湖南
常言道“名师出高徒”，这话未必绝对正确，但绝大多数时候，一个厉害的师父，也确实是更容易教出厉害的徒儿的，但多数时候，其实是“师父领进门，修行靠个人”，而师父真正能够完全教给弟子的东西，其实是他的理念，比如做人的原则，或者是处事的风格。
比如《天龙八部》中的萧峰就是其中典型，他本是契丹人的孩子，后来却成了丐帮帮主，乃至成了心系天下苍生的大侠，那自然与他的授业恩师玄苦以及汪剑通脱不开干系。
（洪七公剧照）
又如“双雕”中的郭靖，他能够成为“北侠”，也是因为有江南七怪、洪七公这些正派大侠的指点。
当然，还有一个重要的点，就在于他们都是主角，所以主角走上正道，似乎是理所应当的，也就缺少了一些说服力。
那就拿其中的配角来说，那被誉为“北丐”的洪七公，他的师父又是谁？他为何也是天不怕地不怕，路见不平，就要出手降魔的性格？
说洪七公谁也不怕，也绝非是笔者胡说，而是他在书中呈现出的气场就是如此。
尤其是在华山二论的时候，他面对那铁掌帮帮主裘千仞时展现出的霸气，书中其他高手就不曾展现。
要知道裘千仞的武功水平可丝毫不在五绝之下，如果硬碰硬地打起来，裘千仞面对任何一位五绝，都是有一战之力的，五绝要拿下他，也必然会被重创，结局只会是两败俱伤，但洪七公拿下裘千仞，却是凭借那一身正气。
（洪七公、裘千仞剧照）
书中是怎么写的：“裘千仞骂道：“臭叫化，你也来多事。论剑之期还没到啊。”洪七公道：“我是来锄奸，谁跟你论剑？”裘千仞道：“好，大英雄大侠士，我是奸徒，你是从来没作过坏事的大大好人。”洪七公道：“不错。老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。我们丐帮查得清清楚楚，证据确实，一人查过，二人再查，决无冤枉，老叫化这才杀他。老叫化贪饮贪食，小事糊涂，可是生平从来没错杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人！”这番话大义凛然，裘千仞听了不禁气为之夺。”
你看，裘千仞是被他骂服了，一方面是他知道自己理亏，另一方面也确实是因为洪七公展现出的正气，确实是让人不寒而栗。
所以洪七公为何会成为这样一个正直的人？
答案或许就与他的师父有关。
他的师父是谁？自然也是丐帮的某位帮主了，而书中也确实提到过在洪七公之前，有过一位名声非常大的帮主。
比如这段：“想当年丐帮第十一代帮主在北固山独战群雄，以一棒双掌击毙洛阳五霸，真是何等英雄。”
当年还没有“五绝”的时候，这丐帮的第十一代帮主就是武林中的一枝独秀，是他力挫洛阳五霸，还世间一个太平。
而这号人物又是什么来头？
（萧峰剧照）
金庸在新修版中就加入了一段萧峰传功虚竹的剧情，《射雕英雄传》中是这么写的：“北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。”
而《天龙八部》中则明确提到了虚竹后来替萧峰收徒的设定。
说是：“过得多年，丐帮中出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳，群丐公议，推之为主。各人尊重萧峰原意，送此人去灵鹫宫，先由虚竹考核认可，再传他“打狗棒法”及“降龙十八掌”。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得蒸蒸日上，竟尔中兴，丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。”
若无意外，这里提到的这位少年英雄，多半就是这第十一代帮主了，同时也就是洪七公的师父。
而洪七公传功郭靖的时候，则提到过他这师父的脾气：“洪七公见他脸上神色似懂非懂，说道：‘这‘降龙十八掌’的道理，深奥得很。当年我恩师教我之时，我还以为出掌越强越好，拼命发力，给恩师重重打了几个耳光。’”
从这里也不难看出，他这师父是眼中容不得半点沙子的那一类人，对自己的弟子都如此严厉，就更别提对那些邪魔歪道是什么态度了。
（虚竹剧照）
也正因为如此，后来的洪七公才会被他教成嫉恶如仇的“北丐”，乃至无论是面对欧阳锋，还是裘千仞时，洪七公都表现得无所畏惧，只要对方是恶人，他就一定会与之斗到底。
更难能可贵的是洪七公把这份侠义传承了下去，后来的郭靖能够成为一代“北侠”，自然也有七公的功劳。
其实金庸的小说最有趣的地方就在于此，他是让“侠义的传承”被具象化了，让读者看到了一个正派之人的行侠仗义之举，是能影响到其他人的，或许这才是金庸创作武侠小说的意义所在。
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