
级别：国家二级文物
年代：至元二十九年（公元1292年）
简介：秦峄山刻石又称秦峄山碑，石灰岩质，四面刻字，通高1.90米，宽厚皆0.48米，三面为正文，一面为楷书跋文。原石立于峄山，现收入邹城市博物馆内保存。
闪电新闻记者 杨晓旭 邹城台 朱磊 黄绅 报道
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