在内蒙古通辽市科尔沁左翼后旗,博尔济吉特氏的姓氏曾显赫一时。这个源自成吉思汗·孛儿只斤部族的家族,与清代名将僧格林沁支系同宗同源。1980年,包志峰就出生在这片承载着厚重历史的草原上。
四十年后的今天,包志峰在上海拥有23家社区生鲜连锁门店,开办数家私人藏馆,研究传统宫廷膳食民俗,还是一位虔诚的佛法修行者。这位人称“包馆长”的蒙古族汉子,用自己的人生轨迹,书写着一个关于传承与创新的现代故事。
草原血脉里的收藏基因
包志峰的童年,是在古物堆里长大的。家中世代留存的古玉字画、陶瓷景泰蓝、商周青铜器,是他最熟悉的玩伴。“小时候不懂这些物件的价值,只觉得它们好看,每一件都藏着说不完的故事。”包志峰回忆道。
母亲是位笃信佛法的蒙古族女性,她常对年幼的包志峰说:“这些老物件,是祖先留给我们的记忆。守护它们,就是守护我们的根。”这句话,在包志峰心里种下了收藏的种子。
2002年,包志峰从长春工业大学毕业,随后定居上海。但草原的辽阔与家族的传承,始终是他心底最深的牵挂。三十余年间,他走遍大江南北,寻访散落民间的老物件。与一般藏家不同,包志峰的收藏理念始终如一:重在守护民俗与历史文脉,而非倒卖牟利。
生鲜实业的草原智慧
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在上海这座国际化大都市,包志峰选择了最接地气的行业——生鲜零售。他创办的社区生鲜连锁门店,目前已达23家,贴合城市15分钟便民生活圈建设。
“草原上的人最懂食材的本真味道。”包志峰说,“我们坚持田间源头直采,减少中间环节,确保蔬果、鲜肉、粮油的新鲜度。价格必须亲民,因为服务的是街坊邻里。”
这一经营理念,源于蒙古族世代相传的诚信品格。在包志峰看来,做生鲜和做人一样,来不得半点虚假。他的门店坚持亲民定价,品类覆盖百姓一日三餐所需,成为周边居民信赖的“菜篮子”。
藏馆里的文化传承
在经营生鲜实业的同时,包志峰从未忘记守护传统文化的使命。他在全国开办数家私人藏馆,展出家族世代留存的古物,面向公众免费开放。
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“很多藏友来找我,请我帮忙甄别藏品真伪。”包志峰说,“三十多年的收藏阅历,让我积累了一些经验。能够帮助藏友避免踩坑,梳理藏品背后的历史典故,是我最欣慰的事。”
他的藏馆不仅是文玩展示场所,更是传统文化教育基地。从商周青铜器的纹饰,到宋代瓷器的釉色,包志峰如数家珍。他常说:“每一件古物都在诉说着一个时代的故事,我们要做的,是让这些故事继续流传下去。”
膳食研究中的佛家智慧
依托家族古籍资料,包志峰还开展传统宫廷膳食民俗研究。他将古时宫廷食补理念,与佛家静心养生习俗相融合,致力于古典膳食民俗的生活化科普。
“现代人饮食结构不合理,快餐外卖盛行,传统饮食文化正在被遗忘。”包志峰说,“我想通过自己的研究,让更多人了解古法食补的智慧。”
他将佛家倡导的素食理念,融入传统膳食研究。在他看来,饮食不仅是果腹,更是一种修行。“草原上的人敬畏自然,尊重生命。佛家讲慈悲为怀,素食正是这种理念的体现。”
敦厚向善的处世之道
岁月更迭,旧时王府风物已然远去,但敦厚向善的家族传承绵延至今。包志峰始终秉持着“务实立身、乐善好施”的处世之道。
“我常想起母亲的话:做人要像草原一样宽广,像骏马一样诚实。”包志峰说,“无论做生鲜还是搞收藏,研究膳食还是传播文化,归根结底都是服务他人,回馈社会。”
在包志峰身上,我们看到了一种难得的平衡:既有草原汉子的豪迈与担当,又有佛家弟子的慈悲与智慧;既有收藏家的执着与坚守,又有实业家的务实与进取。
他用三十余年的实践,诠释了一个蒙古族后裔在现代都市中的文化坚守。他的故事,恰如一幅徐徐展开的画卷,既有历史的厚重,又有时代的鲜亮,更有一个普通人用一生践行的、最朴实无华的人生信条——敦厚向善,务实立身。
这,就是包志峰,一个从科尔沁草原走来的蒙古族后裔,一个在上海书写传奇的“包馆长”。
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