辽宁
于凤至写给赵一荻信太劲爆了！内容吸睛！小楷已入化境！可作字帖。经常被大家批评的“丑书”，其本质是什么？
只要成为丑书，就是丑陋。 欣赏观不一样，推崇丑书且乐此不疲者，都认为丑书有着别有味道。如此对美书就有厌烦感。 如我之欣赏观，是竭力厌倦那种所谓“荒率”及“天趣”笔法。 有一种现象，越是有点名气的人都是写一种奇怪的个性笔画。笔画看不出中国书法的传统技法。看不出来并不代表没有技法。其技法都是独创的个性很强的笔画线条，走了一条极端的书写形式，追求歪斜歪拗，参差不齐，笔画似乎就是枯枝棍棒斜插，或许理解有误。
总之说不出的一种欣赏视觉上别扭。一则看不出门道，也体验不出快感。愉悦心境变成如同嚼蜡。咀嚼不出味道。难以识读欣赏。 人有三五九流，对于丑貌书炙热者，有一搭套理由，比如从古碑寻来一些笔画稚嫩的趣味，名之为质朴拙气。 清代傅山，宁肯拙而不作美。看他的书墨，丑貌也没有当今书丑之极。 所以对于返朴拙美，苏轼就有过劈论，佳玉何必方或圆。纵观苏轼书法。也没有当今书丑之烈。 真服了，当今创新，新到了极致丑貌。可悲的是名气很大的书法家。偏颇行走个性丑，愈演愈烈。驭笔而罔顾传统技法。从娴熟的传统笔法而转向不重书之法。
实际就是脱离中国书法的优秀成分，单纯书写自己才懂得书法。为少数人的欣赏群体。 不少推崇丑书者便找出古代的例子，比如颜真卿的书法曾经在唐代被认为丑。后来认可了。也有说很多碑帖都是丑的，于是趋之若鹜学习之。 现在有点乱套，不可理喻，因为自己眼界不宽，知道的少，水平不高。 对于丑书，也就欣赏不了。一如盲目，排斥而厌恶。 美的，愉悦，拙美更高层次的美。但是拙是通过成熟而返朴。现在丑书绝少从成熟中国书法而返朴之拙朴。 故，丑书，为陋也。为拥趸传统书法大众所唾弃。
县，市，省，国家书协，你觉得加入哪一级书协才算是真正的书法家了？加入那一级都是书法家，成家已经普遍了，一如九十年代的工司经理一样，普遍了。 说句实在话，自从书法协会成立以来，书法成为专业，不少人都有书法家的梦想，而今书法家的门槛低了， 自居著名书家，大师者，为数不少，谦虚的书法爱好者，不乏其人，虽然是优秀书者，而不敢造次书家行列。而不少人为了自己的名气，追求虚妄，而自己花钱出书，花钱入书协。 这类型的书法者，不乏其人，实际书法家就是一个书法人的名称，而今算不了什么。
真目的，入书法组织，为了进入一个书法切磋交流的圈子沙龙。没有别的，别人自己称呼为书法家，也许是一种尊敬的称谓。 在村居，会写几笔笔墨，或许有人称呼书法家，应该理解，这是抬举自己，成人之美，客套话，或许玩笑。 而现在书协，国家级，理该都有水平，省级书协会员，也是水平颇高。市级水平就不敢说了。 至于名符其实者少。一般都是技术层次上能手，书法艺术具文化性和艺术性双重的，仅仅写字技术含量，没有文化底蕴，算不上一个称职的书家。很多书法人为了提高自己书学底蕴而努力。书外进修。
写字只要认识汉字，就能提笔写字学书法，就可以成为书法家，但至少要全方位的汲取知识和艺术修养。 由此不仅仅入协会才能够成为书法家，古代学书都是兼职的，也没有想成为家，而是贯穿自己生活中的一项爱好或许是修为修道。 窠臼在成为书家否？恰恰成不了书家，因为心思用在名号上，就不可能潜心钻研书法艺术。 现在的书法家称谓，似乎就是虚名，只有重在內质，不求外表冠名，冠名不入如口碑。
写的好，自然有人点赞承认书法艺术有高水平，不是书法家，，也同样大家默认，而自己有书法家冠名，而实际写的糟糕透顶，自然大家也不会承认其名。且有嗤之以鼻，贻笑大方。 故窃以为，书法极称谓，无所谓。人活的淡一些，平凡一些，比啥都轻松，更无名号的负担。 由此可见，书法家名字是书界书者群体的给予。不是入了书协，就输书法家。
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