山东
当断不断，反受其乱。
含义：到了应当作出决断的时候却犹豫不决，反而会因此遭受祸害或陷入混乱。它告诫人处事要当机立断，优柔寡断、错失良机往往会招致更糟的后果。
出处：这句话最早见于马王堆汉墓帛书《十六经·观》（原属道家言论），后来在史书中多次引用，最著名的是西汉司马迁的《《史记》·春申君列传》太史公评语：“语曰：‘当断不断，反受其乱。’春申君失朱英之谓邪？”此外《史记·齐悼惠王世家》《《汉书》·霍光传》等也有记载。
春申君黄歇的事例。
这个典故出自《《史记》·春申君列传》，主角就是战国四公子之一的春申君黄歇。
- 背景与预警：楚考烈王病重时，门客朱英敏锐察觉到李园（因“移花接木”献妹得势）暗中养死士欲夺权灭口。朱英向黄歇提出“无妄之福、无妄之祸、无妄之人”的三点分析，主动请缨愿入宫先杀李园以除后患。
- 当断不断：黄歇却认为李园软弱、对自己友善，断不会下此毒手，拒绝了朱英的建议。朱英见主君执迷不悟，怕牵连自己便逃走了。
- 反受其乱：楚考烈王死后，李园果然抢先入宫，在棘门埋伏死士。黄歇毫无防备进宫，当场被刺杀，随后全家被诛灭。司马迁在文末感叹：“语曰‘当断不断，反受其乱’，春申君失朱英之谓邪！”
教训：人在权力巅峰或危机前夕，若因优柔寡断、心存幻想、低估人性之恶而错失止损良机，往往会导致无法挽回的毁灭性后果。#当断不断反受其乱##优柔寡断##错失良机##春申君黄歇##道家#
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